رَوَاهُ ابنُ عَساكِر عَن الحَسَنِ مُرسَلاً ؛ و أمَاراتُ الوَضعِ تعلوه. لِذلكَ قالَ الشَّيخُ الألبانيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-: (موضوع) حديث رقم1233في"السِّلسلة الضَّعِيفة".
- أربع من صفات قوم لوط موجوده حالياً بين شبابنا من بنين وبنات
- معلومات عن قوم لوط - مقال
- من هم قوم لوط وما هي صفاتهم ؟ - موسوعة
- االه مع الله الشريم
- أإله مع الله ياسر الدوسري
- االه مع الله عبد الصمد
- أإله مع الله
أربع من صفات قوم لوط موجوده حالياً بين شبابنا من بنين وبنات
وقد تم ذكر هذه القصة في سورة النمل حيث قال الله سبحانه وتعالى "ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون فأنجيناه واهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين". بواسطة: Sara Essam مقالات ذات صلة
معلومات عن قوم لوط - مقال
فرحات عثمان
قصص قوم لوط هي الأساس في الإدعاء الخاطئ بأن الإسلام حرّم المثلية، بينما لا تحريم لما هو في فطرة بعض البشر ومنتشرا في الطّبيعة حيث الجنس الأكثر انتشارًا هو الجنس الثّنائي الذي لا يفرق بين الذّكر والأنثى. إن تجريم المثلية في الإسلام من استنباط الفقهاء لتأثّرهم بالتحريم الوارد في التوراة والإنجيل، وقد توصّلوا إلى ذلك بالقياس على الزّنا، ولا علاقة بين الإثنين. وكان هذا القياس ضروريًا لوجوب حكم في الإسلام للتّحريم، بينما لا حكم في موضوع اللواط، بل مجرد قصص. معلومات عن قوم لوط - مقال. ثم لم تكن هذه القصص متعلّقة ضرورة باللواط كما نبيّن هنا، لأن عقاب قوم لوط كان لتعاطيهم للحرابة، أي أنهم كانوا قطّاع طريق. لنقل أولا كلمة في معنى الفاحشة الواردة في القصص. الفاحشة، ما هي؟
الفاحشة، في اللغة العربية، هي كلّ ما تجاوز الحدّ والقدر في الأمور؛ فما قبح في القول والفعل مثلا فاحشة، وكذلك الكذب فاحشة والبخل أيضًا؛ إذن البخيل فاحش والكذّاب فاحش. من هذا المعنى العام، جاء الفقهاء بالمعنى الخاصّ، وهو ما نهى الله عنه، بل هو ما عظم قبحه في القول والفعل. فلئن أطلقت الفاحشة عمومًا على الزنا في الفقه، فليس صحيحًا ولا مقبولا قصرها عليه.
من هم قوم لوط وما هي صفاتهم ؟ - موسوعة
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
جاءت ملائكة الله سبحانه وتعالى لسيدنا إبراهيم عليه السلام حتى تبشره بأنه سوف ينجب ذكران هم إسحاق ويعقوب وقالوا له بأنهم ذاهبون من أجل سحق قوم لوط، وقد قام إبراهيم بإخبارهم بأن لوط معهم وقد حاول معهم محاولات كثيرة ولكنهم رفضوا تمامًا الإنصات إلى كلامه مما جعل الملائكة يقولوا لهم بأنهم مهلكي قوم لوط فيما عادا لوط وقومه المؤمنين به. من هم قوم لوط وما هي صفاتهم ؟ - موسوعة. ذهبت الملائكة في شكل صبيان ذو وجه جميل ورائع لم يرى في جمالهم من قبل أبدًا حتى يصبحوا فتنة لقوم لوط المحبين للرجال دون النساء، مما جعل لوط يخشى عليهم بشكل كبير وقد قام بإدخالهم إلى منزله بشكل سريع مما جعل القوم يقوموا بالدخول إلى المنزل بالقوة ولكنه رفض أن يدخلهم مما جعلهم يقوموا بكسر الباب بقوة وقد تجادلوا معه بشكل كبير. قاموا بحبسه في ركن بمفرده في الغرفة ولكن سرعان ما قام الملائكة بتبشيره بأنهم ملائكة من الله في شكل صبيان من أجل هلاك هذا القوم الضال والتخلص منه، مما جعل جبريل عليه السلام يقوم بفقأ عيون القوم كله حتى يقوموا على الدوس على أثر بعضهم البعض. قامت الملائكة بإخبار لوط بأن يقوم بأخذ قومه والذهاب في فترة الليل هو وقومه المؤمن به وبرسالته فقط على ألا يقوم بالالتفات خلفه، حتى لا يهلك معهم وبالتالي في اليوم التالي قام جبريل عليه السلام من خلال طرف واحد من جناحه باقتلاع القرى وجعل عاليها سافلها.
