النتائج 1 إلى 2 من 2
03-14-2012, 05:56 PM
#1
فين وين موقع مكان مركز مطمئنة بالرياض في الرياض القصيم بريدة عنيزة
مركز مطمئنة الطبي - الرياض هاتف: 012296669 - الطريق الدائري الشمالي بين مخرج 6 و 7 يستقبل استفساراتكم واتصالاتكم من 7. 30 صباحاً وحتى 12 ليلاً يومياً اضغط على الصورة لتحديد الموقع عبر خرائط جوجل مركز مطمئنة الطبي - فرع القصيم هاتف: 063214422 - عنيزة - طريق المدينة - بالقرب من مؤسسة الشيخ محمد بن عثيمين الخيرية يستقبل اتصالاتكم واستفساراتكم من 8 صباحاً وحتى 10 ليلاً من السبت إلى الخميس والجمعة من 4 وحتى 10 مساءً اضغط على الصورة لتحديد الموقع عبر خرائط جوجل
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
03-14-2012, 06:46 PM
#2
مركز مطمئنة ياض
شكرا لقرائتكم خبر عن «الشيوخ الفرنسي» يؤكد إعجابه الشديد برؤية «اعتدال» في مكافحة التطرف والان نبدء بالتفاصيل الدمام - شريف احمد - استقبل الأمين العام للمركز العالمي لمكافحة الفكر المتطرف (اعتدال) الدكتور منصور الشمري، في مقر المركز بالرياض اليوم (الاثنين) 28 من (فبراير) 2022، عضو مجلس الشيوخ الفرنسي رئيس مجموعة الصداقة بين فرنسا ودول الخليج السيناتور أوليفيه كاديك، والوفد المرافق له، وذلك في إطار زيارته الرسمية إلى المملكة العربية السعودية. وفي مستهل الاستقبال رحب سعادة الأمين العام لـ(اعتدال) بوفد مجلس الشيوخ الفرنسي، مشيدًا بدور فرنسا الدولي لدعم الاستقرار، ومؤكدًا على استمرار تعزيز التعاون بين مركز (اعتدال) وجمهورية فرنسا في جهود مكافحة الفكر المتطرف. وخلال الزيارة اطلع عضو مجلس الشيوخ الفرنسي رئيس مجموعة الصداقة بين فرنسا ودول الخليج، والوفد المرافق له، على إستراتيجيات عمل (اعتدال) وآلياته في الرصد، والتحليل، والتقنيات المستخدمة، والنماذج التي يتم تطويرها لتفكيك خطابات الفكر المتطرف. مركز مطمئنة للطب النفسي والإستشارات والتدريب. وفي ختام الزيارة، التقط وفد مجلس الشيوخ الفرنسي صورًا تذكارية مع سعادة الأمين العام للمركز الدكتور منصور الشمري.
مركز مطمئنة بالرياض
فيما أشاد عضو مجلس الشيوخ الفرنسي رئيس مجموعة الصداقة بين فرنسا ودول الخليج السيناتور أوليفيه كاديك، بآلية العمل في المركز، قائلًا: "انطباعي الأول أنني انبهرت من الرؤية الخاصة بفهم مكافحة التطرف باستخدام وسائل موضوعية كالذكاء الاصطناعي وهي وسيلة مطمئنة للغاية". وأضاف: "في هذا الصدد سيكون عملي مع مجموعة الصداقة الفرنسية الخليجية مع المملكة العربية السعودية هو إيجاد رابط نسعى من خلاله إلى إنشاء جسر للتعاون على وجه التحديد في هذا المجال، نظرًا لأن لدينا ذات الهدف، وهو أن يكون لدينا عالم يمكن للناس أن يعيشوا فيه، في عالم عصري من الاعتدال، وهذا ما تحاولون أنتم بنائه، وهو أيضًا ما نحاول نحن بنائه، حيث لدينا نفس الأهداف، وأنا متأكد بأننا سننضم وذلك بفضلكم". امير السيد
