إن العقل البشري قادر أن يختلق الحجج التي يتذرع بها لتبرير أي عمل يقوم به مهما كان سيئاً. – – – – –
ماذا لو أخبرتكم أن الكتب المدرسية عندنا تعلم التلاميذ علي ان يكونو ضباطاً عسكريين.. لا علماء باحثين. – – – –
الإنسان العراقي أقل الناس تمسكاً بالدين وأكثرهم إنغماساً بين المذاهب الدينية فتراه ملحداً من ناحسة وطائفياً من ناحية آخري..
إن الرجل يشتهي أن يعامل المراة علي نحو ما يعامل الرجل الأوروبي المرأة ، فهو يبتسم لها ويحادئها ، وقد يحاول مغازلتها ، إنما هو لا يكاد يراها قد استجابت لاغرائه حتي يضمر لها الاحتقار باعتبارها إمرأة غير شريقة ، وهو عندما يريد الزواج أخيراً ينسي تلك المرأة التي حاول اغراءها أو مغازلتها ويلجأ إلي الخطبة علي طريقة الاباء والاجداد حيث يبحث عن زوجة لا تعرف الغرام والهيام. إن المجتمعات التي تؤمن بتقاليد الآباء إيمانا قاطعا فلا تتحول عنها، تبقى في ركود وهدوء، ولا تستطيع أن تخطو إلى الأمام إلا قليلا. الأعمال الفكرية للدكتور علي الوردي by علي الوردي Ali Al-Wardi. الواقع أن الطوائف الإسلامية أصبحت في العهود المتأخرة متشابهة من حيث النمط الفكري الذي يسيطر علي عقول أفرادها ، إنهم يختلفون في الأشخاص الذين يقدسهم فريق منهم دون فريق ، ولكنهم في الاتجاه العقلي علي وتيرة واحدة ، إنما هم كالغربان يقول بعضهم لبعض ( وجهك أسود) ، دون ان يدري هو بسواد وجهه مع الأسف.
- الأعمال الفكرية للدكتور علي الوردي by علي الوردي Ali Al-Wardi
- عبد الرضا حمد جاسم: الدكتور علي الوردي في ميزان: أمثال وأقوال(5) – الناقد العراقي
- دكتور علي الوردي - خواطر رائعه وقصيره
- ماهي عوامل قيام حضارت بلاد الرافدين - إسألنا
- لغات بلاد الرافدين القديمة
- أكدية (لغة) - ويكيبيديا
الأعمال الفكرية للدكتور علي الوردي By علي الوردي Ali Al-Wardi
(113 تقييمات) له (74) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (10, 453) عالم اجتماع عراقي، ولد في بغداد في مدينة الكاظمية عام 1913م. ترك مقاعد الدراسة في عام 1924 ليعمل صانعاً عند عطار ولكنه طرد من العمل لانه كان ينشغل بقراءة الكتب والمجلات ويترك الزبائن وبعد ذلك فتح دكان صغير يديره بنفسه، وفي عام 1931 التحق بألدراسة المسائية في الصف السادس الابتدائي وكانت بداية لحياة جديدة. عبد الرضا حمد جاسم: الدكتور علي الوردي في ميزان: أمثال وأقوال(5) – الناقد العراقي. واكمل دراسته وأصبح معلما. كما غير زيه التقليدي عام 1932 وأصبح افندي. وبعد اتمامه الدراسة الثانوية حصل على المرتبة الثالثة على العراق فأرسل لبعثة دراسية إلى الجامعة الأمريكية في بيروت وحصل على البكلوريوس وارسل في بعثة أخرى إلى جامعة تكساس حيث نال الماجستير عام 1948 ونال الدكتوراه عام 1950. كتب الوردي ثمانية عشر كتابا ومئات البحوث والمقالات. خمس كتب منها قبل ثورة 14 تموز 1958 وكانت ذات أسلوب ادبي -نقدي ومضامين تنويرية جديدة وساخرة لم يألفها القاريء العراقي ولذلك واجهت افكاره واراءه الاجتماعية الجريئة انتقادات لاذعة وبخاصة كتابه " وعاظ السلاطين" الذين يعتمدون على منطق الوعظ والإرشاد الافلاطوني منطلقا من أن الطبيعة البشرية لا يمكن إصلاحها بالوعظ وحده، وان الوعاظ انفسهم لا يتبعون النصائح التي ينادون بها وهم يعيشون على موائد المترفين، كما اكد بانه ينتقد وعاظ الدين وليس الدين نفسه.
