الموت: إن كنت بالموت تنقطع عن الحياة، فأن صدقتك تبقيك حيًا بين الناس. السيرة: الناس سيرة، وأعظمهم سيرة من ساعد فقير وتصدق على المحتاج. الامتحان: الحب كلمة في متناول كل فرد، أما الصدقة فقط إثبات لكلمتك وامتحان لقلبك. الرزق: إن كنت تطلب الرزق بالأموال، تصدق من مالك. الحكمة: قالوا أن الصدقة هي ادخار اموالك لكن في مكان وزمن آخر. كلمه للاذاعه المدرسيه عن الصدقه. خاتمة عن الصدقة
في الختام علينا أن نعرف أن التبرعات ساعدت اليوم مدن كاملة فقيرة في النهوض عبر إمدادها بالماء والطعام، وإصلاح المنازل لهم ووقايتهم من برودة الشتاء والمطر، لهذا علينا أن نتعلم أن كل جنيه في موضعه الصحيح يعتبر حياة جديدة تمنحها لشخص أخر في الدنيا، و ادخر أموالك في مكان أفضل في الأخرة.
- اذاعه عن الصدقه - موسوعة
- اذاعة مدرسية عن الصدقة | المرسال
- تعاقب الليل والنهار فيلم
- تعاقب الليل والنهار في التربية
- تعاقب الليل والنهار في الشرقيه
اذاعه عن الصدقه - موسوعة
دام يراعكِ مبدعاً. 12-22-2010
# 5 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 6 تاريخ التسجيل: May 2010 أخر زيارة: 07-01-2014 (09:19 AM) المشاركات: 13, 261 [
+] التقييم: 36 الدولهـ الجنس ~ MMS ~ لوني المفضل: Dimgray
رد: ْ الصداقـــة... كلمــة ثمينة ْْ
الصداقه الحقيقيه صعبأن نجدها في هذا الزمن
أصبحت قناع يختبئ خلفه أصحاب المصلحه الشخصيه...
عاشقه وطني
أبدعتي في أختيار الموضوع..
سلمتي وسلم لنا قلمك المبدع..
دمتي بود. كلمة عن الصدقة. # 6 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 101 تاريخ التسجيل: Oct 2010 أخر زيارة: 11-24-2015 (09:21 PM) المشاركات: 1, 738 [
+] التقييم: 46 الدولهـ الجنس ~ لوني المفضل: Crimson
وشكرا على كلماتك الرائعه وتقبل مروى المتواضع الذى
لا يوازى سطورك العذبه
تحياتى لك
# 7 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 139 تاريخ التسجيل: Dec 2010 أخر زيارة: 08-08-2015 (09:27 PM) المشاركات: 1, 931 [
+] التقييم: 20 الدولهـ الجنس ~ لوني المفضل: Gray
عاشقه وطني..
موضوع في قمه الجمال. فعلا أصبحنا اليوم في زمن مخيف الكل يسعى خلف مصلحه نفسه
صعب ان نجد أصدقاء حقيقيون نجعلهم يشاركوننا حياتنا في السراء والضراء
وصعب ان نثق في أصحاب زمننا هذا...
أبدعتي أختي الكريمه في أختيار الموضوع.
اذاعة مدرسية عن الصدقة | المرسال
هل تعلم عن الصدقة إن للصدقة العديد من الصور، منها الابتسامة في وجوه الآخرين، وإماطة الأذى عن الطريق. إن الرفق بالحيوان من الصدقات التي يحبها الله ويجازيك عنها خيرًا. إن الصدقة تقلل من الحقد الطبقي وتقرّب بين الفقراء والأغنياء. إن الصدقات تمحو الخطايا والذنوب. الصدقة الجارية يبقى ثوابها حتى بعد موت صاحبها. الصدقات المادية تتضمن الملابس والأطعمة وسداد الفواتير والديون والأقساط التعليمية وغيرها من الأمور المادية. الصدقة المعنوية تتضمن التسبيح والتكبير والقول الطيب والمعاملة الحسنة والبشاشة في وجوه الناس. يجب أن تكون الصدقات مُنزّهه عن الرياء وعن المنّ. عليك أن تتحرى في صدقاتك أن تكون شيئًا جيدًا لا عيب فيه لأنك تقدمه بين يدي الله وليس للشخص الفقير الذي تتصدق عليه، فالصدقة تقع في يد الله وهو من يجازيك بها. خير الصدقة هي التي تعطيها للمحتاج في الخفاء حيث لا يعلم بكما إلا الله، وكل الصدقات فيها خير. اذاعه عن الصدقه - موسوعة. يمكنك أن تتصدق لوالديك أو غيرهما بعد موتهما ليصل إلى هؤلاء ثواب الصدقات الجارية ويجازيك الله أنت أيضًا عنهم خيرًا. الصدقة على الميت تتضمن أيضًا الدعاء له وطلب المغفرة والرحمة له من الله. بناء المساجد وعمارتها وتيسير العبادة للناس فيها أيضًا من الأمور التي يتصدق بها الإنسان سواء عن طريق منح الأرض أو سُقيا الماء أو نسخ القرآن، أو غيرها.
والأحاديث فيها: أن لاوي الصدقة والمعتدي فيها ملعونون ، أي: مطرودون من رحمة الله. ( ولاوي الصدقة) اسم فاعل من لوى يلوي ؛ إذا منع ، أي: مانع صدقة الفرض ، وهي الزكاة الواجبة. وينظر: "التنوير شرح الجامع الصغير" (1/ 205). وأما ( المعتدي فيها) فهو كمانعها ، لما جاء عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ ، كَمَانِعِهَا). أخرجه أبوداود (1585)، الترمذي (646)، وابن ماجه (1808)، ابن خزيمة في "صحيحه" (2335) وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (6719)، وحسن إسناده الأعظمي
وفي معنى ( والمعتدي فيها) عدة أقوال:
فقيل: الساعي المتجاوز عن قدر الواجب في أخذ الزكاة. وقيل: المالك المتعدي بكتم بعضها ، أو وصفها على الساعي ، حتى أخذ منه ما لا يجزئه ، أو ترك عنه بعض ما هو عليه. وقيل: المعتدي، هو الذي يعطيها غير مستحقها. وقيل: أراد: الساعي إذا أخذ خيار المال ؛ فإن المالك ربما يمنعها في السنة الأخرى ، فكان ظلمًا للفقراء ، فيكون هو في الإثم كالمانع. وقيل: هو الذي يجاوز الحد في الصدقة ، بحيث لا يُبقي لعياله شيئًا. اذاعة مدرسية عن الصدقة | المرسال. وقيل: هو الذي يعطي ، ويمن ، ويؤذي ؛ فالإعطاء مع المن والأذى ، كالمنع عن أداء ما وجب عليه.
ومعلوم أن مصدر ضوء النهار هو الشمس، والليل يعم أجزاءً من الأرض عند غيابها. والملاحظ بالعين أن الشمس تشرق من الشرق، وتتحرك في السماء حتى تغرب من جهة الغرب على شكل قوسي، وهو جزء من مسار دائري. والأمر الأول من الآيات الكريمة لفت النظر والعقل البشري إلى أن هذا التعاقب في الليل والنهار ينتج عن حركة دائرية، ولكن لا ندري أهو حركة الأرض حول الشمس، أو حركة الشمس حول الأرض، مع أن المشاهَد هو أن الشمس هي التي تتحرك، ومنطقياً لو ضربنا المثال التالي:
لو أن شخصاً واقفاً في وسط ملعب دائري، وسيارة تدور من حوله، سيراها في جزء قوسي من الملعب، ثم تغيب عنه، ولو كان العكس، أي أن السيارة واقفة، وهو يدور في مكانه، فلسوف يراها أيضاً بالشكل القوسي نفسه، ثم تغيب عنه؛ لذلك لا نستطيع بمجرد مشاهدة الشمس تشرق وتغيب، أن نحكم أيهما يدور حول الآخر. تعاقب الليل و النهار - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. فلكي نحكم مَن الذي يدور حول الآخر، لا بد من النظر والتمعن في الموضوع الثاني من الآيات، وهو: لماذا يزيد وينقص كلٌّ من الليل والنهار على حساب بعضهما. والملاحظ أن هذا يحدث على مدار السنة، أي أثناء تعاقب الفصول الأربعة، وهذا الاختلاف يحدث ويختلف من بقعة إلى أخرى على الكرة الأرضية، أي أن تعاقب الفصول الأربعة خلال العام، يؤثر على كلٍّ من طول الليل والنهار، والعكس صحيح، ولإيجاد العلاقة بينهما، يُستدعى السؤال التالي: كيف يحدث تعاقب الفصول الأربعة؟
لنفترض جدلاً أن هذا يحدث نتيجة دوران الشمس حول الأرض، وتعاقب الليل والنهار كذلك، فكيف لهاتين الظاهرتين أن تحدثا في زمنين مختلفين: أحدهما: في (24) ساعة، والآخر: في (25, 365) يوماً نتيجة حركة الشمس حول الأرض، مع العلم بأن الشمس بُعدها عن الأرض ثابت تقريباً.
تعاقب الليل والنهار فيلم
فاستبقوا الخيراتِ أيها المؤمنون ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾. وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: «اغتنم خمساً قبل خمس: شبابَك قبل هرمِك، وصحتَك قبل سقمِك، وغناك قبل فقرِك، وفراغَك قبل شغلِك، وحياتَك قبل موتِك».
