فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
- شخصية بابا فرحان يعقد مؤتمرا صحفيا
- قواعد في الحب والبغض في الله - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
- في الحب في الله
شخصية بابا فرحان يعقد مؤتمرا صحفيا
ذاكرة رمضانية
الخميس - 22 أبريل 2021
Thu - 22 Apr 2021
بابا فرحان (مكة)
في حقبة التسعينيات وتحديدا في شهر رمضان الكريم، عرض مسلسل الأطفال الشهير (عائلة بابا فرحان) والذي يعتبر من المسلسلات التربوية والتعليمية، وذات النكهة الرمضانية المميزة، التي أحبها السعوديون والخليجيون على حد سواء. بدأ عرض (بابا فرحان) في عام 1992 واستمر على مدى ثلاثة عشر جزءا قبل أن يتوقف سنة 2004م، ونجحت شخصية (بابا فرحان) نجاحا كبيرا، وارتبطت بالذاكرة، ولا سيما لدى الأطفال، والتي كانت من ابتكار وتجسيد الفنان هاني السعدي، بمشاركة مؤلفه الفنان خالد الحربي، مع ما يقارب 300 ممثل من السعودية والخليج والوطن العربي. عدد المواسم: 13 وقت العرض: الساعة الثالثة مساء مدة العرض: نصف ساعة قنوات العرض: التلفزيون السعودي القناة الأولى
هاني السعدي.. مبدع شخصية «بابا فرحان» - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
هاني السعدي.. مبدع شخصية «بابا فرحان»
22 أكتوبر 2015 18:05
تامر عبد الحميد (أبوظبي)
هاني السعدي.. منتج وممثل سعودي، اشتهر بشخصية «بابا فرحان» المسلسل الكرتوني الخاص بالأطفال الذي عرض على التلفزيون السعودي، وقد ولد السعدي عام 1948، في مدينة عمان في الأردن وذلك بسبب عمل والده هناك، وقدم عدة أعمال سبقت «بابا فرحان» ومنها فوازير رمضان، وكلمة عتاب، ومسرح العيد. بدأ السعدي مسيرته موظفاً في الخطوط السعودية، ثم مدير للأنشطة الثقافية وأخرج من خلالها أوبريت «خمسين سنة للخطوط»، وحاز الموافقة ليكون ممثلًا في الإذاعة عام 1965، فشارك بالعديد من البرامج والمسلسلات الاجتماعية، وما إن بدأ بث التلفزيون السعودي، حتى وجد ضالته فيه، فاتجه للتمثيل، وشارك في عدد من المسلسلات بالأبيض والأسود، من أهمها «رياح العاصفة»، و«نافذة على الحياة» و«قيس وضياء» و«مشاكل وحلول»، و«ركب النبوة». شخصية بابا فرحان قديم. في عام 1972 عاد ليعمل في الإذاعة السعودية إلى جانب عمله في التلفزيون السعودي، ثم نال الترقية إلى الدرجة الأولى بعام 1976، ومنها انتقل إلى عالم الإنتاج والإخراج، وافتتح أول أعمال التلفزيون الملونة بإنتاج وبطولة سهرة تلفزيونية باسم «نور العيون»، وعرضت هذه السهرة في أوائل عام 1977، وبعدها توالت أعماله إنتاجاً وإخراجاً، حيث بدأ في العام نفسه إنتاج فوازير رمضان التي كانت تستقطب عشرات الآلاف من الأطفال في الشهر الكريم، وقدم هذه الفوازير في الأعوام 1978, 1980, 1981، وبذلك يكون أول منتج خاص لهذه الفوازير، حيث كانت تنتج من قبل بواسطة محطة تلفزيون المدينة المنورة.
العنوان: 15- الحب في الله والبغض فيه
التاريخ: April 13, 2011 عدد الزيارات: 3151
عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: أي عرى الإيمان – أظنه – قال أوثق ؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: (الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله) رواه الحاكم والطبراني وغيرهما، وإسناده واه، لكن له شاهد من حديث ابن مسعود، ومن حديث البراء بن عازب، قال الألباني: فالحديث بمجموع طرقه يرقى إلى درجة الحسن على الأقل. معاني المفردات:
عرى: جمع عروة وهي مقبض الشيء الذي يمسك به.
قواعد في الحب والبغض في الله - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
وكل ما وصل منه إلى عبده المؤمن يدعوه إلى محبته و محبة ما يحبه ، وكراهة ما يكرهه. فعطاؤه ومنعه ، ومعافاته وابتلائه ، وقبضه وبسطه ، وعدله وفضله ، وأماتته وإحياؤه ، ولطفه وبره ، ورحمته وإحسانه ،وستره وعفوه ، وحلمه وصبره على عبده ، وإجابته لدعائه، وكشف كربه، وإغاثة لهفته ،وتفريج كربته ؛ من غير حاجة منه إليه ، بل مع غناه التام عنه من جميع الوجوه ، كل ذلك داع للقلوب إلى تألهه ومحبته ، بل تمكينه عبده من معصيته ، وإعانته عليها، وستره حتى يقضي وطره منها ، وكلاءته وحراسته له ،وهو يقضي وطره من معصيته ؛ وهو يعينه ويستعين عليها بنعمه: من أقوى الدواعي الى محبته
في الحب في الله
وقال: " لا يؤمن أحدكم, حتى أكون أحب إليه من والده, وولده, والناس أجمعين" ؟. ولهذا لما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " يا رسول الله، لأنت أحب إلي من كل شيء, إلا من نفسي". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك" ، فقال له عمر: "فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي" ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الآن يا عمر". فيجب على كل مسلم أن يحب الله ورسوله، وأن يحب في الله ولله، ولأجل الله، ويلزم من محبته أولياء الله, بغض أعداء الله. وقد علمنا ما قص الله في القرآن الكريم, وسيرة نبيه وخليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام, ما يشفي العليل, ويروي الغليل, من نبذه أعداء الله, ونفرته منهم، حتى من أبيه, الذي هو أخص الناس به من جهة النسب, الذي هو بضعة منه. الحب في الله والبغض في الله. قال تعالى: (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) [التوبة: 114]، وعاداه, وعادى قومه في الله, لما رآهم تنكروا عن طاعة الله, وارتكبوا الشرك بالله, ورفضوا دين الله. وقد أمرنا الله سبحانه بالإقتداء به, ومن آمن معه. كما قال سبحانه (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ) [الممتحنة: 4].
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه لا يأثم المرء بحبه لحسن الأخلاق أكثر من حبه للمتدين السيئ الخلق، لأن التفضيل في الحب إنما وجب في حب الله تعالى ورسوله، كما قال الله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ {البقرة:165}. وقال تعالى: قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ {التوبة:24}. قال البيهقي في الشعب: أبان بهذا أن حب الله ورسوله فرض. الحب في الله والبغض في ه. اهـ. وقال القرطبي في التفسير: وَفِي الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى وُجُوبِ حُبِّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَلَا خِلَافَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ الْأُمَّةِ، وَأَنَّ ذَلِكَ مُقَدَّمٌ عَلَى كُلِّ مَحْبُوبٍ.