الحمد لله. أولا:
التسميع ( وهو قول " سمع الله لمن حمده ") عند الرفع من الركوع
والتحميد عند الاستواء قائما ( وهو قول " ربنا لك الحمد ") سنة مستحبة عند جمهور
أهل العلم ، وذهب الحنابلة إلى وجوبها ، والصحيح القول بالوجوب. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (3/433):
والدليل على ذلك ( يعني: الوجوب) ما يلي:
أولا: أن الرسول صلى الله عليه وسلم واظب على ذلك ، فلم يدع قول
( سمع الله لمن حمده) في حال من الأحوال. ثانيا: أنه شعار الانتقال من الركوع إلى القيام. ثالثا: قوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا قال سمع الله لمن حمده
، فقولوا: ربنا ولك الحمد) " انتهى. وقد سبق ذكر التسميع والتحميد في واجبات الصلاة في سؤال رقم ( 65847). ثانيا:
اتفق الفقهاء على أن المنفرد يجمع بين التسميع والتحميد ، فيقول: ( سمع الله لمن حمده) حين يرفع من الركوع ، فإذا استوى قائما قال: ( ربنا ولك
الحمد). وقد نقل الاتفاق: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/240) ، وابن
عبد البر في "الاستذكار" (2/178). وإن كان في "المغني" (1/548) ما يفيد أن هناك خلافاً في المسألة. ولكنهم اختلفوا في الإمام والمأموم ما الذي يشرع لكل منهما:
أما الإمام:
فذهب الحنفية والمالكية إلى أنه يُسَمِّعُ فقط ، ولا يسن له أن
يقول: ربنا لك الحمد.
حكم قول: الله أكبر بدلا من قول: سمع الله لمن حمده
، والألبانيُّ قال الألبانيُّ: (بل إنني أقول: إن التسميع في الاعتدال واجبٌ على كلِّ مصلٍّ؛ لثبوت ذلك في حديث المسيء صلاتَه؛ فقد قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه: «إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله... ثم يكبر... يركع حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ثم يقول: سمع الله لمن حمده، ثم يستوي قائمًا حتى يقيم صُلبَه... ») ((تمام المنة)) (ص: 191). وقال أيضًا: (ويقول في هذا القيام: "ربنا ولك الحمد"، وهذا واجب على كل مصلٍّ ولو كان مؤتمًّا؛ فإنه وِردُ القيامِ، أما التسميع فوِرْدُ الاعتدالِ) ((تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم)) (ص: 23). ، وابنُ عُثَيمين قال ابن عُثَيمين: (وقوله: «سمع الله لمن حمده» لا بُدَّ أن يكون بهذا اللفظ، فلو قال: استجاب الله لمن أثنى عليه فلا يصحُّ؛ لأن هذا ذِكْرٌ واجبٌ، فيُقتصرُ فيه على الوارد، ولا بُدَّ أن يكون على هذا الترتيب: «سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه» فلو قال: اللهُ سَمِعَ لمن حَمِدَه، لم يصحَّ، ولو قال: لمَن حَمِدَه سَمِعَ اللهُ، لم يصحَّ أيضًا؛ لأن السُّنَّة وردت هكذا، وقد قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «صَلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي»، ولأنه ذِكْرٌ واجبٌ، فوجب الاقتصارُ فيه على الوارد) ((الشرح الممتع)) (3/97).
نسي فقال : &Quot;الله أكبر&Quot; بدلاً عن &Quot;سمع الله لمن حمده&Quot; - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
من القصيم هذه رسالة بعثت بها إحدى الأخوات تقول المرسلة: (ع. ل. هـ) أختنا تسأل وتقول: لقد كنت في صلاتي أثناء الرفع من الركوع أقول: ربنا ولك الحمد، دون أن أقول: سمع الله لمن حمده، ولكنني بعد ذلك سمعت أنه لا يجوز ذلك، بل لا بد أن أقول: سمع الله لمن حمده، فهل علي إثم وذنب في صلواتي التي مضت، مع العلم بأنني لم أكن أعلم بأن قول: (سمع الله لمن حمده) واجب في الصلاة؟ وإذا كان علي شيء فماذا أفعل؟
أفيدوني، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
نرجو ألا يكون عليك شيء؛ لأجل الجهل، وعليك مع ذلك الاستغفار والتوبة والندم على ما حصل من التساهل، وعدم السؤال؛ لأن الواجب على من جهل شيئًا أن يسأل أهل العلم في صلاته وغيرها، وما مضى صحيح والحمد لله، وعليك في المستقبل أن تقولي: (سمع الله لمن حمده) عند الرفع من الركوع. وهكذا الإمام وهكذا المنفرد من الرجال، كل واحد يقول: سمع الله لمن حمده. أما المأموم فيقول: ربنا ولك الحمد، هذا هو الصواب، وليس عليه أن يقول: (سمع الله لمن حمده) ولا يشرع له ذلك، إنما هذا من شأن الإمام والمنفرد من الرجال والنساء، عند الرفع يقول: سمع الله لمن حمده، وعند الاستواء يقول: ربنا ولك الحمد، أو اللهم ربنا لك الحمد، وما مضى نسأل الله أن يعفو عنا وعنك، والصلاة صحيحة -إن شاء الله- من أجل الجهل، ولكن في المستقبل عليك أن تجتهدي في ذلك، وأن تستمري عليه، وأن لا تتركي هذه الكلمة: (سمع الله لمن حمده) إذا كنت منفردة، أما مع الإمام فتقولي: (ربنا ولك الحمد) إذا صليت مع الإمام تقولي: ربنا ولك الحمد، أو اللهم ربنا لك الحمد، نعم.
قول سمع الله لمن حمده ركن أم واجب | سواح هوست
السؤال: كنا خلف الإمام في صلاة جماعة فقال الإمام في قيامه من السجود الأول (سمع الله لمن حمده، وقام المصلون من سجودهم وقال أحدهم (ربنا ولك الحمد)، وتابع الإمام سجوده الثاني، فما حكم الحالة، علماً بأن الإمام لم يسجد سجود السهو في نهاية الصلاة وسألناه، فقال إنه لا يذكر ما حصل؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالإمام المذكور قد أتى بذكر مشروع في غير محله وهذه المسألة محل خلاف بين أهل العلم ، فهل يشرع فيها سجود سهو أم لا. والمأموم الذي قال: ربنا ولك الحمد في غير محلها لا سجود عليه لأن الإمام يحمل عنه هذا السجود، على القول بمشروعيته، وعليه فصلاة الجميع صحيحة. والله أعلم. 0
8, 817
هل يقول المأموم: ( سمع الله لمن حمده ) بعد الرفع من الركوع ؟
الرئيسية
الفتاوى المقروءة
د/ ياسر برهامي
قول الإمام: "سمع الله لمن حمده" بعد الاعتدال من الركوع
السؤال:
إذا نسي الإمام في الصلاة، فقال: "الله أكبر" بدلاً من أن يقول: "سمع الله لمن حمده"، لكنه بعد أن اعتدل قائمًا قال: "سمع الله لمن حمده"، ولم يسجد للسهو، وبعد أن سلم الإمام قال أحد المأمومين للإمام أن عليه سجود سهو، فقال الإمام إنه قالها وهو واقف بعد الرفع من الركوع، فقيل له: أنت قلتها في غير محلها، وهي تقال أثناء الرفع من الركوع لا بعده.
2013/03/18, 02:13 AM
# 1
معلومات إضافية
رقم العضوية: 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14, 805
المستوى:
هل تعلمون لماذا نقول عندما نرفع رؤوسنا من الركوع: سمع الله لمن حمده؟
اللهم صلي على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر العظيم المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك.
الاثقال التي تخرجها الارض يوم القيامة، ان الله سبحانه وتعالى هو القادر على كل شئ بمشيئته الالهية فهو الذي يخلق الانسان وهو ايضا يقبض على حياة الانسان وهو القادر على تيسير امور الانسان في حياته والله سبحانه وتعالى قريب من العبد الذي يتقرب الى الله سبحانه وتعالى بالافعال والامور الذي امرها الله سبحانه وتعالى في اياته القرانية وهي اركان الاسلام واركان الايمان وايضا الصدقات الجارية والدعاء وثلاوة القران تعتبر من الاعمال التي تقرب العبد الى ربه. يوم القيامة هو اليوم الذي يحيى الله سبحانه وتعالى جميع البشر للحساب على الاعمال التي قاموا بها لذلك الله سبحانه وتعالى خلق الجنة وخلق النار فمن كان يؤمن بالله ويخلص الله بنيته بالاعمال التي تقربه اليه وكان يضع الخوف بعينه وطريقه من الله سبحانه وتعالى فله الجنه اما من كان طريقه الكفر وعدم توحيد الوهية الله سبحانه وتعالى واخذ يشرك به وجعل له الهه اخر غير الله فله النار وباس المصير فيوم القيامة هو اليوم الذي ياخذ الانسان به مصيره بالعدل. الاثقال التي تخرجها الارض يوم القيامة الموتى والكنوز الموجودة في باطن اللارض
حل تدريبات تفسير سورة الزلزلة ص 61
اختر الاجابة الصحيحة الاثقال التي تخرجها الارض يوم القيامه اعمال الخير اعمال الشر الموتى والكنوز الاجابة الموتى والكنوز
الاثقال التي تخرجها الارض يوم القيامه؟ - سؤالك
11-09-2017, 11:35 PM
# 1
مشرف عام
حل تدريبات الوحدة السابعة الدرس التاسع لمادة التفسير للصف الأول متوسط الفصل الأول بدون تحميل
الدرس 9
حل تدريبات تفسير سورة الزلزلة ص 61
التقويم
س1- بيّن المراد بالتالي:
الأثقال التي تخرجها الأرض يوم القيامة. أخبار الأرض. حل تدريبات تفسير سورة الزلزلة ص 61. س2- ما الأثر السلوكي الذي ينبغي أن يظهر على المسلم بعد قراءته قوله تعالى: ( ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره) ؟
س3- صف حال الناس يوم القيامة من خلال قراءتك سورة القارعة. 26-10-2020, 02:06 AM
# 2
مشرفة عامة
♦ ﴿ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ ﴾ [آل عمران: 96]
اهلا بكم اعزائي زوار موقع ليلاس نيوز نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم
اجابة سؤال الأثقال التي تخرجها الأرض يوم القيامة
الوزن الناتج عن الأرض يوم القيامة خير أن نبدأ بتوضيح سؤالنا يقول بسم الله الرحمن الرحيم (إذا زلزال الأرض زلزال (1) الأرض وطردها ثقيل (2) قال الإنسان ما لها (3)) أخبار ذلك اليوم (4) تحدث إلى ربك ألهمها (5) في ذلك اليوم سوف يستدعي الناس ليروا أعمالهم (6) إنه يعمل بخير سيشاهد (7) ويظهر أعمال شريرة. هذه الآية تظهر علامات اليوم. من الحكم وما سيحدث حيث يشرحون الكل. الأوزان التي تنزعها الأرض يوم القيامة. عندما تنتهي الحياة ، يصدر الملك إسرافيل بأمر من الله صوت بوق ، وتحدث القيامة. يتم إخراج الجثث وتجميعها في سهل عرفات للحساب النهائي. وعندما تخرج الجثث ، فإنها تكون عراة حتى لا يخفى عليها شيء. لا شيء مخفي. حل السؤال: الأوزان التي تنزعها الأرض يوم القيامة. الأوزان هنا إيضاح أن كل شيء سيعود لخالقه ، ولن يبق إلا الله وحده بلا شريك.