أوّل أيّامي في الصّف الرّابع في أَوَّلِ أَيَّامِي في الصَّفِّ الرَّابِعِ في مَدْرَسَتي، وَدَّعَتْني أُمِّي قَبْلَ ذَهابي إلى الْمَدْرَسَةِ، وَقالَتْ: الطَّالِبُ الْمُجْتَهِدُ وَالْمُهَذَّبُ يُحافِظُ عَلى نَظافَةِ صفِّةِ ، وَيَلْتَزِمُ بِتَعْليماتِ المُعَلِّمةِ ، ويَنْتَبِهُ أَثْناءَ شَرْحِ الْمُعَلِّمَةِ ، وَيَحُلُّ وَاجِباتِهِ ، وَلا يُراكِمُها وَيُساعِدُ أَصْدِقَاءَهُ. لِذلِكَ يا عَزِيزي عَلَيْكَ:– أَنْ تُحافِظَ عَلى نَظَافَةِ صَفِّكَ. – أَنْ تَلْتَزِمَ بِتَعْليماتِ مُعَلِّمَتَكَ. – أَنْ تُساعِدَ أَصْدِقاءَكَ في الصَّفِّ. – أَنْ تَنْتَبِهَ أَثْناءَ شَرْحِ الْمُعَلَّمَةِ. حل درس الاساطير لغة عربية الصف الثامن - سراج. – أَنْ تَحُلَّ جَمِيعَ واجِباتِكَ أوَّلاً بِأَوَّلٍ.
- مستند بصري : قراءة رسم ساخر كاريكاتير/ للصف الثالث -ف - YouTube
- قراءة نص الإيثار - YouTube
- حل درس الاساطير لغة عربية الصف الثامن - سراج
- هل صحيح أن المرأة خلقت من ضلع آدم - فقه
مستند بصري : قراءة رسم ساخر كاريكاتير/ للصف الثالث -ف - Youtube
شاهَدَ التَّلاميذُ يَنْظُرونَ إِلَيْهِ ، وهُمْ يُقَهْقِهونَ. فَأَدارَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ التَفَتَ إلى ثِيابِهِ …
الأحرف المتشابهة شكلًا إقرأ المزيد »
(ب -ت – ث) (ج- ح- خ) (د – ذ) خَرَجْتُ مِنَ البَيْتِ ، لِأَزورَ صَديقًا لي يَسْكُنُ في حَيّ فَقيرٍ مِنْ أَحْياءِ المدينةِ. في الدَّرْبِ سَمِعْتُ صُراخًا. نصوص قراءة للصف الثالث pdf. التفتُّ إلى اليمينِ ، فَلَمَحْتُ وَلَدَيْنِ يَتَخاصمانِ عَلى قِطْعَةِ …
الاحرف المتشابهة شكلًا إقرأ المزيد »
تَحُطُّ النَّحْلَةُ عَلى الزُّهورِ ، وَتَمْتَصُّ الرَّحيقَ مِنْها ، ثُمَّ تَصْنَعُ مِنْهُ العَسَلَ اللَّذيذَ والشَّمعَ. أمّا العَسَلَ فَهُوَ مُفيدٌ جِدًّا. يُحِبُّهُ النَّاسُ وبَعْضَ الحَيَواناتِ ، خُصوصًا الدُّبَّ. وأَمّا خَليَّةُ النَّحْلِ فَهِيَ مُنَظَّمَةٌ تَنْظيمًا مُدْهِشًا … ويَشْهَدُ الرَّبيعُ …
ال مع الأحرف الشمسية إقرأ المزيد »
رَسَمَتِ المُعَلّمَةُ الأولادَ وَهُمْ يَرْمونَ الأوْراقَ في المَلْعَبِ. ولَمّا شاهَدوا رَسْمَ مُعَلّمَتِهِمْ خَجِلوا ، وقالوا لَها: بعدَ اليَومِ ، سَنَكونُ نُظَفاءَ ، ولنْ نَرْمِيَ القمامة والأطْعِمَةَ والقَنانيَّ الفارِغَةَ على الأرضِ ، بل سَنَضَعُها في البراميلِ.
قراءة نص الإيثار - Youtube
وَمُنْذُ ذَلِكَ …
ال مع الأحرف القمرية إقرأ المزيد »
سيارة أبي لأبي سَيّارةٌ جميلةٌ. لونُها أزرقُ. قراءة نص الإيثار - YouTube. رقمها محفورٌ على لوحتين حديدِيّتينِ. يُضيءُ دربَها مِصْباحانِ كبيرانِ أماميّانِ ، وآخَرانِ صَغيرانِ خلفيّانِ. للسّيارةِ أربعُ عجلاتٍ من الكاوتشوك وأربعةُ أبوابٍ وصندوقٌ يضعُ فيه أبي عَجلَةً إضافيَّةً وبعض …
سيارة أبي إقرأ المزيد »
رحلة التيتانيك انْطلقت أضخمُ سفينةٍ في العالمِ منذُ خمسةٍ وتِسعينَ عامًا،وعبَرَتِ المُحيطَ متوجّهةً إلى أميركا ، واسمها '' التّيتانيك'' ؛ وعلى متنها أكثر من ألفي مسافرٍ. أثناء إبحارها ، اصطدمت السّفينةُ بجبلٍ جليدٍ ، فتسرّبت المياهُ إلى مُقَدّمتها ، …
رحلة التيتانيك إقرأ المزيد »
حل درس الاساطير لغة عربية الصف الثامن - سراج
وَهِيَ صاحِبَةُ صَوْتٍ رَقيقٍ ناعِمٍ يُريحُ المَريضَ ، خُصوصًا في أَوقاتِ الشّدَّةِ والألَمِ. كُلَّما قَصَدْتُ عِيادَتَها ، اسْتَقْبَلَتْني بِوَجْهٍ بَشوشٍ ، وَوَصَفَتْ لِيَ العِلاجَ المُفيدَ. ولا عَجَبَ في …
التاء المربوطة في الأسماء إقرأ المزيد »
وَضَعَتْ أُمّي إِبْريقَ الشّايِ عَلى النّارِ. ظَلَّ الماءُ يَغْلي فَتْرَةً ، فَتَصاعَدَ البُخارُ مِنْهُ. صَبَّتْ أُمّي الشّايَ بأكوابٍ زُجاجِيَّةٍ. ذاقَ أَفْرادُ العائِلَةِ طَعْمَ الشّايِ السّاخِنِ ، وَزادَ مَنْ أَرادَ في كوبِهِ بَعْضًا مِنَ السُّكَّرِ. عِنْدَئِذٍ …
الأحرف المتشابهة نطقًا إقرأ المزيد »
(ت – ط) ( ث – س – ص) مَضَتْ شُهورٌ طَويلَةٌ والمَطَرُ لمْ يَهْطُلْ بَعْدُ. ثارتِ الحَيَواناتُ ، ولَمْ تَعُدْ تَسْتَطيعُ أَنْ تَصْبِرَ على العَطَشِ والجوعِ. واستاءَ النّاسُ منِ انْحِباسِ قَطَراتِ الماءِ. فَجْأةً …
خَرَجَتْ سَميرَةُ إلى الحَقْلِ لِكَيْ تَتَنَزَّهَ. مَشَتْ عَلى دَرْبٍ بِلا زفْتٍ. وَلَمّا وصلتْ ، جَلَسَتْ في ظِلّ شَجَرَةٍ مِنَ الشَّجَراتِ العاليَةِ. مستند بصري : قراءة رسم ساخر كاريكاتير/ للصف الثالث -ف - YouTube. سَمِعَتْ سَميرَةُ زَقْزَقةَ عُصْفورٍ ، فَنَهَضَتْ وَسارَتْ بينَ الأعْشابِ. لَمَحَتْ عُصْفورَةً عالِقةً بَيْنَ الأشْواكِ ، …
سميرة إقرأ المزيد »
(س – ش) (ص – ض) (ط – ظ) (ع – غ) (ف – ق) عَبَرَ غازي بَوّابَةَ المَدْرَسَةِ راكِضًا.
المكتسبات المتوقعة التعرف على الأحرف المتشابهة شكلًا (ج – ح – خ) (ط – ظ) ( ع – غ) (ف – ق)(ك – ل) (د – ذ) (ر – ز) (ب – ت – …
الحروف المتشابهة شكلًا إقرأ المزيد »
الطيار لكل إنسان طموح كبير يكبر معه منذ الطفولة ويسعى الى تحقيقه ولعل أكبر طموح يراود اي شخص هو مهنته المستقبلية التي يتمنى أن يعمل بها ، ومن أكثر المهن إثارة هي مهنة الطيار ، التي تجعل اي شخص …
الطيار إقرأ المزيد »
الفلاح في بلدي يعتبر الفلاح في بلدي مناضلا ، فهز يتحمل حرارة الصيف وقساوة البرد في الشتاء من أجل خدمة أرضه فيحول الأرض البور قطعة من الجنة تقصدها الطيور والحيوانات ويستطاب العيش فيها.
أَيْ جَعَلْنَا هَذَا كَهَذَا دَلَالَةً عَلَى قُدْرَتِنَا، وَمَنْ قَدَرَ عَلَى هَذَا فَلْيَقْدِرْ عَلَى الْإِعَادَةِ" انتهى من " تفسير القرطبي " (17/53). وقال ابن جزي رحمه الله:
" أي نوعين مختلفين ، كالليل والنهار ، والسواد والبياض ، والصحة والمرض وغير ذلك " انتهى من " تفسير ابن جزي " (2/310). وأما قوله تعالى: (وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ) الرعد/ 3. قال ابن كثير: " أَيْ: مِنْ كُلِّ شَكْلٍ صِنْفَانِ " انتهى من " تفسير ابن كثير " (4/431). وقال القرطبي:
" بِمَعْنَى صِنْفَيْنِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: الزَّوْجُ وَاحِدٌ، وَيَكُونُ اثْنَيْنِ. وخلقنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها. وَقِيلَ: مَعْنَى" زَوْجَيْنِ" نَوْعَانِ ، كَالْحُلْوِ وَالْحَامِضِ ، وَالرَّطْبِ وَالْيَابِسِ ، وَالْأَبْيَضِ وَالْأَسْوَدِ ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ " انتهى من " تفسير القرطبي " (9/280). وقال ابن عطية رحمه الله:
" الزوج في هذه الآية: الصنف والنوع... ومنه قوله تعالى: ( سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ) يس/ 36 ، ومثل هذه الآية: (وَالْأَرْضَ مَدَدْناها وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ) ق/ 7.
هل صحيح أن المرأة خلقت من ضلع آدم - فقه
وهذه الآية تقتضي أن كل ثمرة فموجود منها نوعان، فإن اتفق أن يوجد في ثمرة أكثر من نوعين فغير ضار في معنى الآية... ويقال: إن في كل ثمرة ذكراً وأنثى " انتهى من " تفسير ابن عطية " (3/293). وقال تعالى: ( وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ) ق/ 7. قال ابن كثير: " أَيْ: مِنْ جَمِيعِ الزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ وَالنَّبَاتِ وَالْأَنْوَاعِ " انتهى من " تفسير ابن كثير " (7/ 396). وقال السعدي رحمه الله:
" أي: من كل صنف من أصناف النبات ، التي تسر ناظرها ، وتعجب مبصرها ، وتقر عين رامقها ، لأكل بني آدم ، وأكل بهائمهم ومنافعهم " انتهى من " تفسير السعدي " (ص/804). هل صحيح أن المرأة خلقت من ضلع آدم - فقه. فالزوج: الصنف ، والزوجان الصنفان المتقابلان ، كالحلو والحامض ، والعذب والملح ، فالتفاح صنف ، والبرتقال صنف ، ولكل صنف طعم ولون. ويمكن أن يكون الزوجان من الصنف الواحد ، كالبرتقال والتفاح والبلح والعنب ، ففيها الذكر والأنثى ، والصغير والكبير ، والأنواع المختلفة اللون والطعم. وأما قوله تعالى: (وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا) النبأ/ 8 ، فهو كقوله عز وجل: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا) النحل/ 72 ، وقوله: ( وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا) فاطر/ 11 ، وقوله: (جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا) الشورى/11.
فالخطاب هنا لبني آدم ، والمعنى: خلقناكم ذكورا وإناثا من جنس واحد ، ليسكن كل منهما إلى الآخر ، فتكون المودة والرحمة ، وتنشأ عنهما الذرية.
" تفسير ابن كثير " (8/302) ، " تفسير السعدي " (ص/906). والله أعلم.