محرر اخبار محترف تكتب في عن اخبار دول التعاون الخليجي وفي القسم الفني ومتخصصة في التغطيه الصحفيه لاخبار الفن والمشاهير وأخر كواليس المسلسلات والافلام
مركز مطمئنة بالرياض عمالة فلبينية
وأكمل: "يجب تجنب التصعيد بالقرب من المنشآت النووية في أوكرانيا، كما يجب ألا تمنع الحرب صيانة أنظمة الأمن في المحطات النووية الأوكرانية، ونحن مستعدون لإرسال موظفينا إلى تشيرنوبل في أسرع وقت"، مشيرا إلى أنه تحدث مع المسؤولين الروس بشأن منشأة "زابوريجيا"، قائلا: "تشيرنوبل وزابوريجيا تخضعان الآن لسيطرة الجيش الروسي، وأنا مستعد للذهاب إلى أوكرانيا، ونقول لروسيا وأوكرانيا، إنه يجب عدم المساومة على السلامة النووية، وننتظر ردا من روسيا وأوكرانيا بشأن عقد اجتماع في تشيرنوبل". ويأتي هذا الحادث، بعد أيام قليلة على استيلاء روسيا على محطة تشيرنوبيل الواقعة على بعد 100 كيلومتر شمال كييف. ويقول مراقبون إن محطة زابوريجيا من نوع مختلف وأكثر أمانًا عن محطة تشيرنوبيل، التي كانت موقعًا لأسوأ كارثة نووية في العالم في عام 1986. مركز مطمئنة بالرياض يعلن 4 وظائف. معلومات عن محطة زابوريجيا على ضفاف خزان كاخوفكا جنوب شرق أوكرانيا تقع المحطة التي تبعد حوالي 200 كيلومتر عن منطقة دونباس المتنازع عليها و550 كيلومترا جنوب شرق كييف. بُنيت زابوريجيا بين 1984 و1995، وهي أكبر محطة للطاقة النووية في أوروبا وتاسع أكبر محطة في العالم. لديها 6 مفاعلات، كل منها يولد 950 ميجاوات، ويبلغ إنتاجها الإجمالي 5700 ميجاوات، ما يكفي من الطاقة لحوالي 4 ملايين منزل.
مركز مطمئنة بالرياض للنساء
الشارقة - اميمة ياسر - وكالات أعلن فياتشيسلاف فولودين، رئيس مجلس النواب الروسي (الدوما)، أن الرئيس الأوكراني فلاديمير زيلينسكي غادر أوكرانيا وانتقل إلى بولندا. وأضاف فولودين في تصريحات نقلتها وكالة أنباء "سبوتنيك" الروسية: " لقد غادر رئيس أوكرانيا فلاديمير زيلينسكي البلاد، وهو الآن في بولندا". وتابع رئيس مجلس النواب الروسي: "زيلينسكي غادر أوكرانيا، حيث قال نواب في البرلمان الأوكراني (رادا) إنهم لا يستطيعون الوصول إليه في لفوف بغرب البلاد"، مشيرا إلى أنه الآن في بولندا. وكانت كييف قد أعلنت أن نيران القوات الروسية استهدفت الجمعة محطة زابوريجيا النووية الواقعة في وسط أوكرانيا والأكبر في أوروبا، مما أسفر عن اندلاع حريق في مبنى للتدريب، مطمئنة إلى عدم تضرر أي معدات "أساسية"، قبل أن تعلن السلطات الأوكرانية في وقت لاحق سيطرة القوات الروسية على المحطة. مركز مطمئنة بالرياض عمالة فلبينية. من جانبه، قال المدير عام الوكالة الدولية للطاقة الذرية، إن صاروخا استهدف مبنى في أحد منشآت بمحطة "زابوريجيا" النووية الأوكرانية، ولكن ليس هناك أي تسرب إشعاعي جراء القصف الروسي. وأضاف المدير عام الوكالة الدولية للطاقة الذرية، في مؤتمر صحفي نقلته قناة العربية، أن المبنى الذي احترق في محطة "زابوريجيا" لا يوجد به مفاعل نووي، ولم تتسرب أي مواد مشعة بعد استهداف محطة "زابوريجيا"، لكن جرى إصابة 2 من رجال الأمن بجروح جراء الاستهداف.
مركز مطمئنة
سبق- الرياض: تحت عنوان "مهارات التواصل مع الآخرين"، يقيم مركز "مطمئنة" للتدريب بالرياض، دورة تدريبية للبروفيسور طارق الحبيب بعد غد الجمعة. ويتطرق البروفيسور الحبيب في الدورة إلى المهارات النفسية للإقناع والتأثير وكسب الأصدقاء، ويتحدث عن أسرار النجاح والتميز في المفاوضات، بالإضافة إلى طرق كبار الناجحين في كسب محبة الناس، ويشرح طرق التعامل مع ذوي الطباع الصعبة في إطار العمل أو الحياة الزوجية. كما يقيم مركز "مطمئنة" دورات تدريبية منوَّعة خلال هذا الأسبوع لعددٍ من المدربين، تتوزع كما يلي: الخميس: (فن إدارة الذاكرة)، للدكتور ربيع حسين، والجمعة: (مهارات التواصل مع الآخرين)، للبروفسور طارق الحبيب، والسبت: (فهم الشخصيات في بيئة العمل)، الدكتور ضياء الدين عادل. بعد قصف روسيا محطة ’’زابوريجيا‘‘ النووية.. الرئيس الأوكراني يترك بلاده وينتقل إلى بولندا. وتقام الدورات في مركز "مطمئنة" بالرياض، ويحضرها عددٌ كبيرٌ من المتدربين والمستفيدين. وللحجز والاستفسار يمكن الاتصال على الأرقام التالية: 0505135315 - 0112222189.
لاعبو الهلال يحتفلون بالمعيوف - عدسة المركز الإعلامي بالهلال
وهناك التفكير الناقد الإبداعي إذ لا يكتفي بمجرد النقد والتفكيك وإنما يطرح الحلول والسيناريوهات البديلة للخروج من المشكلة أو معالجة القضية المطروحة. وبالمجمل يمكن القول أن التفكير الناقد هو عملية عقلية تعتمد بالأساس على التحليل والفرز والتمحيص بهدف التمييز بين ما هو حقيقي وما هو زائف، ثم البناء على ما هو حقيقي لشق مسارات جديدة. إذن فمن يفكر تفكيراً نقدياً، وكما يذهب فهد الشميمري، من شأنه أن يبحث عن الأسباب الحقيقية، لا يسمح لأحد بأن يشتت فكره باستهلاكه في قضايا ثانوية بعيدة عن الموضوع، يكوِّن رؤية كلية حول الموقف بكامله، يبحث عن بدائل، يتجنب إصدار الحكم عندما تكون الأدلة والأسباب غير كافية، لديه الاستعداد لتغيير موقفه عندما يقتضي الأمر ذلك، منفتح على كافة الخيارات والآراء المختلفة مهما تكن درجة اختلافها مع قناعاته الشخصية، يتجنب إصدار أحكام ذاتية بل يتحرى الموضوعية قدر الإمكان، وفي نهاية الأمر يطلق الأحكام أو المقترحات أو الحلول بعد ذلك وكمرحلة أخيرة. ومن دون شك فالإعلام بصيغته الحالية من شأنه أن يعزز ظاهرة غياب العقل والتفكير العقلاني، إذ بما يُقدمه من مادة إعلامية أصبح يشكل حائلاً أمام بناء ملكة التفكير النقدي المتأني، فالتفكير السريع هو سمته الأساسية، وكما يذهب بيير بورديو فوسائل الإعلام من شأنها استضافة من يفكرون بأسرع من أنفاسهم، كما أنهم يضطرون للتفكير وفقاً للأفكار الشائعة والسائدة التي يتقبلها الجميع والتي في معظمها تافهة ومبتذلة وتقليدية وسطحية وشائعة، فنحن، وعلى حد وصف بورديو، إزاء مفكرين متسرعين (Fast thinkers) يقدمون وجبات سريعة (Fast food) وهي أمور من شأنها تسطيح فكر المشاهد وإفقاده عمقه المعرفي.
التفكير الناقد والاعلام ثالث متوسط
ولكن ما هو التفكير الناقد؟
تعددت التعريفات التي حاولت الإحاطة بهذا المفهوم، مفهوم التفكير الناقد، إلا أنها تدور في مجملها حول حتمية تحكيم العقل ومساءلة كافة القضايا والأطروحات مساءلة عقلية مُعمَّقة قبل الحكم على صدقها من عدمه. إذ يُعرِّفه البعض بأنه عملية استخدام قواعد الاستدلال المنطقي وتجنُّب الأخطاء الشائعة في الحكم، ويُعرِّفه آخر بأنه التفكير الذي يعتمد على التحليل والفرز والاختيار والاختبار لما لدى الفرد من معلومات بهدف التمييز بين الأفكار السليمة والخاطئة. غير أن أشهر التعريفات التي حاولت سبر أغوار التفكير الناقد هو تعريف إدوارد جليسر(Edward Glaser) والذي عرفه بأنه الميل إلى التفكير العميق في المشاكل والمواضيع التي ترد ضمن مجال خبرة المرء، والإحاطة بنهج منطق الأسئلة وتعليلها وبعض المهارة في تطبيق هذا النهج، ويدعو التفكير الناقد إلى بذل جهد مستمر لتفحص أي اعتقاد أو أي شكل مفترض من المعرفة في ضوء الدليل الذي يدعم ذلك الاعتقاد واستنتاجات أخرى تنتج عنه. كذلك يُعرِّفه روبرت إنس(Robert Ennis) بأنه تفكير منطقي تأملي يرتكز على اتخاذ قرار عما يجب اعتقاده أو عمله. ويعتبر كثيرون الفيلسوف الأمريكي جون ديوي(Johan Dewey) أباً للتفكير الناقد المعاصر، وقد سماه التفكير التأملي.
بحث عن التفكير الناقد والاعلام
الإعلام ومهارات التفكير النقدي
د. تيسير المشارقة
المتابع للأحداث ينتابه شعور بأن الكل يتآمر على العرب والفلسطينيين. إن حالة الضعف العربي والاستقواء الإسرائيلي باعتراف ترامب بالقدس عاصمة للإسرائيليين، والاستكبار الإيراني باحتلالها أربع عواصم عربية، يضاف إلى ذلك الضجيج التركي انتظاراً لقدوم العام 2021 الذي يطلق أيدي العثمانيين الجدد، بعد مائة عام من الهزيمة العثمانية.. إن ذلك كله يشعر المتابع العربي بالإحباط والوحدة في ظل تضارب المعلومات وتكرارها. أمام هذا الأمر لا يفيدنا إلا التفكير النقدي والإيجابي في التحليل والتفسير والتمييز بين الغث والسمين. ومن فوائد استخدام مهارة التفكير الناقد مع وسائل الإعلام، أنه يساعدنا في تجاوز المحنة، عندما تتعطّل العمليات الانتقائية التي تحدث عنها (جوزيف كلابر). العمليات الانتقائية مثل التلقي الانتقائي والفهم الانتقائي والتفسير الانتقائي والإدراك الانتقائي. وتسعفنا مهارة التفكير الناقد بأنها تساهم في بناء الوعي الإعلامي لدينا ، وتساعدنا على تجنب فخاخ "التضليل الإعلامي"، و"الإثارة الإعلامية"، و "التسمّم الإعلامي". عندما تختلط الأمور، وتمتلئ الأجواء بضباب التضليل الإعلامي، تساعد مهارة التفكير الناقد المتلقي في عملية فرز المواد الإعلامية بين ما هو صادق وكاذب، وبين ما هو مزيّف ونقي.
