اقرأ أيضاً: ما هي أهم فوائد ماء زمزم للإنسان ؟!
- لمحات عن القاعدة النورانية لتعليم اللغة العربية وقراءة القرآن للأطفال - مواضيع
- ما هي القاعدة النورانية - سطور
- :: مؤسسة عيد الخيرية ::
- ما هي القاعدة النورانية - اكيو
- من أهل بيت النبي صلى الله عليه والسلام
- من فضائل اهل بيت النبي
- من فضائل اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
- من حقوق اهل بيت النبي
لمحات عن القاعدة النورانية لتعليم اللغة العربية وقراءة القرآن للأطفال - مواضيع
محتويات
١ ما هي القاعدة النورانية
١. ١ تعريف القاعدة النورانية
١. ٢ مؤلّف القاعدة النورانية
١.
ما هي القاعدة النورانية - سطور
ما هي االقاعدة النورانية ؟؟
تعتبر القاعدة النورانية علم من العلوم العظيمة المتعلقة بعلوم القرآن الكريم وأُسست خصيصًا للقرآن الكريم ،
والفائدة من دراستها وتعليمها
أنها تقوم بتحسين وتعديل مخارج الحروف وإعطاء كل حرف حقه ومستحقه من الصفات والأحكام وإتمام الحركات وضبط أزمنة الحروف حيث تشتمل القاعدة النورانية على معظم أحكام التجويد الأساسية التي لا غنى عنها لنا وبطريقة مختصرة ومفيدة. تدرس القاعدة النورانية لجميع الأعمار ، رغم أن العمر الذي يكون جهاز الإستقبال فيه أفضل هو العمر الصغير لأن الذهن فيه يكون صافيا ولم يستقبل من قبل أي دراسة ، فيكون مهيأً للتلقي والتعلم..
هذا لا يعني أن الطريقة ستصعب علينا لكن ستحتاج إلى تركيز ، وبالنسبة لمن يتعلمها ليعلمها فمن اﻷفضل أن تكون لديه فكرة عن أحكام التجويد ، أما اﻷطفال واﻷعاجم فيتم تعليمهم بالتلقي والتلقين ، مع مراعاة تطبيق صفات الحروف من تفخيم وترقيق ، ومراعاة المدود والحركات وأزمنتها ، حيث يتم دراسة اصغر وحدة في الكلمة وهي الحرف وهذه الحروف هي التي يتكون منها الفاظ وكلمات القران الكريم. وفي البداية يتم معرفة عدد حروف الهجاء ثم صفات الحروف ،
وعدد الحروف الهجائية تسعة وعشرين حرفا..
وللنطق بها صحيحة لابد أن نعلم أن للحروف صفاات منها (( الترقيق _ والتفخيم)) والحروف التى
تفخم هي: " الخاء - الصاد - الضاد - الغين - الطاء -القاف - الظاء "
وباقى الحروف ترقق عدا حرفي" اللام - الراء " فلهما حالات ترقيق وتفخيم ،
حالات الراء:
فالراء لها ست حالات: سنقسمها إلى قسمين:
1- إذا آتت الراء ساكنة:
- ننظر إلى الحرف الذي قبلها إذا كان مضموم " تفخم
- ننظر إلى الحرف الذي قبلها إذا كان مفتوح " يفخم"
- ننظر إلى الحرف الذي قبلها إذا كان مكسور " يرقق"
2- إذا أتت الراء متحركة " لها ثلاث حالات".
:: مؤسسة عيد الخيرية ::
قد يهمك أيضاً: كيفية صلاة الاستخارة وما هو الوقت الأنسب لأدائها ؟! من هو مؤلف القاعدة العظيمة
يعتبر الشيخ نور محمد حقاني المؤلف الخاص لهذه القاعدة، والذي يعود ميلاده إلى عام 1865 من الهند من ولاية بنجاب، حيث استكمل دراسته للعلوم الشرعية في مدرسة من المدارس الدينية المعروفة، ومن ثم درس تخصص الحديث وعلومه، وألف الكثير من الكتب التي لاقت قبول واستحسان كثير من المسلمين، وتمت وفاته عام 1925م.
ما هي القاعدة النورانية - اكيو
وقد كانت هناك عدة محاولات لايصال هذا الفن بطرائق متعددة، لكن المحاولة الأنجع التي لاقت قبولاً وانتشاراً هي ما قدمه الشيخ نور محمد حقاني رحمه الله في كتابه "القاعدة النورانية وتتلخص فكرة هذا الكتاب بأنه عبارة عن دورة تدريبية لتعليم اللغة العربية من خلال مراحل يمر بها المتعلم حتى يصل الى النطق لمخارج الحروف ليتسنى له تلاوة القرآن بمهارة إتقان.
تجعل متعلم القرآن الكريم يقرأ كلماته ويقرأها بشكل صحيح وسليم وأفضل. تعليم الأطفال اللغة العربية الصحيحة، وقدرتهم على التحدث باللغة العربية بطلاقة. يساعد في تطوير الحروف والنطق. يساعد على تقوية ذاكرة الأطفال وزيادة سرعة التعلم لديهم. أهداف تدريس القرآن الكريم بعد الحديث عن ماهية القاعدة المضيئة، لا بد من الحديث عن أهداف تعليم القرآن الكريم، ولماذا تنشأ دوائر ومراكز وجمعيات تعليم القرآن الكريم. أي: توعية الناس بأهمية القرآن الكريم في المجتمع الإسلامي. تعليم الناس تلاوة القرآن الكريم ومعانيه ومقاصده. – تعليم الناس أهمية حفظ القرآن الكريم والتأمل في آياته. لمحات عن القاعدة النورانية لتعليم اللغة العربية وقراءة القرآن للأطفال - مواضيع. غرس حب القرآن الكريم في النفوس، وتوعيتها بأهمية وعظمة القرآن الكريم وآياته. العمل على ملء أوقات الفراغ للمجموعات المختلفة بما هو مفيد لهم وللآخرين. بيان أهمية إتباع سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه الكرام في تعلم القرآن. العمل على تحسين اللغة العربية على ألسنة الناس بعد الالتباس فيها. العمل على إخراج العلماء والفقهاء من خلال وضع اللبنة الأولى وهي تعلم القرآن الكريم والله أعلم. أفضل طريقة لتعليم القرآن هناك العديد من الطرق المثالية والبسيطة لتعليم القرآن الكريم، سواء كان للكبار أو الأطفال، حيث يبدأ المعلم بتعليم طالب المعرفة نطق الحروف الأبجدية بشكل صحيح وصحيح، ثم قراءة العديد من الكلمات باستخدام التكوين والنطق الصحيحين، ثم تبدأ مرحلة القراءة والحفظ من خلال مباشرة مع أقصر السور، وبعد تعلم القراءة الصحيحة يبدأ المعلم في تعليم الطالب المعرفي أحكام التنغيم، وبداية التعليم يمكن كن مع القاعدة الخفيفة حسب رغبة المعلم والطلاب.
فحث على كتاب الله، ورغب فيه ثم قال: "وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي". فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد، أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس. قال: كل هؤلاء حرم الصدقة؟ قال: نعم. قالت عائشة: خَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ غَدَاةً وَعليه مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، مِن شَعْرٍ أَسْوَدَ، فَجَاءَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ فأدْخَلَهُ، ثُمَّ جَاءَ الحُسَيْنُ فَدَخَلَ معهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فأدْخَلَهَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فأدْخَلَهُ، ثُمَّ قالَ: {إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}. وأما ما جاء في فضل علي رضي الله عنه على وجه الخصوص فأحاديث كثيرة، ومن ذلك: قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي".
من أهل بيت النبي صلى الله عليه والسلام
من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟
مرحبا بكم زوارنا الكرام على موقع دليل النجاح يسعدنا أن نكون سنداً ومعيناً لأبنائنا الطلاب و الطالبات في الوصول إلى القمة وتحقيق النجاح والتفوق في دراستهم وذلك من خلال تقديمنا للحلول والإجابات عبر موقعنا دليل النجاح أن يقدم لحضراتكم حلول الكتب والمناهج الدراسية والتربوية
والسؤال هو التالي:
الإجابه هي:::
العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
من فضائل اهل بيت النبي
وللعلم معظم العلماء قالوا ان ال محمد صل الله عليه وسلم هم اتباعه. من المؤمنين والحمد لله نحن من ال محمد صل الله عليه وسلم
17-02-2022, 10:45 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: May 2016
المشاركات: 14, 787
يقول ابن تيمية: «آلُ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَهُمْ مِنْ الْحُقُوقِ مَا يَجِبُ رِعَأيَتُهَا فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لَهُمْ حَقًا فِي الخمسِ والفيءِ وَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا: { قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ}. وَآلُ مُحَمَّدٍ هُمْ الَّذِينَ حَرُمَتْ عَلَيْهِمْ الصَّدَقَةُ هَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ؛ وَغَيْرُهُمَا مِنْ الْعُلَمَاءِ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ - فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: { إنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدِ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ}
^ويكي^
// ابن باز
من حديث (إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس)
- وعن عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث قال: قال رسولُ الله ﷺ: إنَّ الصدقة لا تنبغي لآل محمدٍ، إنما هي أوساخ الناس.
من فضائل اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
حقوق آل البيت
تترتّب العديد من الحقوق لآل بيت النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وفيما يأتي بيان البعض منها:
لم يرد أيّ خلافٍ عن العلماء فيما يتعلّق بمودّة آل البيت، ومحبّتهم، بل ورد الاتِّفاق على ذلك؛ فمحبّتهم فرعٌ من محبّة النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، كما أنّه أوصى بهم خيراً. يجب على المسلم توقير آل بيت النبيّ، وموالاتهم، ونُصرتهم، وإكرامهم، والاقتداء بهم، والسَّير على خُطاهم في الدين ما داموا مُتمسِّكين بالقرآن الكريم، والسنّة النبويّة.
من حقوق اهل بيت النبي
أما الزكاة فلا، الصواب أنهم لا يكونون مثلهم، قال بعضُ أهل العلم أنهم يُمنعون حتى في الزكاة، فلا يُعطى بنو المطلب شيئًا من الزكاة، والصواب لا؛ لأنهم ليسوا مثلهم في النَّسب، إنما يُعطون من الخمس فقط مثلهم، أما الزكاة فلا، تُباح لهم، وإنما يختص التحريم ببني هاشم الذين هم آل النبي ﷺ. والحديث الثالث حديث أبي رافعٍ مولى النبيِّ ﷺ: لما أُريد أن يعمل في الزكاة......... أبو سعيدٍ قال: حتى تُصيب من الزكاة، فقال له أبو رافع: حتى أستأذن النبيَّ ﷺ، فلما استأذنه قال له: مولى القوم من أنفسهم، وإنها لا تحلّ لنا الصَّدقة، فدلَّ على أنَّ موالي بني هاشم حكمهم حكمهم، لا يُعطون من الزكاة، ويُعطون من بيت المال من صدقة التطوع، أما الزكاة نفسها فلا. لكن بعض أهل العلم أجازها للضَّرورة، فإذا اضطروا فلا حرج، كما يأكل الميتةَ عند الضَّرورة، وهي أحسن من الميتة، فإذا اضطروا جاز أن يُعطوا على الصَّحيح، أما إذا أغناهم الله ويسَّر أمرهم فلا يُعطون من الزكاة، وينبغي لهم أن يتعفَّفوا عنها ويحذروها ولا يتساهلوا، وعلى بيت المال أن يُساعدهم إذا كان في بيت المال قوة، فعلى بيت المال أن يُواسيهم ويُحسن إلى فقيرهم، فعل ذلك النبيُّ ﷺ مع بني هاشم وبني المطلب من الخُمُس.
حُكم دفع الكفّارات لآل البيت
اختلف العلماء في حُكم أخذ آل البيت من أموال الكفّارات، والنذور، والأوقاف، وفيما يأتي بيان أقوالهم:
القول الأول: ذهب علماء الحنفية، والشافعية، والمالكية إلى القول بعدم جواز أخذ آل البيت من أموال الكفّارة، أو النذر، أو الوقف. القول الثاني: قال الحنابلة بجواز أخذ آل البيت من أموال الوصايا، والنذور؛ لأنّها قائمةٌ على التطوُّع، كأنّ الوصيّة لهم.