عبد الرضا حمد جاسم: الدكتور علي الوردي في ميزان: أمثال وأقوال(5) – الناقد العراقي
يبدو لي على اي حال ان الماركسيين في دراستهم للمجتمعات الشرقية أصبحوا الأن فريقين: فريق من طراز كوتلوف ما زال بلتزم الخط الواحد التزاما حرفيا، وفريق يحاول دراسة تلك المجتمعات في ضوء ما جاء به ماركس حول النمط الآسيوي. دكتور علي الوردي - خواطر رائعه وقصيره. كنت أتوقع أن يظهر في الماركسيين فريق ثالث يحاول دراسة المجتمعات المختلفة حسبما تملي عليه الوقائع المحلية بغض النظر عما جاء به ماركس أو غيره ، ولكن هذا الفريق لم يظهر بعد- مع الأسف الشديد! صدق ماركس حين قال " ان ماركس ليس ماركسيا " ء!! ( يتبع) بين الاشتراكية والشيوعية ==============================
دكتور علي الوردي - خواطر رائعه وقصيره
لم أجد فيه جديدا ، معظم مافيه قد تكون قرأته سابقاً في كتبه، ربما قد تجد بعض المعلومات البسيطة التي تعرفك بشخص علي الوردي منثورة هنا وهناك، لكنه لم يقدم جديداً على أي حال. علي الوردي وهو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعرف باعتداله وموضوعيته. حصل على الماجستير عام 1948م، من جامعة تكساس بمدينة اوستن، بالولاية الامريكية تكساس الامريكية. حصل على الدكتوراه عام 1950م من نفس الجامعة. قال له رئيس الجامعة عند تقديم الشهادة له: (أيها الدكتور الوردي ستكون الأول في مستقبل علم الاجتماع). أكثر من 150 بحثا مودعة في مكتبة قسم علم الاجتماع في كلية الاداب جامعة بغداد. كان الوردي متأ..
Alternate history is one of the most reliably interesting subgenres in the book game. As a kind of subset of speculative fiction, alternate... 89 likes · 9 comments
وانا أعجب حقاً حين أرى شخصاً يصدق بالأشعة السينية وبالرادار وبالتلفزيون ثم لا يستطيع ان يصدق بالخوارق النفسية.
أكتسبوا الكيشيون من ايران نفوذاً في الجنوب ، لكنهم حافظوا على الأشكال التقليدية. كان الأبتكار العظيم في القرن الخامس عشر قبل الميلاد هو أكتشاف أستخدام الزجاج و التزجيج. في هذه الفترة طور الآشورين مملكتهم و منحوتاتهم الحجرية ، الذي وضحت من قبل التماثيل و النقوش الضخمة التي زينت قصور الملوك الآشورين ، احتوت هذه النقوش حفلات الصيد الملكية و المعارك التي خاضها الآشورين ، في تلك الفترة ، كانت أكثر النقوش شيوعاً هي أشكال الحيوانات مثل الخيل و الأسد. [1]
مجموعات الفن في بلاد الرافدين
صحن سامراء (5000 قبل الميلاد) ، الآن في متحف فورديراسياتيش ، برلين. أطباق الحلف (4900 – فترة الحلف) ، الآن في المتحف البريطاني. أكدية (لغة) - ويكيبيديا. برطمان تخزين سيالك (3500- فترة حكم سيالك الثالث) الآن في متحف متروبوليتان ، نيويورك. الكاهن الملك ، تمثال صغير من الحجر الجيري (3300 – فترة أوروك) في متحف اللوفر ، باريس. إناء الوركاء من المرمر(3200 – فترة أوروك) في متحف بغداد ، العراق. الثور المجنح تمثال فضي في فترة (3000 – آشور) في متحف ميت ، نيويورك. تمثال لبوة غوينول مصنوع من الحجر الجيري ، (2900) في متحف بروكلين. التماثيل السومرية نذرية الجبس (2600) متحف بغداد ، العراق.
ماهي عوامل قيام حضارت بلاد الرافدين - إسألنا
م. ولقد أُنشأت المستوطنات التي أصبحت المدن فيما بعد في الألفية الرابعة ق. م. من أقدم المستوطنات البشرية هناك مستوطن أوروك وتل حلف في سوريا حيث تم إنشاء معابد بهم من الطوب الطيني وكانت مزينة بمشغولات نحاسية ومعدنية وأحجار كريمة واخترعت بها الكتابة المسمارية. لقد كان السومريون مسئولين عن ابتكار الثقافة الأولى هناك من ثم زحفت شمالاً لأعالي الفرات وأهم المدن السومرية كيش ولارسا وأور. وفي سنة 2330 ق. م. لغات بلاد الرافدين القديمة. حاز الأكاديون الذين من الشعوب السامية، وكانوا يعيشون وسط بلاد ما بين النهرين وكان ملكهم سرجون الأول (2335 ق. – 2279 ق. ) قد أنشأ مملكة أكاد، واستبدلت اللغة الأكادية باللغة السومرية. واستمر حكم الأكاديين حتى أنهاه الجوتيون عام 2218 ق. وهم قبائل من التلال الشرقية. وبعد زمن بدأ العهد الثالث لمدينة أور وحكم اغلب بلاد ما بين النهرين. ثم جاء العيلاميون وقاموا بتدمير أور سنة 2000 ق. وغزوا معظم المدن القديمة ولم يطوروا شيئاً حتى جاء حمورابي من بابل وقام بتوحيد الدولة لسنوات قليلة في أواخر حكمه. لكن أسرة عمورية تولت السلطة في آشور بالشمال في ذلك الوقت. تمكن الحثيون القادمون من تركيا من إسقاط دولة البابليين ليلحق بهم الكوشيون لمدة أربعة قرون.
لغات بلاد الرافدين القديمة
تم تطوير موقع درر العراق بواسطة Samer
Powered by vBulletin® Version 4. 2. 5 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. المواضيع المنشوره لاتعبر بأي شكل من الأشكال عن سياسة الموقع والأدارة, وكل عضو مسؤول عن عضويته ومايصدر منها
قوانين المنتديات العامة
Google+
متصفح Chrome هو الأفضل لتصفح الانترنت في الجوال
أكدية (لغة) - ويكيبيديا
بعدها استحوذ عليها الميتانيون وهو شعب لاسامي يطلق عليه في الغالب اسم حوريون أو الحوريانيون القادمون من القوقاز وبقوا في بلاد ما بين النهرين لعدة قرون. بعد سنة 1700 ق. انتشروا بأعداد كبيرة عبر الشمال في جميع أنحاء الأناضول. وظهرت دولة آشور في شمال بلاد ما بين النهرين والممالك الشمالية الشرقية، وسحقوا الآشوريون الميتانيين واستولوا على مدينة بابل عام 1225 ق. ووصلوا البحر الأبيض عام 1100 ق. ماهي عوامل قيام حضارت بلاد الرافدين - إسألنا. م. شاهد أيضًا: أين تقع سامراء في العراق
مقالات قد تعجبك:
الزراعة في بلاد الرافدين
ساهم الموقع الجغرافي في بلاد الرافدين في تمكينهم من الاهتمام بالزراعة والري الجيد للأراضي الزراعية، ونظراً لحاجة إلى الري قاد السومريين وفي وقت لاحق الأكديين لبناء المدن على طول نهري دجلة والفرات وفروع هذه الأنهار. بعض المدن الكبرى مثل أور وأوروك، تجذرت على روافد نهر الفرات، في حين أن آخرين، لا سيما لجاش، بنيت على فروع نهر دجلة. الأنهار وفرت المزيد من مصادر الأسماك، والمحاصيل مثل القصب والطين (لمواد البناء). ملوك بلاد الرافدين
اعتقد أهل بلاد ما بين النهرين أن ملوك الدولة، والملكات بمثابة الإله على الأرض، ويتشابه هذا في معتقدات المصريين القدماء، ولكنهم لم يقدسوهم باعتبارهم الإله بحد ذاته بل اعتبروا ملوكهم هما الرعاة المسؤولين عنهم في الأرض، وقد سموا أنفسهم بالقاب مثل ملك الكون أو الملك العظيم، والبعض احتفظ بلقب الراعي ليتعهد أن يرعى شعبه تحت أي ضغط.
أكدية
الناطقون
0
الكتابة
كتابة مسمارية [1]
النسب
لغات أفريقية آسيوية
لغات أفريقية آسيوية لغات سامية لغات سامية شرقية الأكدية
أيزو 639-2
akk
أيزو 639-3
تعديل مصدري - تعديل
الأكّدية أو اللسان الأكّدي (لِشَانُم أَكّديتُـمْ) هي لغة عراقية قديمة وهي لغة سامية قديمة، ظهرت في بلاد الرافدين ، العراق حاليا، منذ 3000 سنة قبل الميلاد وانتشرت لتصبح اللغة الرسمية في الهلال الخصيب ، وهي تصنف ضمن مجموعة اللغات السامية الشرقية. وتعد من أقرب اللغات القديمة إلى اللغة العربية. وظلت اللغة الاكدية بلهجتها البابلية الحديثة لغة الخطاب والمكاتبات حتى عام 539 قبل الميلاد، وهو العام التي وقعت فيه البلاد بابل وآشور تحت الاحتلال الأخميني الفارسي ولكن لا زال هناك بعض الكلمات الاكديه في اللهجة العراقيه. كانت تدون بالخط المسماري فوق ألواح الطين التي يرجع تاريخها للنصف الأول للألفية الثالثة ق. م. قبل عام 2000 ق. وكانت لهجتان من الأكدية متداولتين وقد ظلتا سائدتين حتى ظهور المسيحية. الحروف الأكّدية [ عدل]
تختلف اللغة الأكّدية في تحوير بشكل مغاير للغات السامية الأخرى. فغالبا ما يتحول صوت ش بالأكّدية إلى ث بالآرامية والعربية (شُورُمْ = ثَوْرٌ)، و ص إلى ع بالآرامية و ض بالعربية مثل (أًرْصًتُمْ = أَرْضٌ)، بينما تحتفظ العبرية بكلا هاتين الصوتين.
إقرأ أيضا: كلمات حب معبرة قصيرة حالات واتس اب
45. 10. 164. 202, 45. 202 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0