مجموعة شيلات للمنشد سعيد بن درعان
مجموعة شيلات من امسية المنشد سعيد بن درعان في حفل ال بوظهير تكريم للجرده ال معمر
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
سعيد بن درعان في عصر مختلف ! والنهاية ... ؟😂 - Youtube
صبوا لي الكيف وارهوا لي من الدلة | سعيد بن درعان | شارع10 - YouTube
حماسي مع شيله تسبب لي بحادث! وهذي كانت ردة فعل أمي | سعيد بن درعان | مجلس الشباب ج2 - YouTube
إبلاغ الإدارة في حال الملف سيئ
حسن التبعل
"5957573"
مصر
القاهرة
الوحيدة
مطلقة
45
1
77 كغ:: 169 سم
أبيض
متوسطة البنية
مجال الهندسة / العلوم - مدرسه
دراسة جامعية
أقل من المتوسط
500 - 1000 جنيه
سليمة والحمد لله - لا أدخن
متدينة كثيرا - أصلي دائما محجبة (النقاب)
الاسم:
رقم العضوية:
الجنسية:
بلد الإقامة:
المدينة:
نوع الزواج:
الحالة الإجتماعية:
العمر:
عدد الأطفال:
الوزن - الطول:
لون البشرة:
بنية الجسم:
العمل:
المؤهل التعليمي:
الحالة المادية:
الدخل الشهري:
الحالة الصحية:
الالتزام الديني:
حُسْن التَبعْل - أحمد بن عبد الرحمن القاضي - طريق الإسلام
المسألة:
كثر في الآونة الاخيرة وبالخصوص بين المخطوبات او المتزوجات الجدد (وخصوصا الملتزمات) في أنه ليس من واجب الزوجة الشرعي في ان تخدم زوجها.. من قبيل الطبخ او مداراة الامور المعيشية في المنزل. نحن نعلم بصحة هذه الفتوى وبوجودها، ولكن كيف نوفق وكيف توفق الزوجة بين الحدود الشرعية وبين وصايا النبي (ص) على سبيل المثال "جهاد المرأة حسن التبعل" وما شاكل من تلك الوصايا التي تدعو الزوجة في خدمة زوجها.. حتى انه يقول الرسول (ص).. -بما معناه- "لو امرت احد ان يسجد لعبد لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها". الجواب:
حسن التبعل يعني تزيّن المرأة لزوجها وتمكينه منها متى أراد كما أن حسن التبعل يعني المخالقة والمطايبة والملاطفة والالتزام بحق الزوج في القيمومة على إدارة شئون الأسرة. حُسْن التَبعْل - أحمد بن عبد الرحمن القاضي - طريق الإسلام. وأما الخدمة في المنزل فهو احسان من الزوجة لزوجها وليس حقاً عليها له وان كان ينبغي عليها الالتزام بذلك إذا تمكنت لأنه عادة ما يلتزم الزوج لها بما هو أكثر من حقها. والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
ومضات من نهج البلاغة: جهاد المرأة حسن التبعل
فبادري بصلة "حماتك" وكوني البادئة بالسلام والخير، ولا تدعي مجالاً لتدخل الشياطين بينكما، واعلمي أن من عفا وأصلح فأجره على الله، لا سيما وأنت مُقْدِمَة على حج بيت الله الحرام، فهي فرصة للمصالحة والمراجعة، والتحلل من الآثام كلها، والحج جائز ولو كان الإنسان متلبسًا بمعصية من المعاصي، لكن الحج بعد التوبة وإصلاح الحال أكمل وأفضل. والله أعلم.
١٣السؤال: ما هي حدود و جوب استئذان الزوجه فالخروج من زوجها ، فاذا كان يمنعها من زياره اقاربها اوزياره المشاهد المشرفه فهل يحق لها الخروج من دون اذنة الجواب: لا يحق لها الخروج من دون رضاة و ان كان لاجل الزيارة. ١٤السؤال: كثر الحديث عن الحقوق الزوجية فما حق الزوج و الزوجه على بعضهما؟ الجواب: حق الزوج ان تطيعة الزوجه فالاستمتاع الجنسي حتي فازاله المنفرات عن نفسها و فالخروج من المنزل، وحق الزوجه النفقه حتي لوكانت غنيه و ان لا يهجرها و لا يشاكسها و لا يظلمها و ان يجامعها اذا كانت شابه جميع اربعه اشهر مره بل فاقل من هذا كذلك على الاحوط. ١٥السؤال: هل يجوز للرجل ان يضرب زوجته؟ الجواب: لا يجوز الضرب و اذا ادي الضرب الى احمرار البدن فيجب على الزوج دفع الديه لذلك. ١٦السؤال: هل يجوز للزوج ان يمنع زوجتة من حضور مجالس العزاء؟ الجواب: لا يجوز للمرأة الخروج من المنزل الا باذن زوجها. ١٧السؤال: هل تنظيف البيت و اجب على الزوجة؟ الجواب: لا يجب. ١٨السؤال: عمل المرأة فبيت زوجها بالمتعارف من طبيخ =و كنس و ما شاكل بلغت حد الشرط الارتكازى بحيث لا يؤثر عدم الشرط الارتكازى فثبوت الوجوب عليها؟ الجواب: اقدام الرجل على الزواج مع ارتكاز قيام المرأة بالاعمال البيتيه كلا او بعضا فالمجتمعات الشرقيه جريا على المتعارف و المعمول لا يحقق معني الشرط لانة يتقوم بكون المنشا هو الزوجية المقيده بالتزام المرأة بالقيام بالاعمال البيتيه و لا يوجد كهذا التقييد فان المتعارف قيام المرأة بهذه الاعمال عن طوع منها او بتصور لزوم هذا شرعا او عرفا لا و فاء بالتزام فرضتة على نفسها ضمن العقد.