ويشهد لهذا رواية مسلم (1151) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ) أي أجازي عليه جزاء كثيرا من غير تعيين لمقداره ، وهذا كقوله تعالى: ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب). 3- أن معنى قوله: ( الصوم لي) أي أنه أحب العبادات إلي والمقدم عندي. قال ابن عبد البر: كفى بقوله: ( الصوم لي) فضلا للصيام على سائر العبادات. وروى النسائي (2220) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لا مِثْلَ لَهُ). الصوم لي وأنا أجزي به ایمیل. صححه الألباني في صحيح النسائي. 4- أن الإضافة إضافة تشريف وتعظيم ، كما يقال: بيت الله ، وإن كانت البيوت كلها لله. قال الزين بن المنير: التخصيص في موضع التعميم في مثل هذا السياق لا يفهم منه إلا التعظيم والتشريف. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" وَهَذَا الحديثُ الجليلُ يدُلُّ على فضيلةِ الصومِ من وجوهٍ عديدةٍ:
الوجه الأول: أن الله اختصَّ لنفسه الصوم من بين سائرِ الأعمال ، وذلك لِشرفِهِ عنده ، ومحبَّتهِ له ، وظهور الإِخلاصِ له سبحانه فيه ، لأنه سِرُّ بَيْن العبدِ وربِّه لا يطَّلعُ عليه إلاّ الله.
- الصوم لي وأنا أجزي به ایمیل
- ارض تجارية للبيع شمال الرياض (شقق تمليك) | عقار ستي
الصوم لي وأنا أجزي به ایمیل
الاستذكار 10/249. ويؤيد ما تقدم ما ورد في الأحاديث من ترتيب الأجر العظيم على كون الصيام إيماناً واحتساباً وكذلك قيام رمضان عامة وليلة القدر خاصة، كما في قوله صلى الله عليه وسلم:( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه البخاري ومسلم. وقال صلى الله عليه وسلم:( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه البخاري ومسلم. وقال صلى الله عليه وسلم:( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه البخاري ومسلم. قال الإمام النووي:[ معنى إيماناً: تصديقاً بأنه حق معتقد فضيلته، ومعنى احتساباً، أنه يريد الله تعالى لا يقصد رؤية الناس ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص. ] شرح النووي على صحيح مسلم 2/378. وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني:[ المراد بالإيمان: الاعتقاد بحق فرضية صومه، وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى. الصوم لي و أنا أجزي به. ]فتح الباري 4/149. وقال المباركفوري:[ قوله: ( من صام رمضان وقامه إيماناً) أي تصديقاً بأنه فرض عليه حق وأنه من أركان الإسلام ومما وعد الله عليه من الثواب والأجر قاله السيوطي. وقال الطيبي: نصب على أنه مفعوله أي للإيمان وهو التصديق بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم والاعتقاد بفرضية الصوم، ( واحتساباً)أي طلباً للثواب منه تعالى، أو إخلاصاً، أي باعثه على الصوم ما ذكر لا الخوف من الناس ولا الاستحياء منهم ولا قصد السمعة والرياء عنهم] تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي 2/293.
واُذكرك بقول رسولك صلى الله عليه وسلم (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه)
واجعل حسن خلقك شعارك ولا تفرط بحديث رسولك صلى الله عليه وسلم (إن من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا)
وتذكر أن سابك احد فقل إني صائم فاستغل شهر تصفد فيه مردت الجن حتى لا يكون امامك إلا نفسك والهوى تروضها على مكارم الأخلاق هذا الفضل ويا له من فضل حب وقرب نبيك…. فوالله كلامي وحروفي من قلب محب ؛ لتحرك همتك ؛ لتصل الى باب الريان اما اشتاقت نفسك للجنة ؟ فابشر فهذا الشهرتغلق به أبواب النيران وتفتح به أبواب الجنان فيا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر
ولله عتقاء من النار في كل ليلة فهل تمنيت أن تكون من المعتوقين في اول ليلة؟ ثاني ليلة…لا تتاخر فقد يسبقك أجلك وانت بعد لم تعتق. فإذا ً فادعو الله ان يبلغك صيامه وقيامه والعتق من نيرانه
فالدعاء الدعاء يا احبتي هو العباده وليس شئ اكرم على الله من الدعاء وربكم سبحانه يقول (ادعوني أستجب لكم)
هل لك حاجة؟ هل خيم عليك كرب من كروب الدنيا؟ هم من همومها؟مرض من امراضها؟ ادع فالباب مفتوح أمامك ، وشهر الخير واقف ببابك ، ما عليك إلا أن تدخل عليه بحاجتك فهو كريم لا يرد من وقف ببابه.