أإله مع الله الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
االه مع الله الشريم
وهكذا تستمر الآيات في بيان انفراد الله -عز وجل- ونفي الشريك عنه بالأدلة العقلية والكونية والنفسية، ثم يتحداهم الله -عز وجل- بقوله: {أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (النمل:64). وجاء في تفسير هذه الآيات:
أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم - أن يتلو هذه الآيات الناطقة بالبراهين على وحدانيته وقدرته على كل شيء وحكمته. أإله مع الله!. وقيل: اللفظ لفظ الاستفهام {أإله مع الله} ومعناه الخبر. {ما كان لكم أن تنبتوا شجرها} أي ما كان للبشر، ولا يتهيأ لهم تحت قدرتهم، أن ينبتوا شجرها؛ إذ هم عجزة عن مثلها؛ لأن ذلك إخراج الشيء من العدم إلى الوجود. {أمن يجيب المضطر إذا دعاه}، المضطر: اسم مفعول من الاضطرار: وهو المكروب المجهود الذي لا حول له ولا قوة؛ فالمظلوم مضطر، ويقرب منه المسافر، وكذلك دعوة الوالد على ولده،لا تصدر منه مع ما يعلم من رحمته به وشفقته عليه، إلا عند تكامل عجزه عنه، وصدق ضرورته، وإياسه عن بر ولده، مع وجود أذيته، فيسرع الحق إلى إجابته.
أإله مع الله ياسر الدوسري
ذكر أولا صفات هؤلاء القوم بأنهم قوم يعدلون, بل أكثرهم لا يعلمون, وقليلا ما يتذكرون, ثم ذكر بعد ذلك تنزيهه سبحانه وعلوه عما يشركون, فالآيات السابقة في صفات أولئك المخلوقين المشركين وانحرافهم وجهلهم, وقلة تذكرهم. وذكر في هذه الآية تنزيهه سبحانه عن شركهم. 5- وقال تعالي: { أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [ النمل: 64]. فبدأ بسؤال ينكرونه, وهو الحياة بعد الموت, ثم طلب منهم البرهان علي معتقداتهم وشركهم, بعد كل ما ذكر, وبعد ما ألزمهم الحجة, فقد قال لهم بعد كل تقرير: { أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ} وهم يقولون في أنفسهم أو بألسنتهم: نعم. فقال لهم: { هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}. فقد ذكرنا البراهين والدلالة علي التوحيد وبطلان الشرك, فهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النمل - الآية 63. فكان ذلك أنسب شئ وألزمه للحجة. روابط ذات صلة:
عرض مقطع الفيديو
االه مع الله عبد الصمد
{ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ} البحر المالح والبحر العذب { حَاجِزًا} يمنع من اختلاطهما فتفوت المنفعة المقصودة من كل منهما بل جعل بينهما حاجزا من الأرض، جعل مجرى الأنهار في الأرض مبعدة عن البحار فيحصل منها مقاصدها ومصالحها، { أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ} فعل ذلك حتى يعدل به الله ويشرك به معه. { بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} فيشركون بالله تقليدا لرؤسائهم وإلا فلو علموا حق العلم لم يشركوا به شيئا. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
0
27, 668
أإله مع الله
(انتهى)
– ولله در القائل: كلما استكثرتَ معرفة عجائب المصنوعات ، كانت معرفتك بجلال الصانع أتم. سبحانك بهرتنا آلاؤك ، وغاب عنا لألاؤك. ندعوكم لقراءة: قصيدة وشاعر
فسبحان الله ما أعظمه من إله، فكل شيء من خلقه وإبداعه من أجل ذلك قال الخليل إبراهيم عليه السلام: [ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ] [الأنعام:79]. عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم. ولله درُّ القائل: تأمل في نبات الأرض وانظر إلى آثار ما صنع المليك عيون من لُجين ناظرات بأحداق هي الذهب السبيك على قُضُب الزبرجد شاهدات بأن الله ليس له شريك وقال آخر: فيا عجبًا كيف يُعصَى الإله أم كيف يجحده الجاحد؟ وفي كل شيءٍ له آية تدل على أنه واحد 2- كل الآلهة من دون الله متفرقون متشاكسون ( [3]): قال الله تعالى: [ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ][يوسف: 39]. وقال تعالى: [ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ][الزمر:29]. 3- آلهة تأكل وتشرب وتلد؟ قال تعالى: [ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ] [المائدة: 75].
{قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين} هاذا المنتدى من أجمل المنتديات التي سوف تزور،و من أكثرها علما و نفعا. في هاذا المنتدى تجد جميع مواضيع الفَلَك و التاريخ و الإسلام و اللإعجاز العلمي في القرآن الكريم. و أتمنّا من الـلـه أن يجعل تصفح المنتدى في ميزان حسناتنا جميعا و جـازاكـم الـله خـيـر.