التفكير الناقد والاعلام بحث
حقيقة أن التفكير الناقد يمكن من خلاله ليس تفكيك آليات الخداع الإعلامي فحسب بل فهم هذا العالم ومن ثم إمكانية رسم خريطة إدراكية لمعطياته ومتغيراته وموقعنا داخله، أي بلورة رؤية حقيقية للذات وللعالم في آن، ذلك هو العقل كما خلقه الله عقلاً توليدياً إبداعياً وإن كانت قد جرت محاولات لأجل تغييبه إلا أنه لا يزال ممتلكاً القدرة على التجاوز، فلا مفر إذاً من جعل هذا التفكير النقدي بمثابة الدماء التي تسبح في شرايين الأمة باعتبارها مسألة مصيرية لها.
التفكير الناقد والاعلام موضوع
وهل تتفق مع هذه المقارنة؟ علل إجابتك. هل أنت مع وضع ضوابط لمراقبة ما ينشر، وما يقرأ أو أنك مع مطلق حرية الكاتب فيما يكتب والقارئ فيما يقرأ؟ علل إجابتك. ما الفائدة الاجتماعية التي اكتسبتها من هذا الدرس؟
هل تتوقع تغييرا في علاقتك بالكتاب والقراءة بعد هذا الدرس؟
في رأيك، ما هو أهم إجراء يجب اتخاذه للتشجيع على القراءة؟
اشرح كيف وظف المفكر الناقد معالي الوزير عادل الجبير معايير التفكير الناقد ومهاراته في رده على الإعلام و إبراز جهود حكومة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين تجاه الأشقاء السوريين ما رأيك بصيغة سؤال الصحفي لمعالي الوزير عادل الجبير؟ هل هو متحيز؟ برأيك، لماذا لم يسأل سؤالا مباشرة دون نقل
هل تؤدي الصورة دورا مهما في تصدير وترويج الشائعات في أوقات الحروب؟ اشرح ذلك.
وبهذا تكون الإجابة الصحيحة عن سؤال يقصد بالقرية الكونية أن العالم أصبح، ضمن مادة التفكير الناقد للصف الثالث المتوسط الفصل الدراسي الأول كالتالي. الإجابة الصحيحة: قرية صغيرة.
تحوّلنا مهارة التفكير النقدي إلى بشر إيجابيين وتساعدنا في التلقي الإيجابي التفاعلي، وتعطينا القدرة على انتقاء المضامين الإعلامية وتحليلها وتقويمها.. وفهم إطاراتها ، وتصويب صياغاتها. نحن نحتاج إلى التفكير الإيجابي والمنطقي في أوقات الأزمات و الحروب، والصراعات، والأحداث الكبرى حول العالم، وعندما يشتد الهجوم على مصالحنا. حينئذ تزداد أهمية التفكير النقدي في التعامل مع وسائل الإعلام، وضرورة تفعيل استخدام هذه المهارة واستخدامها. نحن أحوج أكثر من أي وقت مضى أن نقف ونفكّر، وأن نقوم بتقييم الأمور باستخدام أدوات المنطق في فحص المعلومات والأحداث والقيام بمقارنات ومقاربات صحيحة بين مكونات الأحداث. أما معايير التفكير الإيجابي والنقدي، فهي الوضوح والدقة والمنطق السليم والصحة والثبات. ومن هنا نفترض أن ما لا يمكن قياسه أو فحصه لا لا يجوز أن يخضع للتفسير أو الإدراك أو الفهم. وبالتالي، فإن التعامل مع أخبار وسائل الإعلام والمعلومات المقدمة منها، ينبغي أن يخضع للفحص والتحقّق منها إن كانت حقائق أم أنها غير ذلك. فملاحقة الأوهام والخرافات والافتراضات الغيبية يفسد العقل، ويحول دون التوازن. ختاماً ، إن مهارات التفكير النقدي تتطلب ما يلي: التمييز بين الحقائق، والتفريق بين المعلومات المتعلقة بالأحداث، والمرونة، ودقة الملاحظة، والقدرة على صياغة الأسئلة بدلاً من طرح الإجابات، والتمييز بين الافتراضات الخاطئة والصحيحة.