۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (122) قوله عز وجل: ( وما كان المؤمنون لينفروا كافة) الآية. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة التوبة - الآية 122. قال ابن عباس في رواية الكلبي: لما أنزل الله عز وجل عيوب المنافقين في غزوة تبوك كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث السرايا فكان المسلمون ينفرون جميعا إلى الغزو ويتركون النبي صلى الله عليه وسلم وحده ، فأنزل الله عز وجل هذه الآية وهذا نفي بمعنى النهي. قوله تعالى: ( فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة) أي: فهلا خرج إلى الغزو من كل قبيلة جماعة ويبقى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة ( ليتفقهوا في الدين) يعني الفرقة القاعدين ، يتعلمون القرآن والسنن والفرائض والأحكام ، فإذا رجعت السرايا أخبروهم بما أنزل بعدهم ، فتمكث السرايا يتعلمون ما نزل بعدهم ، وتبعث سرايا أخر ، فذلك قوله: ( ولينذروا قومهم) وليعلموهم بالقرآن ويخوفوهم به ، ( إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون) لا يعملون بخلافه. وقال الحسن: هذا التفقه والإنذار راجع إلى الفرقة النافرة ، ومعناه: هلا نفر فرقة ليتفقهوا ، أي: ليتبصروا بما يريهم الله من الظهور على المشركين ونصرة الدين ، ولينذروا قومهم من الكفار إذا رجعوا إليهم من الجهاد فيخبروهم بنصر الله رسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين لعلهم يحذرون أن يعادوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فينزل بهم ما نزل بأصحابهم من الكفار.
الموقع الرسمي للشيخ مرتضى علي الباشا : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة
فلا علاقة في هذه الآية برجال الدين الذين اقتطعوا هذه الآية عن سياقها لإضفاء الشرعية لأنفسهم. إليكم ما جاء في تفسير الآية في كتب البشر. هذه الآية منسوخة بقوله تعالى: "وما كان المؤمنون لينفروا كافة" [التوبة: 122] وأن حكمها كان حين كان المسلمون في قلة, فلما كثروا نسخت وأباح الله التخلف لمن شاء; قاله ابن زيد. وقال مجاهد: بعث صلى الله عليه وسلم قوما إلى البوادي ليعلموا الناس فلما نزلت هذه الآية خافوا ورجعوا; فأنزل الله: "وما كان المؤمنون لينفروا كافة". وقال قتادة: كان هذا خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم, إذا غزا بنفسه فليس لأحد أن يتخلف عنه إلا بعذر; فأما غيره من الأئمة الولاة فلمن شاء أن يتخلف خلفه من المسلمين إذا لم يكن بالناس حاجة إليه ولا ضرورة. وقول ثالث: أنها محكمة; قال الوليد بن مسلم: سمعت الأوزاعي وابن المبارك والفزاري والسبيعي وسعيد بن عبد العزيز يقولون في هذه الآية إنها لأول هذه الأمة وآخرها. قلت: قول قتادة حسن; بدليل غزاة تبوك, والله أعلم. أيُّهما أكبر “الطائفة” أم “الفرقة” في القرآن العظيم؟ – التصوف 24/7. تفسير القرطبي ، لسورة التوبة. يعاتب تبارك وتعالى المتخلفين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك من أهل المدينة ومن حولها من أحياء العرب ورغبتهم بأنفسهم عن مواساته فيما حصل له من المشقة فإنهم نقصوا أنفسهم من الأجر لأنهم " لا يصيبهم ظمأ " وهو العطش " ولا نصب " وهو التعب " ولا مخمصة " وهي المجاعة " ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار " أي ينزلون منزلا يرهب عدوهم " ولا ينالون " منه ظفرا وغلبة عليه " إلا كتب لهم " بهذه الأعمال التي ليست داخلة تحت قدرهم وإنما هي ناشئة عن أفعالهم أعمالا صالحة وثوابا جزيلا " إن الله لا يضيع أجر المحسنين كقوله " إنا لانضيع أجر من أحسن عملا ".
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة التوبة - الآية 122
الخامسة: طلب العلم ينقسم قسمين: فرض على الأعيان; كالصلاة والزكاة والصيام. قلت: وفي هذا المعنى جاء الحديث المروي إن طلب العلم فريضة. روى عبد القدوس بن حبيب: أبو سعيد الوحاظي عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي قال سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: طلب العلم فريضة على كل مسلم. قال إبراهيم: لم أسمع من أنس بن مالك إلا هذا الحديث. الموقع الرسمي للشيخ مرتضى علي الباشا : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة. وفرض على الكفاية; كتحصيل الحقوق وإقامة الحدود والفصل بين الخصوم ونحوه; إذ لا يصلح أن يتعلمه جميع الناس فتضيع أحوالهم وأحوال سراياهم وتنقص أو تبطل معايشهم; فتعين بين الحالين أن يقوم به البعض من غير تعيين ، وذلك بحسب ما يسره الله لعباده وقسمه بينهم من رحمته وحكمته بسابق قدرته وكلمته. السادسة: طلب العلم فضيلة عظيمة ومرتبة شريفة لا يوازيها عمل; روى الترمذي من حديث أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر.
أيُّهما أكبر “الطائفة” أم “الفرقة” في القرآن العظيم؟ – التصوف 24/7
[ رابعاً: تساوي فضل طلب العلم والجهاد على شرط النية الصالحة في الكل]، المجاهد يجب أن تكون نيته صالحة، ما هو لأجل المال أو المنصب أو الشهرة، وطلب العلم كذلك لا بد من النية الصالحة، وهي أنه يريد أن يعرف ليعبد الله ويدعو الناس إلى عبادته ويعلمهم إياها. [ خامساً: حاجة الأمة إلى الجهاد والمجاهدين كحاجتها إلى العلم والعلماء سواء بسواء]، والآية دليل على هذا: فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ [التوبة:122]. هذا والله تعالى أسأل أن ينفعنا وإياكم بما نسمع ونعمل، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
تفسير: (وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة)
قال تعالى:
﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴾. سبب النزول:
لما وُبخوا لتخلُّفهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك بقوله: ﴿ مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ... ﴾ [التوبة: 120]، وأراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يرسل سرية نفروا جميعًا - فأنزل الله هذه الآية. وروي عن مجاهد أن أهل البادية جاؤوا إلى المدينة ليطلبوا العلم حتى ضاقتْ بهم، فنزلت الآية. والأول أرجح؛ لأن النفر إنما يستعمل في الجهاد غالبًا. والغَرَض الذي سِيقَتْ له: إرشاد المسلمين إلى الطرق التي تجمع لهم بين التفقُّه في الدين ومجاهدة أعداء رب العالمين. ومناسبتها لما قبلها: أنه لما رغبهم في الجهاد أرشدهم إلى الطرُق التي تجمع لهم بين مجاهدة الضالين والتبصُّر في الدين. ومعنى الآية على سبب النزول الأول: ما صح ولا استقام للمؤمنين أن يخرجوا إلى الجهاد جميعًا، لما في ذلك من ضياع فرصة التعلم والتعليم، فهلَّا خرج للغزو من كل جماعة كبيرة فئة، وجلست فئة أخرى ليتفهموا الشريعة، وليعلموا قومهم الذين خرجوا للجهاد إذا عادوا من الغزو رجاء أن يخافوا ربهم ويحذَروه.
ثم تأتي آيات تبين حال المتخلفين الكارهين أن يجاهدوا مع رسول الله في سبيل الله تعالى بأموالهم وأنفسهم. فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ(81). التوبة. وهذه آيات تبين قول المنافقين والذين في قلوبهم مرض.
182 views TikTok video from معاذ الجيلاني (@muaadh775): "ياشباب اذا شفتو هاذا المنظر في اليمن هل اتخلو للبط حالهن ولا مع #منوعات #moath775 اتمنى المتابعه من #المانيا 🇩🇪". Джентльмены удачи - Из к/ф "Джентльмены удачи". ياشباب اذا شفتو هاذا المنظر في اليمن هل اتخلو للبط حالهن ولا مع #منوعات #moath775 اتمنى المتابعه من #المانيا 🇩🇪 teresa_0510 Teresa Karamian 1724 views 60 Likes, 5 Comments. TikTok video from Teresa Karamian (@teresa_0510): "#обожаю مهرجان انا محتاج غيبوبه 😍معاذ موزه & عبده مزيكا". original sound. #обожаю مهرجان انا محتاج غيبوبه 😍معاذ موزه & عبده مزيكا rt_online RT Online 379 views TikTok video from RT Online (@rt_online): "كواليس لايف RT Online مع المنشد والقارئ المصريمعاذ صيام #تيكتوك_عربي #لايف #تريند #تريند_مصر ". كواليس لايف RT Online
مع المنشد والقارئ المصري
معاذ صيام. معاذ الريمي - ويكيبيديا. كواليس لايف RT Online مع المنشد والقارئ المصريمعاذ صيام #تيكتوك_عربي # لايف # تريند # ت ريند_مصر @ m
اكتشف أشهر فيديوهات معاذ الطلحي | Tiktok
معاذ ال صالح - YouTube
معاذ الريمي - ويكيبيديا
المجتمع
صحيفة عسير _ يحيى مشافي
احتفل الشاب / معاذ أحمد علي ماطر آل صالح بتخرجه من كلية الشريعة وأصول الدين بجامعة الملك خالد بدرجة البكالوريوس. صحيفة عسير تبارك للشاب معاذ سائلين المولى أن يوفقه في حياته العلمية والعملية القادمة بإذن الله تعالى. شاهد أيضاً
فريق متعففون التطوعي يطلق مبادرة بعنوان " كسوة العيد "
صحيفة عسير – سعيدة آل ناصر: يطلق فريق متعففون التطوعي ببيشة ، تحت مظلة …
من هو معاذ عبدالرحمن الحسيني؟ | ملف الشخصية | من هم؟
العريس معاذ عمر آل الشيخ
احتفلت أسرتا آل الشيخ والمطوع بزواج الشاب معاذ بن عمر بن صالح آل الشيخ من كريمة عبدالعزيز بن حمد المطوع. أقيم حفل الزواج في قصر الثقافة في الحي الدبلوماسي. حضر الحفل أصحاب المعالي والفضيلة وأقارب العروسين والمهنئين،
تهانينا. من هو معاذ عبدالرحمن الحسيني؟ | ملف الشخصية | من هم؟. من اليمين والد العريس عمر صالح آل الشيخ، العريس، والد العروس عبدالعزيز حمد المطوع
الشيخ أحمد بن عبدالملك آل الشيخ
الشيخ عبداللطيف بن عبدالملك آل الشيخ
الشيخ عبدالله بن سليمان المطوع
عبدالملك آل الشيخ، والد العريس، العريس، د. عبداللطيف آل الشيخ، عبدالعزيز العوين، والد العروس
السفير عبدالله آل الشيخ ووالد العريس عمر آل الشيخ
والد العريس عمر آل الشيخ والشيخ محمد العبدالله والعريس ووالد العروس عبدالعزيز المطوع
الشيخ عبدالعزيز الحمين ووالد العريس والعريس
رميح بن محمد الرميح حاضرًا الحفل
والد العريس ود. عمر آل الشيخ والعريس
والد العريس وجد العروس الشيخ محمد بن عبدالعزيز الرميح
والد العريس عمر آل الشيخ والعريس والشيخ عبدالرحمن بن أحمد آل الشيخ ووالد العروس عبدالعزيز المطوع
عمر آل الشيخ، العريس، سفير جنوب إفريقيا، عبدالعزيز المطوع
عبدالعزيز السيف، العريس
العريس وإخوانه
العريس وعبدالرحمن العوين
تولى عدة مناصب في البنك السعودي البريطاني "ساب" وتشمل: كبير مستشاري مخاطر الخزينة بين 2010 و2013، كما عمل في هيكلة منتجات الخزينة والمتاجرة بين 2009 و2010، وكان متعاملاً في مبيعات الخزينة بين 2008 و2009. كذلك شغل عضوية لجنة الاستثمار والأوراق المالية في "الغرفة التجارية الصناعية في الرياض" بين 2016 و2020. لديه خبرة في إدارة الأعمال وإدارة المخاطر المالية والحوكمة والاستثمار، وقدم العديد من البرامج التعليمية والتوعوية والتطويرية في مجال إدارة المخاطر المالية. اكتشف أشهر فيديوهات معاذ الطلحي | TikTok. حاصل على بكالوريوس في نظم المعلومات الإدارية مع مرتبة الشرف عام 2008 من "جامعة الملك فهد للبترول والمعادن"، وشهادة محلل مالي معتمد "CFA"، وشهادة مدير المخاطر المالية "FRM".
تاريخ النشر:
السبت، 19 يوليو 2014
آخر تحديث:
الإثنين، 07 فبراير 2022
الرياض: احتفل معاذ عمر صالح آل الشيخ بزواجه من كريمة عبدالعزيز بن حمد المطوع, وذلك في شهر يونيو بقصر الثقافة بالرياض, بحضور نخبة من الأهل و المدعوين اللذين شاركوا الأسرتين الأفراح, و تمنوا للعروسين التوفيق و السعادة
w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق