أحمد تمام
من مصادر الدراسة:
الذهبي – سير أعلام النبلاء – تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين – مؤسسة الرسالة – بيروت 1412 هـ = 1992م. ابن منظور مختصر تاريخ دمشق (ابن عساكر – تحقيق إبراهيم صالح – در الفكر – دمشق – 1409 هـ = 11989م). فضل بن شاذان قبر مسلم بن الحجاج. ابن خلكان – وفيات الأعيان – تحقيق إحسان عباس – دار صادر – بيروت – 1397 هـ = 1977م. أحمد أمين – ضحى الإسلام – مكتبة النهضة المصرية – القاهرة – 1956م. مشهور حسن محمود سليمان – الإمام مسلم بن الحجاج صاحب المسند الصحيح – دار القلم – دمشق 1414 هـ = 1994م.
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
الكتاب يعتبر مقدمة للجامع الصحيح للإمام الحافظ أبي الحسن مسلم بن الحجاج القشيري الشافعي المتوفى سنة إحدى وستين ومئتين، وهو أحد الصحيحين اللذين هما أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى، والثاني من الأصول الستة وكما هو شائع ومشتهر بين الناس أنَّ أصحَّ كُتبِ الحديثِ: البخاريُّ ثم مسلمٌ،
كتاب المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
مؤلفاته مسلم بن حجاج المطبوعة
- صحيح مسلم - حمل من المكتبة الوقفية
- التمييز (وهو كتاب في علل الحديث) - حمل من المكتبة الوقفية
- الكنى والأسماء - حمل من المكتبة الوقفية
- المنفردات والوحدان - حمل من المكتبة الوقفية
- الطبقات - حمل من المكتبة الوقفية
له كتب مفقودة منها
- طبقات التابعين ورجال عروة بن الزبير
- أولاد الصحابة
- الإخوة والأخوات
- الأقران
- أوهام المحدثين
- ذكر أولاد الحسين
- مشايخ مالك
- مشايخ الثوري
- مشايخ شعبة
سبب وفاة مسلم بن حجاج
ذكروا إن مسلم سئل عن حديث في مجلس بنيسابور، فلم يحر جوابا. وقال بعدم علمه بهذا الحديث، وعندما رجع إلى بيته قام بالفحص عن ذلك الحديث، وحصل في الأثناء أن جاءه أحد ملازميه بإناء كبير من التمر. فلم يزل مسلم يبحث عن الحديث طوال ليلته ولكي يزيل النوم عن عينيه تناول من التمر المهداة إليه حتى طلع عليه الفجر، وما أن أتم أكل التمر كله حتى عثر على الحديث، فبسبب أكله التمر كثيرا تمرض وبعده توفي عن عمر يناهز الخامسة والخمسين سنة بنصر اباد قرب نيسابور سنة 261هجرية ودفن بالقرب من مدينة نيسابور.
مسلم بن الحجاج القشيري
نَحْوَهُ. ٦٤٣٣ - (٠٠) (٠٠) حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ. الإمام مسلم بن الحجَّاج صاحب الصَّحيح (عبقريُّ الحديث النَّبويِّ) - ملتقى الخطباء. قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، (يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ) ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَال: "الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالا. فَعَلَى الْبَادِئِ، مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ" ــ خماسياته غرضه بيان متابعة الشعبي لخيثمة بن عبد الرحمن في الرواية بهذا اللفظ المذكور لخيثمة وساق الشعبي (نحوه) أي نحو حديث خيثمة.
فضل بن شاذان قبر مسلم بن الحجاج
وإعلاناً لتقدم البخاري عليه، قال الدار قطني: «لولا البخاري ما راح مسلم ولا جاء». رواية الحديث [ تحرير | عدل المصدر]
أجمع العلماء على جلالة قدره وإمامته، وتفوقه في صنعة الحديث وتضلعه منها وتفننه في تنظيم الأحاديث وترتيبها، كما يظهر من كتابه الصحيح الذي لم يوجد مثله في حسن الترتيب وتلخيص طرق الحديث من غير زيادة ولا نقصان، والاحتراز من التحول في الأسانيد عند اتفاقها من غير زيادة، وتنبيهه على ما في ألفاظ الرواة من اختلاف في متن أو إسناد ولو في حرف، واعتنائه بالتنبيه على الروايات المصرحة بسماع المدلِّسين، وغير ذلك مما هو معروف في كتابه. مسلم بن الحجاج - المعرفة. وفي الجملة؛ لا نظير لكتابه في هذه الدقائق وصنعة الإسناد، فعلى كل راغب في علم الحديث أن يعتني به، ويدرك تلك الدقائق، فيرى فيها عجائب المحاسن. فهو أحد أعلام الحديث، وأهل الحفظ والإتقان، والرحّالين في طلبه إلى أئمة الأقطار والبلدان، والمعترف له بالتقدم فيه، من غير خلاف عند أهل الحذق والعرفان، ولا يستغني عالم عن الرجوع إلى كتابه والاعتماد عليه في كل زمان، مع اللجوء إلى شروحه الكثيرة وأشهرها شرح الإمام مسلم النفيس المتميز، و«الحجة والإفاضة في البيان». قدّمه بعض الأئمة في معرفة الصحيح على مشايخ عصره، وأثنى عليه معاصروه، وجماهير أهل العلم من بعده.
وروى عنه كثير من أهل العلم كالإمام الترمذي وأبي حاتم الرازي ، وموسى بن هارون ، وأحمد بن سلمة وابن خزيمة ، ويحيى بن صاعد ومحمد بن مخلّد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه الزاهد وهو راوية صحيح مسلم وغيرهم كُثُر. كتاب شرح النووي على مسلم - المكتبة الشاملة. توفي وهو ابن 55 سنة في نصر آباد إحدى قرى نيسابور، وهو من كبار أئمة الحديث، وقبره يُزار إلى اليوم. اشترط الإمام البخاري المعاصرة واللقاء ولو مرة واحدة بين الراوي والمروي عنه، فهو متشدد في شرطه، واكتفى الإمام مسلم بالمعاصرة بين الرواة، ورأى أنها تكفي لقبول الحديث المعنعن (عن فلان …) وإن لم يثبت اجتماع الراوي والمروي عنه، لأن الراوي الثقة لا يروي إلا عمن سمع منه. ويتلخص الفرق بين صحيحي البخاري ومسلم في أن الأول أصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل وأكثر فائدة، والثاني أجمل تنظيماً وترتيباً وأجود إسناداً، كما قال بعض العلماء:
تنازع قوم في البخاري ومسلم
لدي وقالوا: أي ذين تقدِّم
فقلت:
لقد فاق البخاري صحة
كما فاق في حسن الصناعة مسلم
وعلى كل حال، لم يستوعب الصحيحان للبخاري ومسلم جميع الأحاديث الصحيحة، ولم يقصد المصنفان استيعاب الحديث في كتابيهما، فقد اعترف كل منهما أنه لم يجمع في كتابه كل الصحيح، وإنما انتقى كلاهما الأصح المجمع عليه، بدليل ما ينقل الترمذي وغيره عن البخاري تصحيح أحاديث ليست في كتابه، وأقر مسلم بأنه ليس كل شيء عنده صحيح وضعه في كتابه.
والمبير: المهلك ، الذي يسرف في إهلاك الناس. كان الحجاج نشأ شابا لبيبا فصيحا بليغا حافظا للقرآن ، قال بعض السلف: كان الحجاج
يقرأ القرآن كل ليلة ، وقال أبو عمرو بن العلاء: "ما رأيت أفصح منه ومن الحسن
البصري ، وكان الحسن أفصح منه". وقال عقبة بن عمرو: "ما رأيت عقول الناس إلا قريبا بعضها من بعض ، إلا الحجاج
وإياس بن معاوية ، فإن عقولهما كانت ترجح على عقول الناس". البداية والنهاية - (9/138-139). ابن كثير:
"وقد روينا عنه أنه كان يتدين بترك المسكر ، وكان يكثر تلاوة القرآن ، ويتجنب
المحارم ، ولم يشتهر عنه شيء من التلطخ بالفروج ، وإن كان متسرعا في سفك الدماء ،
فالله تعالى أعلم بالصواب وحقائق الأمور وساترها ، وخفيات الصدور وضمائرها. وأعظم ما نقم عليه وصح من أفعاله سفك الدماء ، وكفى به عقوبة عند الله عز وجل ، وقد
كان حريصا على الجهاد وفتح البلاد ، وكان فيه سماحة بإعطاء المال لأهل القرآن ،
فكان يعطي على القرآن كثيرا ، ولما مات لم يترك فيما قيل إلا ثلاثمائة درهم" انتهى. المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج. "وكانت فيه شهامة عظيمة ، وفي سيفه رهق ، وكان كثير قتل النفوس التي حرمها الله
بأدنى شبهة ، وكان يغضب غضب الملوك" انتهى. "البداية والنهاية" (9/138).
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"كندا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
التلاوات
المصحف المرتل
أحمد بن علي العجمي
المصحف المرتل - حفص عن عاصم
منذ 2018-06-22
تحميل المصحف كاملاً
(جودة عادية) - 347. 7MB
(جودة عالية) - 1420. 9MB
بودكاست
حفص عن عاصم
14, 658, 246
1, 076
166
سورة الفاتحة
0:43
صوت MP3 - جودة عادية - 0. 2MB
صوت MP3 - جودة عالية - 0. 7MB
سورة البقرة
1:51:45
صوت MP3 - جودة عادية - 26. 2MB
صوت MP3 - جودة عالية - 104. سورة البقرة بصوت احمد العجمي مكررة. 8MB
صوت AMR - جودة منخفضة - 8. 6MB
سورة آل عمران
1:11:54
صوت MP3 - جودة عادية - 16. 8MB
صوت MP3 - جودة عالية - 67. 4MB
سورة النساء
1:19:43
صوت MP3 - جودة عادية - 18. 7MB
صوت MP3 - جودة عالية - 74. 7MB
سورة المائدة
53:11
صوت MP3 - جودة عادية - 12.
سورة البقرة بصوت احمد العجمي مكررة
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم. تحميل المصحف الشريف
تحميل سورة البقرة بصوت العجمي
3MB
صوت MP3 - جودة عالية - 17. 2MB
سورة طه
25:00
صوت MP3 - جودة عادية - 5. 9MB
صوت MP3 - جودة عالية - 23. 4MB
عرض المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
وجدي غنيم
المشاهدات 2, 441, 035
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5, 285, 881
خالد بن سليمان آل مهـنّــا
المشاهدات 11, 597
بندر بن عبد العزيز بليلة
المشاهدات 91, 524
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
سوره البقره بصوت العجمي احمد العجمي
الشيخ أحمد علي محمد آل سليمان العجمي ولد في 24 فبراير 1968 قارئ للقران الكريم الكريم براوية حفص عن عاصم تخرج من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من مدينة الأحساء في المنطقة الشرقية.
1
يتم تحميل مشغل الصوتيات
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
يتم تحميل مشغل الصوتيات