قال الأستاد منصور الخضيري وكيل الرئيس العام لرعاية الشباب السابق. إن معرض وندوات تاريخ الملك فهد «الفهد.. منصور الخضيري ويكيبيديا العربية. روح القيادة»، صورة مشرفة وناطقة عن إنجازات الملك فهد بن عبد العزيز «رحمه الله»، على مدى ٢٥ عاماً. وأضاف منصور الخضيري، خلال زيارته أول من أمس للمعرض، إن من أهم الإنجازات في عهد الملك فهد توسعة الحرمين الشريفين ومجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة
المنورة وتحديث الأنظمة والمجالس كالشورى ومجالس المناطق كلها، فهذه المواقف تشهد للملك فهد في البناء والتنمية للمملكة. وأوضح «منصور الخضيري» أن عصر الملك فهد «رحمه الله، شهد نهضة رياضية كبيرة. يذكر أن المعرض سيعرض توثيقاً كاملاً لرحلة الملك فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) وإنجازاته على الصعيدين المحلي والخليجي والعربي والدولي، إضافة إلى حياته ومقتنياته الشخصية، عبر تقديمها بأسلوب احترافي يراعي التناسق في المراحل والتواريخ والمحتوى، فضلاً عن استخدام وسائل التقنية الحديثة بأسلوب تشويقي. معرض( الفهد روح القيادة) بمركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض ، والذي تنظمه مؤسسة الملك فهد الخيرية تحت شعار " الفهد روح القيادة " كأحد أكبر المهرجانات الثقافية بالمملكة ، وذلك بهدف التعريف بتاريخ الملك فهد بن عبد العزيز، حيث اطلع الطلاب على أجنحة المعرض والفعاليات الثقافية المصاحبة له ، من مشاركات وندوات وأفلام وثائقية ومقتنيات الملك فهد الشخصية والوثائق الرسمية والمخطوطات والأوسمة والأوشحة وتدشين لموسوعة الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود.
منصور الخضيري ويكيبيديا قوقل
منصور الظفيري
معلومات شخصية
اسم الولادة
منصور فالح منصور عليان الظفيري
الميلاد
1975 (العمر 47 سنة) الكويت
الجنسية
الكويت
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المهنة
طبيب اسنان ، سياسي
الحزب
مستقل - قبلي
تعديل مصدري - تعديل
منصور فالح منصور عليان الظفيري ، (1975 -) من مُواليد دولة الكويت ، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي 2013. [1]
نبذة [ عدل]
الدكتور منصور الظفيري من مواليد 1975 ويعمل طبيب أسنان في مركز الجهراء الصحي، وهو عضو جمعية طب الأسنان الكويتية، حاز على عضوية مجلس الأمة الكويتي 2013 عن الدائرة الرابعة بعدد أصوات 2202 وحصل علي المركز السابع وفاز بالانتخابات. مواقفه في مجلس الأمة [ عدل]
مجلس الأمة الكويتي 2013 [2]
الموضوع
الموقف
الكتل
اللجان
لجنة الشؤون الصحية
شطب محاور الاستجواب (2013)
موافق
تشكيل لجنة الإيداعات (2013)
استجواب الوزير محمد العبد الله (2013)
ضد الاستجواب
تحويل جلسة الشريط إلى سرية (2014)
غير موجود
شطب استجواب جابر المبارك (2014)
تعديل قانون المحكمة الدستورية (2014)
قانون الشراكة بين القطاعين العام والخاص (2014)
قانون الجرائم الإلكترونية (2015)
قانون البصمة الوراثية (2015)
قانون منع المسيئين (2016)
مراجع [ عدل]
منصور الخضيري ويكيبيديا الحلقة 1
منصور
النوع
مسلسل كرتوني
البلد
الإمارات العربية المتحدة
عدد المواسم
5
عدد الحلقات
93
المنتج المنفذ
كرتون نتورك العربية
القناة
قناة ماجد للأطفال كرتون نتورك بالعربية
بث لأول مرة في
1 مارس 2014
تعديل مصدري - تعديل
منصور هو مسلسل رسوم متحركة إماراتي ، يتحدث باللهجة الإماراتية. المسلسل يتحدث عن مغامرات فتى اسمه منصور وأصدقائه وعُرض سابقًا على قناة ابوظبي الإمارات وقناة سما دبي عام 2013 ويعرض الآن على كرتون نتورك بالعربية وبدأ بثه على القناة في 1 مارس 2014 وعرض على قناة ماجد للأطفال في 26 سبتمبر 2015 ويتألف من خمسة مواسم (2019) من إنتاج استوديوهات كرتون نتورك العربية. منصور الخضيري ويكيبيديا قوقل. قصة [ عدل]
تتمحور القصة حولة شخصية منصور الفتى الإمارتي النصراوي في العاشرة من العمر والذي يحب العلوم ويحلم بأن يصبح مهندس طيران، يمارس رياضة كرة القدم والجوجوتسو ويطالع كثيراً، ولديه فضول في تعلم الأشياء الجديدة مما يجعله يعيش المغامرة تلو الأخرى. والده النصراوي يسافر دائماً لانه يعمل طياراً وأمه نصراوية شاعرة ورسَّامة ومصورة موهوبة، تبدع دائماً أعمالاً فنية رائعة. يعيش معهم جده النصراوي رجل حكيم يلجأ إليه منصور دائماً لطلب النصيحة والمشورة، وله شقيق أكبر منه نصراوي يدرس في كلية إدارة الأعمال، وشقيقة سارة نصراوية أصغر منه، كثيرًا ما تزعجه لكنها تحب منصور وشقيقه سويلم الذي يبلغ من العمر 18 طالب يدرس في الصف الثالث ثناوي يحب منصور كثير وروبوتًا ذكيًا وسماه نانو، وجعله يتبعنه أينما ذهب يخوض يومياً مغامرات شيقة مع صديقيه المقربين عبيد النصراوي وسالم النصراوي
مواسم [ عدل]
الموسم
السنة
1
2013
15
2
2016
26
3
2017
4
2018
13
2019
شخصيات [ عدل]
منصور [ عدل]
الشخصية الرئيسية منصور فتى إماراتي نصراوي بعمر 12.
منصور الخضيري ويكيبيديا العربية
كفر الخضيرى
- قرية مصرية -
تقسيم إداري
البلد
مصر
المحافظة
محافظة الشرقية
المركز
ههيا
المسؤولون
السكان
التعداد السكاني
3322 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى
التوقيت
ت ع م+02:00
تعديل مصدري - تعديل
قرية كفر الخضيرى هي إحدى القرى التابعة لمركز ههيا في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. منصور الخضيري بمناسبة زواج ابنته | صحيفة الرياضية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في كفر الخضيرى 3322 نسمة، منهم 1765 رجل و1557 امرأة. [1]
طالع أيضا [ عدل]
قائمة قرى محافظة الشرقية
المصادر [ عدل]
^ "البيانات السكانية لمدينة أو قرية حسب تقديرات السكان 2006" ، الجهاز المصري المركزي للإحصاء، مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2012. ع ن ت ههيا مدن ههيا قرى
الاحسانية
الزرزمون
السكاكرة
السلامون
الشبراوين
العدوة
العلاقمة
العواسجة
الفواقسة
المحمودية
المسلمي
المطاوعة
حوض نجيح
خلوة أبو حطب
شرشيمة
صبيح
كفر أبو حطب
كفر الشيخ الظواهري
كفر الخضيري
كفر العايد
كفر المحمودية
كفر أولاد عطية
كفر حمودة أرناؤوط
كفر دبوس
كفر عجيبة
منزل حيان
منشأة غالي منصور
المهدية
بوابة مصر
بوابة تجمعات سكانية
هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بمحافظة الشرقية بحاجة للتوسيع.
منصور الخضيري ويكيبيديا الموسوعة
*رواية هياء دار مدارك - كتاب سحر السرد قراءات نقدية نادي الأحساء الأدبي. * كتاب فيروز وشوارع الرياض دار بلاتينيوم بوك الكويتية. * مجموعة قصصية رجل لا شرقي ولاغربي نادي الرياض الأدبي. * مجموعة قصصية ق ق ج خاصرة الضوء نادي الدمام الأدبي. * كتاب هاشتاغ مجموعة مقالات. * كتاب حكاية بنت اسمها ثرثرة دار المفردات. * كتاب توقيع سيدة محترمة دار المفردات. مشاركات:
في 8 مايو 2014م قدمت ندوة في الملتقى الثقافي في النادي الأدبي في الرياض بعنوان واسيني الأعرج بين البساطة والعمق
وفي سبتمبر 2014م شاركت في أمسية قصصية في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في الكويت. الأصدارات:
اسم الكتاب توقيع سيدة محترمة حكاية بنت أسمها ثرثرة هاشتاغ خاصرة الضوء رجل لا شرقي ولا غربي
توقيع سيدة محترمة
هاشتاج. خاصرة الضوء. من هي زينب الخضيري ويكيبيديا السيرة الذاتية - منبر العلم. رجل لا شرقي ولا غربي
معلومات صدر عام 2008م عن دار المفردات للنشر والتوزيع. توقيع سيدة محترمه صدر عام 2011م. هاشتاج صدر عام 2013م
خاصرة الضوء صدر عام 2013م صدر عام 2014م عن النادي الأدبي
محمود الخضيري
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1940 (العمر 81–82 سنة)
مواطنة
مصر
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة عين شمس
المهنة
قاضي
تعديل مصدري - تعديل
محمود رضا عبد العزيز محمد الخضيري (المشهور بمحمود الخضيري) محام مصري ونائب سابق لرئيس محكمة النقض المصرية وأحد أفراد التيار الداعي لاستقلال القضاء عن السلطة التنفيذية والسياسيين في أعمالها. من هو يحيى بن ناصر بن منصور الخصيبي ويكيبيديا السيرة الذاتية - موقع المختصر. فاز بانتخابات مجلس الشعب المصري 2011-2012 في الدائرة الثانية بالإسكندرية [1]
حياته [ عدل]
وُلد محمود رضا الخضيري يوم 13 يناير 1940 في مركز طهطا في سوهاج وحصل على ليسانس الحقوق سنة 1963 في كلية الحقوق في جامعة عين شمس وعُيِّن في النيابة في السنة ذاتها وتدرج في القضاء إلى أن أصبح نائب رئيس محكمة النقض ، كما انتُخب رئيسًا لنادي قضاة الإسكندرية يوم 7 مايو 2004. تدرج في السلك القضائي حتى أصبح نائبًا لرئيس محكمة النقض، التي تعتبر أرفع المحاكم المصرية، وانتُخب رئيسًا لنادي قضاة الإسكندرية مطلع مايو/ أيار 2004. حركة استقلال القضاء [ عدل]
في 2005 كان الخضيري أحد أعضاء حركة بين قضاة مصريين لقت دعماً من جماعة الإخوان المسلمين طالبت بتعديل قانون السلطة القضائية في مصر لضمان استقلالها وتخليصها مما رآه أعضاء الحركة تدخلا من السلطة التنفيذية في أعمال القضاء وإفسادا لها.
[2]
بعد ثورة 25 يناير [ عدل]
بعد ثورة 25 يناير انتُخب الخضيري لعضوية مجلس الشعب عام 2011 عن الدائرة الثانية بمحافظة الإسكندرية، حيث أصبح رئيسًا للجنة التشريعية بالمجلس. إلا أن المجلس تم حله بقرار من المحكمة الدستورية العليا. وبعد مظاهرات 30 يونيو 2013 وما تلاها من عزل الرئيس محمد مرسي أصدرت النيابة العامة قراراً بضبطه واحضاره هو وآخرين في يوم السبت 24 نوفمبر/ تشرين الثاني 2013، بتهمة القبض على محام واحتجازه لمدة ثلاثة أيام وتعذيبه وهتك عرضه وصعقه بالكهرباء داخل مقر إحدى شركات السياحة بميدان التحرير خلال ثورة 25 يناير، [3] [4] فقامت الشرطة بإلقاء القبض عليه أثناء تواجده بمنطقة سيدي جابر بالإسكندرية، ودفع محاميه محمد الدماطي أمام محكمة الجنايات بقوله: « إذا فرض جدلًا أن المتهمين قاموا بالتعدى على مواطن اشتبها بانتمائه لوزارة الداخلية فإنهم غير ملومين، وأن ذلك يعد مناصرًا للثورة ». [3] في حين استنكرالدكتور مصطفى النجار حبس المستشار محمود الخضيري وكتب في حسابه على فيس بوك: « اعتقال المستشار الخضيري وهو كهل مُسن بلا تهمة حقيقية ومعاملته مثل اللصوص والقتلة إهانة للقضاء والقضاة وإثارة للظنون حول انتقام سياسي من المعارضين » ، وطالب النيابة العامة استدعائه للإدلاء بشهادته كشاهد عيان حول حقيقة الواقعة معلقا بقوله: « لو كان هناك بقية من عقل ما تجرأت السلطة في مصر على التورط في هذا العبث المفضوح ».
تتحدث المصادر عن إنتشار الإسلام في الهند ذات الأغلبية الهندوسية عن طريق التجار المسلمين قبل أن يفتحها محمد بن القاسم الثقفي، وهو ما حدث أيضا في زنجبار وسريلانكا والفلبين. أما الولايات المتحدة وأستراليا فنسبة المسلمين في زيادة واضحة جراء الهجرات المتتالية للمسلمين واستوطانهم هذه الأراضي. وقد تم تصنيف الإسلام كأسرع الأديان نمواً في العالم وهو ما يظهر جليا في مقارنة بسيطة حيث سجلت الإحصائيات في الولايات المتحدة عدد المسلمين عام 1970 قرابة مائة ألف زادوا إلى تسعة ملايين بحلول عام 2010، كذلك تضاعف عدد المسلمين في القارة الأوروبية ثلاث مرات خلال الـثلاثين سنة الماضية. منذ أن خبت شعلة الربيع العربي وانطفأت جذوتها، ومعها فقد الملايين من العرب، المسلمين بصفة خاصة، الأمل في العيش في أمان في عالم يسبح فوق حمم من الجنون، بدا للكثيرون أن الحل ربما يكمن في الهجرة إلى أرض جديدة، أرض لا يزال للإنسان فيها قدرا من الإحترام، أرض مازال يحكمها العقل. على الجانب الآخر، ظهرت أصوات مضادة تندد بالهجرة إلى أراض لا يحكمها الإسلام، أراضٍ لا يُرفع فيها الأذان ولا ينال فيها يوم الجمعة تقديرا خاصا. الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها. تعللت هذه الأصوات بصعوبة تأقلم المهاجرين في الغرب وإستحالة حفاظهم على دينهم وسط ضجيج الديانات والقناعات الأخرى.
أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا | موقع المسلم
لكونهم عصوا الله بإقامتهم مع القدرة على الهجرة، ولم يكفروا لأنَّهم مكرهون، أخرجوا إلى ساحة القتال، ولم يقاتلوا لكن قتلوا، قتل من قتل منهم. أمَّا لو قاتلوا مختارين راضين غير مكرهين لكانوا كفَّارًا، لأنَّ من ظاهر الكفَّار وساعدهم يكون كافرًا مثلهم، لكن هؤلاء لم يقاتلوا، وإنَّما أكرهوا على الحضور، وتكثير السَّواد فقط، فقتلوا من غير أن يقاتلوا. وقال آخرون من أهل العلم: إنَّهم كفروا بذلك، لأنَّهم أقاموا من غير عذر، ثمَّ خرجوا معهم، وفي إمكانهم التَّملُّص، والخروج من بين الكفرة في الطَّريق، أو في حين التقاء الصَّفَّين، وفي إمكانهم أن يلقوا السَّلاح ولا يقاتلوا، وبكلِّ حال فهم بين أمرين: من قاتل منهم وهو غير مكره فهو كافر، حكمه حكم الكفرة الذين قتلوا، وليس له عذر في أصل الإكراه، لأنَّه لما أكره باشر وقاتل، وساعد الكفَّار، فصار معهم، وصار مثلهم، ودخل في قوله تعالى: { وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة:51]. أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا | موقع المسلم. وقد أجمع العلماء رحمهم الله على أنَّ من ظاهر الكفَّار والمشركين، وساعدهم بالسِّلاح أو بالمال؛ فإنَّه يكون كافرًا مرتدًا عن الإسلام.
قال ابن عاشور رحمه الله في تفسيره ( التحرير والتنوير) في آية الزمر: "وموقع جُملة ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10] موقع التذييل لجملة ﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا ﴾ وما عُطف عليها؛ لأنَّ مفارقة الوطن والتغرُّب والسفر مشاقُّ لا يستطيعها إلا صابر، فذيل الأمر به بتعظيم أجر الصابرين؛ ليكون إعلامًا للمُخاطَبين بأن أجرَهم على ذلك عظيم؛ لأنَّهم حينئذٍ من الصابِرين الذين أجرهم بغير حساب، والصبر: سكون النفس عند حلول الآلام والمصائب بألا تضجرَ ولا تَضطرب لذلك"، والله تعالى أعلم.