تعاقب الليل والنهار في التربية
إنكم تغدُون وتروحون إلى أجلٍ قريبٍ، قد غُيِّب عنْكم علمُه، فإن استطعتم ألا يُمضيَ هذا الأجلُ، إلا وأنتم في برٍّ وإحسانٍ، وطاعةٍ وإيمانٍ، فافعلوا ذلك لعلكم تفلحون. تعاقب الليل والنهار فيلم. إنَّ في تَعاقُبِ الليلِ والنهارِ واختلافِهِما عبرةً وآيةً، لمنْ أرادَ أن يذَّكَّر، أو أرادَ شكوراً، فتدبَّرُوا وانظروا، فأنت يا عبدَ اللهِ بين عُمُرٍ قد مضى، لا تدري ما اللهٌ صانعٌ فِيه، وبين عُمُرٍ قد بقِي، ما تدري ماذا قُضِيَ عليك فيه؟
فالجأ إلى ربِّك ومولاك، واسألْه أن يغفرَ لك، ويعفوَ عنك، وأن يجعلَ ما أقبلْتَ عليه من عُمُرِك خيراً مما أدبرت عنه. فاستبقوا الخيراتِ أيها المؤمنون ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾
سورة آل عمران (133). وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: «اغتنم خمساً قبل خمس: شبابَك قبل هرمِك، وصحتَك قبل سقمِك، وغناك قبل فقرِك، وفراغَك قبل شغلِك، وحياتَك قبل موتِك»
تقدم تخريجه. تصرَّمت الأعوامُ، عاماً بعدَ عامٍ، وتعاقبت الليالي والأيامُ: ﴿يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ﴾.
تعاقب الليل والنهار في الشرقيه
{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا} [الفرقان 47]
سبحان من جعل الليل سكناً للعباد و راحة للجسد و سكينة و هدوءاً, يستعيد الإنسان نشاطه بعد قسط من هدئة الليل و سكينته, ثم ما يلبث أن يبزغ النهار لاستثمار هذا النشاط و الاستفادة من راحة الليل, و بتعاقبهما تتحقق الكثير من المصالح في تناغم عجيب يدل على قدرة الله الفائقة. { وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا} [الفرقان 47] قال السعدي في تفسيره: أي: من رحمته بكم ولطفه أن جعل الليل لكم بمنزلة اللباس الذي يغشاكم، حتى تستقروا فيه وتهدؤوا بالنوم وتسبت حركاتكم أي: تنقطع عند النوم، فلولا الليل لما سكن العباد ولا استمروا في تصرفهم فضرهم ذلك غاية الضرر، ولو استمر أيضا الظلام لتعطلت عليهم معايشهم ومصالحهم، ولكنه جعل النهار نشورا ينتشرون فيه لتجاراتهم وأسفارهم وأعمالهم فيقوم بذلك ما يقوم من المصالح. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
2
0
4, 544
العبرةُ في تعاقُبِ الليلِ والنهارِ
الخطبة الأولى:
الحمد لله منشئِ الأيامِ والشهور، ومفني الأعوامِ والدهورِ، المتفرِّدِ بتقديرِ الأقدارِ، وتصريفِ الأمورِ، يعلمُ خائنةَ الأعينِ، وما تخفي الصدورُ. أحمدُه سبحانَه، فهو الغفورُ الشكورُ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. أما بعد. فاتقوا اللهَ أيها الناسُ، وتوبوا إليه وأطيعوه، واحذروا أن تُقْدِموا عليه بقلوبٍ عاطلةٍ، وأعمالٍ باطلةٍ، وظهورٍ للأوزارِ حاملةٍ. أيها المؤمنون عباد الله. تصرَّمت الأعوامُ، عاماً بعدَ عامٍ، وتعاقبت الليالي والأيامُ: ﴿يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ﴾
سورة النور: (44). عباد الله. تبصَّرُوا واعتبروا، تأمَّلوا وتفكَّروا في أعمارِكم وأعمالِكم، وحوادثِ زمانِكم. أما تشاهدون أيها الناسُ مواقعَ المنايا بينَكم، وحلولَ الآفاتِ والرزايا بكم أو بغيرِكم؟! أما تنظرون كيف فاز المتقون، وخسر المبطلون؟! إن في ذلك لعبرةً لأولي الأبصارِ. أيها المؤمنون. إن عامَكُم هذا قد آذنَ بصرمٍ وارتحالٍ، فيا ليتَ شعري!! تعاقب الليل والنهار في الشرقيه. على أيِّ شيءٍ تُطوى صحائفُ الأعمالِ؟
أَعَلى أعمالٍ صالحةٍ، وتوبةٍ صادقةٍ نصوحٍ، تُمحى بها الأوزارُ والآثامُ؟
أم على فسقٍ وعصيانٍ؟
فالتوبةَ التوبةَ أيها المؤمنون، فإنما الأعمالُ بالخواتيمِ، فاتقوا اللهَ عبادَ الله،ِ واستدركوا ما بقي لكم من أيامِ العمرِ بالأعمالِ الصالحاتِ، التي تؤنسُكم في قبورِكم، وتَبْيَضُ بها يومَ القيامةِ وجوهُكم.