منذ / 24-05-2016, 05:03 PM
# 1
عقاري جديد
رقم العضوية:
38282
تاريخ
الإنتساب:
May 2016
المشاركات:
16
للبيـــــــع أراضي شمال الرياض
ارض للبيع
حي الملقا
زاوية 900م
جنوبي 20 و 15 شرقي
السوم 2550م
من المالك
ارض للبيع حطين الثغر
شمال شارع سعيد المطوع
2500
50*50
شارع 30 شرقي
علی السوم
مباشر من الوكيل
ارض للبيع في القيروان (جوهرة القيروان)
مخطط رقم: 3256
قطعه رقم: 1/291
بلك رقم 34
المساحه: 288م
الاطوال 20*14. 43
شارع 20 شمالي
ارض بحي الياسمين مربع 10
المساحة 325م
⬇
للتواصل / 0559187612
بلك بحطين النموذجي
رقم 189
مساحة 9930م
ارض بحي الربيع الشرقي
المساحة 494
19*26 وشمالي شارع 12
ارض زاوية بحي حطين النموذجي 3000م
ارض بحي حطين النموذجي
950م شارع 25 شرقي
ارض للبيع الملقا
ملقی الموسی
رقم القطعة:1/2127
رقم المخطط: 3114
الجزء الشمالي من القطعة
المساحة: 375م٢
شرقية شارع 15
علی شور 3000
مباشر
بلك للبيع
حطين النموذجي
الاطوال:
165. 5*عمق60
مقسم 12 قطعة
مباشر من المالك
ارض الدرعية ٩٠٠م
جاكس
شارع ٢٠ جنوبي
اطوالها ٣٠*٣٠
للبيع او استبدالها بأرض في حطين او الملقا او الرحاب تكون مساحتها ٤٠٠م او اكثر بقليل او استبدالها بفيلا جاهزة مع دفع الفرق
علما بان السوم علی الارض 850 الف
ارض بحطين النموذجي
رقم القطعة 1648 بعد التقسيم ومساحتها 3000 متر على شارعين وواجهتها شمالية غربية 25 الشارع
البيع 2800 علی شور
بنبان مخطط العارض
رقم المخطط 3080
رقم القطعة 486
شارع/ ١٥
جنوبية
المساحة/ ٧٥٠
الاطوال العرض/ ٢٥ - العمق ٣٠
جوهرة الملقا
في المربع الذهبي بجانب قصر الشيخ العجلان
مخطط الهداب رقم 3256
المساحة 456م
شارع/ 20 شمالي
الاطوال / 15.
ارض تجارية للبيع شمال الرياض (شقق تمليك) | عقار ستي
قبل 4 ساعة 2, 014, 550 ريال ارض للبيع في حي الجبيله
ارض مقام عليه استراحه
المساحة ٩٣٧متر
الواجهة. جنوبي. سكني
عرض الشارع. ١٥ السوم ٢١٥٠ موقع غير دقيق حي القيروان - الرياض قبل 5 ساعة 2, 250, 000 ريال للبيع قطعتين متظاهرة في حي القيروان مخطط الجوهرة طبيعة الأرض صخرية
علية رخصة بناء
دورين وشقة
مساحة كل قطعة ٤٥٠ م
الاطوال ١٢.
السعر 1 92980993 حراج العقار اراضي للبيع اراضي للبيع في الرياض اراضي للبيع في حي جامعة الملك سعود في الرياض حراج العقار في الرياض المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة