وهنالك فرق بين الصداقة و المعاملة العامة للناس و المطلوب من المرء ان يحسن الظن بالجميع و يعامل الناس بما عندة من خير لا بما يخرجونة من شر و من جيد الشعر فهذا المجال
ارض من المرء فمودتة بما يودى اليك ظاهره
من يكشف الناس لم يجد احدا تصح منهم له سرائره
وقال اخر:
يكفيك من قوم شواهد امرهم فخذ عفوهم قبل امتحان السرائر
فان امتحان القوم يوحش بينهم و ما لك الا ما تري فالظواهر
وانك ان كشفت لم تر طائلا و ابدي لك التكشيف خبث الضمائر
واخيرا:
من عاشر الاشراف عاش مشرفا و معاشر الانذال غير مشرف
او ما تري الجلد الخسيس مقبلا بالثغر لما صار جلد المصحف. مقالات عن الحياة الزوجية حكم عن الافات الاجتماعية مقالات عن الحياة الاجتماعية اجمل مقالات السستاني صور او مقالات في الحياه الاجتماعية صورمقال عن الحياه الاجتماعيه صور مقال عن الحياه الاجتماعيه بخط كبير صور بيانية جميلة جدا عن الافات الاجتماعية صور بيانية جميلة اجمل مقالات عن الحياة 6٬118 مشاهدة
مقالات عن الحياه الاجتماعيه في مصر القديمه
حافظ على صحتك كل ما سبق لن يكون له أي معنى لو لم تتمكن من الحفاظ على صحتك وتجنب الأمراض التي باستطاعتك تجنبها، نم جيداً ولا تُرهق نفسك في العمل أكثر من اللازم، مارس الرياضة وتناول طعام صحي. احتفل بأبسط الأشياء فلا تترك أي مناسبة مهما بدت بسيطة دون أن تحتفل بها، هذه الأمور هي ما تُضفي بعض المرح على حياتك، احتفل بالانتهاء من المشروع الذي كُلفت به في العمل، احتفل بتعليم طفلك قيادة الدراجة أو حصوله على درجة جيدة في مواده الدراسية، الاحتفال هنا لا يعني تنظيم حفل كبير ودعوة أصدقائك وعائلتك، يكفي أن تخرج لمكان جديد مع عائلتك مثلاً، أو تُسافر في عطلة نهاية الأسبوع لمكان خارج المدينة.
مقالات عن الحياه الاجتماعيه العمل الحر
كذلك تلك الفئة من الناس تزيد لديهم نسبة الإصابة بالأمراض النفسية وعلى رأسها الاكتئاب والخرف والخمول الذي يزيد من نسبة التعرض للإصابة بالأمراض المزمنة مثل السكر وارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والشرايين، ويعتبر الرجال هم الأكثر تعرضًا لمشكلة العزلة الاجتماعية بنسبة أعلى من النساء. تعتبر المجتمعات العربية هى الأفضل حالًا فيما يخص العزلة الاجتماعية ويعود ذلك إلى الدين الإسلامي المنتشر في تلك المجتمعات والذي يدعو في كل المواقف إلى التواد والتراحم والتواصل بأشكال مختلفة منها البسيط ومنها المتعمق إلى ابعد الحدود، وكذلك العادات والمورثات التي تربت عليها تلك المجتمعات والتي تتكامل مع التربية الدينية الإسلامية. وهنا يجب أن لا نغفل عن الأمر الأساسي الذي يؤثر في تلك العملية وهو الأسرة، فإن لم تغرس الأسرة من البداية في نفوس الأبناء أهمية الحياة الاجتماعية وكيفية التواصل السليم مع عناصر البيئة المحيطة فسيحدث الخلل في تلك الحياة الاجتماعية، والذي يؤدي في النهاية إلى العزلة الاجتماعية سواء كانت مجرد إحساس أو فعل عملي.
مقالات عن الحياه الاجتماعيه نفاذ
ذات صلة عبارات عن الحياة قصيرة مقال عن الحياة
الحياة
اللغز الذي نبحث عن مكانه، الحياة ذاك الشيء البعيد الذي نعيش به ولأجله، ولكننا غير مدركين السر الذي سيوصلنا للنجاة، لمعنى أن نصبح أُناساً قادرين على مواجهتها بقوة وحزم أشد، لكنني دائماً على ثقة تامة بأنها وجدت لنتحداها، لنثبت أننا خلقنا لأمر ما عظيم ذي شأن أعظم، فكل إنسان على هذه الأرض مستخلف لمهمة ما عليه إنجازها، لا يهم متى، بأول العمر أو آخره، طالما بوصلته نحو الطريق الصحيح. كيف تستمع بالحياة
حافظ على علاقاتك الشخصية علاقاتنا الشخصية أخر ما نهتم به في الوقت الحالي، متى آخر مرة رفعت سماعة هاتفك وتحدثت مع والديك أو أصدقائك؟! ربما منذ أسابيع إن لم يكن أشهر أليس كذلك! مقالات عن الحياه الاجتماعيه في مصر القديمه. لا تدع عملك وحياتك المهنية تنسيك أهمية الترابط الاجتماعي، فنقودك لن تفيدك بشيء إن لم يكن هناك من يُشارك لحظات فرحك وحزنك، لا تعش حياتك وحيداً بائساً في انتظار الفرصة المناسبة للتواصل مع من حولك بعد أن تُنهي أعمالك، الأعمال لا تنتهي يا صديقي، حياتنا هي ما يمر سريعاً دون أن نشعر لذلك استغل كل لحظة. كيف تتخلى عن النمطية
من حين لآخر عندما يعتاد عقل الإنسان على القيام بنفس الشيء كل يوم دون أي تجديد يُذكر، تشعر حينها أن الوقت يمر أسرع مما تتخيل دون أن تُنجز ما تُريد، وما نعنيه بالوقت هنا ليس يوماً أو اثنين، بل حياتك بأكملها!
مقالات عن الحياه الاجتماعيه الضمان
رأي الإسلام في الحياة الاجتماعية
الإسلام هو أول من دعى وساعد الناس على فهم معنى الحياة الاجتماعية طبقًا لأوامر الله ونواهيه جيث أن الإسلام أمر المسلمين بأن يتشبثون بطيب الخلق ويعملون على ترسيخ الأخلاق الحميدة التي تدعو وتأمر بصلة الرحم والتسامح والعفو عند المقدرة والتحكم في الغضب بالإضافة إلى نشر العدالة بين الناس وهذا ما يجعل المجتمعات تعيش حياة اجتماعية سليمة. كما أن الإسلام نهى عن ترتيب وتخطيط المكائد والظلم والسب والتنمر على نواقص الغير والاحتفاظ بمشاعر الغل والكراهية بداخل القلوب وتمني زوال النعم لدى الغير فإذا اتبع المجتمع كل هذه التعاليم أصبح مجتمع يضج في أرجائه الامن والامان والرخاء والحب التعاون وأصبح من اعظم المجتمعات ثقافة وتدين وحضارة. العزلة الاجتماعية
ضمن عناصر كتابة مقالات في الحياة الاجتماعية لابد من التحدث عن عنصر اساسي وهو يعتبر مضاد الحياة الاجتماعية ألا وهو العزلة الاجتماعية التي ربما أن تنشأ مع الشخص لمجرد أنه تربي في بيئة تضج بالمشاكل والسلوكيات الغير سوية او ربما يصاب بها الشخص نتيجة الآتي:
تعرضه لموقف وصدمة جعلته يفقد الثقة فكل من حوله فيحبذ ذلك الشخص أن يكون بمفرده أي منطوي على نفسه ولكن هذه الحالة لم تستمر طويلاً وغالبًا ما تنتهي بأمراض نفسية ربما تؤدي لفقدان الحياة عن طريق الإنتحار.
-التواد والتراحم والاحترام بمختلف أشكاله. -التفاعل مع الناس في مواقفهم سواء المفرحة أو الحزينة مما يعمل تقوية العلاقات الاجتماعية وتنمية روح المحبة بين الأفراد. مقالات عن الحياه الاجتماعيه العمل الحر. -أن يراعي الإنسان التوازن بين المادة والروح فالإنسان يتمون من مادة وروح كل منهم بحاجة لغذاء مناسب له على أن لا يطغى أحدهما على الآخر لذا فالإنسان بحاجة إلى الزواج والأسرة مثًلا مما يشبع حاجة مادية وحاجة روحية لديه كما أنه بذلك ينفذ أمرًا ربانيًا وأمرًا من النبي صل الله عليه وسلم. أثر العزلة على الإنسان والمجتمع
يمكن أن يميل الإنسان إلى العزلة الاجتماعية نتيجة لأي سبب من الأسباب وهنا يجب أن نعرف بأن الوحدة أو العزلة يمكن أن تكون شعور فقط أو يمكن أن يتم ترجمته إلى شكل عملي بالانفصال عن المجتمع المحيط بك أو قصر معاملاتك داخله لتكون في أضيق الحدود. للأسف فإن تلك العزلة يمكن أن تتفاقم مؤدية إلى آثار عنيفة يمكن أن تصل حد التهديد بالموت، حيث أن شعور الإنسان بالوحدة يؤثر وبشكل كبير على حالته الجسمانية والصحية، إذ تدفع مختلف أجهزة الجسم إلى الاضطراب أو الضعف في عملها وعلى رأس تلك الأجهزة الجهاز المناعي مما يهدد جسم الإنسان بالأمراض المميتة.
[الفرقان: 28] يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
28 - (يا ويلتى) ألفه عوض عن ياء الإضافة أي ويلتي ومعناه هلكتي (ليتني لم أتخذ فلانا) أي أبيا (خليلا)
وقوله: " يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا " اختلف أهل التأويل في المعني بقوله: " الظالم " و بقوله: " فلانا " فقال بعضهم: عنى بالظالم: عقبة بن أبي معيط ، لأنه ارتد بعد إسلامه ، طلبا منه لرضا أبي بن خلف ، و قالوا: فلان هو أبي. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٤ - الصفحة ١٩. ذكر من قال ذلك:
حدثنا القاسم قال ، ثني الحسين ، قال: ثني حجاج ،عن ابن جريج ، عن عطاء الخرراساني ، عن ابن عباس ، قال: كان أبي بن خلف يحضر النبي صلى الله عليه و سلم ، فزجره عقبة بن أبي معيط ، فنزل " ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا "... إلى قوله " خذولا " قال: الظالم: عقبة ، و فلانا خليلا: أبي بن خلف. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، في قوله: " ليتني لم أتخذ فلانا خليلا " قال: كان عقبة بن أبي معيط خليلا لأمية بن خلف ، فأسلم عقبة ، فقال أمية: وجهي من وجهك حرام إن تابعت محمدا.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٤ - الصفحة ١٩
إعراب الآية رقم (24): {أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلاً (24)}. الإعراب: (يومئذ) ظرف منصوب متعلّق بالخبر (خير)، (مستقرّا) تمييز منصوب... جملة: (أصحاب الجنّة... خير) لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (مقيلا)، اسم مكان من قال يقيل بمعنى استراح في نصف النهار، باب ضرب، وفيه إعلال بالتسكين أصله مقيل- بسكون القاف وكسر الياء- سكنت الياء لثقل الكسرة عليها ونقلت حركتها إلى القاف قبلها وزنه مفعل. البلاغة: الاستعارة: في قوله تعالى: (وَأَحْسَنُ مَقِيلًا). المقيل: في الأصل مكان القيلولة- وهي النوم نصف النهار- ونقل من ذلك إلى مكان التمتع بالأزواج، لأنه يشبهه في كون كل منهما محل خلوة واستراحة، فهو استعارة وقيل: أريد به مكان الاسترواح مطلقا، استعمالا للمقيد في المطلق، فهو مجاز مرسل وإنما لم يبق على الأصل، لما أنه لا نوم في الجنة أصلا.. إعراب الآية رقم (25): {وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً (25)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (يوم) مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (تشقق) مضارع مرفوع محذوف منه إحدى التاءين (بالغمام) متعلّق ب (تشقّق) والباء سببيّة، (تنزيلا) مفعول مطلق منصوب.
أيها المسلمون، شأن العاقل أن يحرص على نفسه من أن تنزلق به قدمه إلى المهالك والانحرافات، شأن العاقل أن يشغل وقته بما يعود عليه بالنفع في دينه ودنياه، وبما يقربه إلى الله. ومن أنفع ما يحقق له السلامة والخير مصاحبة من ينفعنا حاله، يقول ابن عطاء الله السكندري: (صاحب من ينفعك حاله ويدلّك على الله مقاله) الصاحب والمجالس قد يكون إنساناً مثلنا نجلس معه فنتحدث إليه ويتحدث إلينا، فيكون في تبادل الأحاديث ما يؤثر في النفس سلباً أو إيجاباً نفعاً أو ضراً، هداية أو ضلالة. لا بد أن يتأثر الإنسان بمن يجالس وبمن يصاحب، فالإنسان مرآة تنعكس عليها الصور والأصوات والمواقف والآراء.