شرح تفسير أية نساؤكم حرث لكم
تفسير أية نساؤكم حرث لكم – لقد اخبرنا الله سبحانه وتعالى في القرأن الكريم تحديداً سورة البقرة الأية 223 فقد قال الله تعالى { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} 1 فقد فسر الشوكاني رحمه الله في تفسيره والذي يُعد من أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة وفقهائها، ومن كبار علماء اليمن ، أن لفظ الحرث يُفيد أن الإباحة لم تقع إلا في الفرج الذي هو القبل خاصة إذ هو مزدرع الذرية، كما أن الحرث مزدرع النبات. 2
أما تفسير " أنى شئتم " ومعناها من أي جهة شئتم من خلف وقدام، وباركة او مستلقية او مُضطجعة، إذا كان ذلك في موضع الحرث، يعني: الفرج تحديداً. تفسير نساؤكم حرث لكم. أما تفسير " وقدموا لأنفسكم " أي تقديم الخير، " واتقوا الله ": وهنا معنى التحذير من الوقوع في المعاصي والمُحرمات التي حرمها الله سبحانه وتعالى. أما تفسير " واعلموا أنكم ملاقوه " فهي أية تعني المُبالغة في التحذير من لقاء الله سبحانه وتعالى. أما تفسير " وبشر المؤمنين " ومعناه أي تأنيس لمن يفعل الخير ويجتنب الشر ويبتعد عنه.
- سبب نزول قوله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 223].
- إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة البقرة - باب نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم الآية- الجزء رقم3
- سبب نزول آية (نساؤكم حرث لكم) - موضوع
- استراتيجية سكامبر SCAMPER -أريد
- استرتيجية التدريس بالكرسي الساخن - الموجه التربوي
- مهارات التفكير: قائمة برنامج سكامبر
- استراتيجية سكامبر - Remix | SHMS - Saudi OER Network
- امثلة تطبيقية علي مهارات استراتيجية التفكير الابداعي في مادة الجغرافيا
سبب نزول قوله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 223].
حولت رحلي البارحة ، فأنزلت هذه الآية ، نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم أقبل وأدبر ، واتق الدبر والحيضة وهذا الذي حمل عليه الآية موافق لحديث جابر المذكور في الباب في سبب نزول الآية كما سأذكر عند الكلام عليه. وروى الربيع في " الأم " عن الشافعي قال: احتملت الآية معنيين أحدهما أن تؤتى المرأة حيث شاء زوجها ، لأن " أنى " بمعنى أين شئتم ، واحتملت أن يراد بالحرث موضع النبات ، والموضع الذي يراد به الولد هو الفرج دون ما سواه ، قال فاختلف أصحابنا في ذلك ، وأحسب أن كلا من الفريقين تأول ما وصفت من احتمال الآية ، قال فطلبنا الدلالة فوجدنا حديثين: أحدهما ثابت وهو حديث خزيمة بن ثابت في التحريم ، فقوى عنده التحريم. سبب نزول قوله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 223].. وروى الحاكم في " مناقب الشافعي " من طريق ابن عبد الحكم أنه حكى عن الشافعي مناظرة جرت بينه وبين محمد بن الحسن في ذلك ، وأن ابن الحسن احتج عليه بأن الحرث إنما يكون في الفرج ، فقال له: فيكون ما سوى الفرج محرما ، فالتزمه. فقال أرأيت لو وطئها بين ساقها أو في أعكانها أفي ذلك حرث ؟ قال: لا. قال: أفيحرم ؟ قال: لا. قال: فكيف تحتج بما لا تقول به. قال الحاكم: لعل الشافعي كان يقول ذلك في القديم ، وأما في الجديد فصرح بالتحريم ا هـ.
باب نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم الآية 4253 حدثنا إسحاق أخبرنا النضر بن شميل أخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه فأخذت عليه يوما فقرأ سورة البقرة حتى انتهى إلى مكان قال تدري فيم أنزلت قلت لا قال أنزلت في كذا وكذا ثم مضى وعن عبد الصمد حدثني أبي حدثني أيوب عن نافع عن ابن عمر فأتوا حرثكم أنى شئتم قال يأتيها في رواه محمد بن يحيى بن سعيد عن أبيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة البقرة - باب نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم الآية- الجزء رقم3
وبعضهم يقول: وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ، التماس ليلة القدر، وهو يرجع إلى القول قبله. وبعضهم يقول: وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ، يعني: الولد، يعني: أن يكون لك نية في هذا الوِقاع.
وقد روى عن ابن عمر خلاف هذا، وتكفير من فعله، وهذا هو اللائق به رضى الله عنه. وكذلك كذب نافع من أخبر عنه بذلك، كما ذكر النسائي، وقد تقدم. وأنكر ذلك مالك واستعظمه، وكذب من نسب ذلك إليه. وروى الدارمي أبو محمد في مسنده عن سعيد ابن يسار أبى الحباب قال: قلت لابن عمر: ما تقول في الجوارى حين أحمض بهن ؟ قال: وما التحميض ؟ فذكرت له الدبر، فقال: هل يفعل ذلك أحد من المسلمين! وأسند عن خزيمة بن ثابت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيها الناس إن الله لا يستحى من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن ". ومثله عن على بن طلق. نساؤكم حرث لكم تفسير. وأسند عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى امرأة في دبرها لم ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة " وروى أبو داود الطيالسي في مسنده عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تلك اللوطية الصغرى " يعنىإتيان المرأة في دبرها. وروى عن طاوس أنه قال: كان بدء عمل قوم لوط إتيان النساء في أدبارهن. قال ابن المنذر: وإذا ثبت الشئ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم استغنى به عما سواه. >
أما المسائل الأخرى المتعلقة بالأية الكريمة، فلا علاقة لها ببحثنا ولذا لم نوردها، وما نقلناه لك من تفسير الإمام القرطبي، جامع، واضح الدلالة على حرمة هذا الفعل، والعلماء متفقون على ذلك، والله تعالى أعلم.
سبب نزول آية (نساؤكم حرث لكم) - موضوع
أباحت الآية القرآنية الحال والهيئات أثناء الجماع في الإسلام، فاستخدام كلمة "أنَّى" في الآية فيه إباحة لكلِّ الحالات والوضعيات أثناء الوطء إذا كان الوطء في حرث المرأة أي في قُبُلها، فيحل للمسلم أن يأتي امرأته من الخلف أو الأمام أو أن يأتيها وهي مستلقية أو مضطجعة إذا كان المأتى من القُبل لا من الدُّبر، والدليل على أنَّ هذه الآية لا تُبيح الإتيان من الدُبر هو ذكر كلمة الحرث، فالحرث إتيان المرأة مما أحل الله من مأتى، والله تعالى أعلم. اقرأ أيضا: أحاديث عن الزواج في القرآن الكريم
المصادر: مصدر 1 مصدر 2
المراجع
المصدر: موقع معلومات
** ورد عند الواحدي
قوله تعالى: " نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ.. " الآية
(*) عن ابن المنكدر ، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: كانت اليهود تقول في الذي يأتي امرأته من دبرها في قبلها: إن الولد يكون أحول ، فنزل " نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ"... رواه البخاري ، عن أبي نعيم. ورواه مسلم ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، كلاهما عن سفيان.
بقلم: فداء محمود الشوبكي
يعتبر التفكير بشكل عام ممارسات عقلية يمارسها الفرد ليتمكن من مواجهة المواقف الصعبة والقدرة على حل المشكلات باستخدام الحواس المختلفة، وقد دعا الإسلام في كثير من الآيات لضرورة التفكير، وهنا هل نحن بحاجة التفكير المتشعب الذي لا حدود له، أم التفكير المستقيم متحد الاتجاه؟ لذا لابد أن نلقي الضوء على النمطين. هو تفكير مفتوح يتميز بعملية التحرك بعيداً باتجاهات مختلفة مشعباً الأفكار لتشمل عدداً من الأوجه ذات العلاقة، وهذا النوع من التفكير عامل مهم في الإبداع كونه يولد أفكاراً وحلولاً جديدة وابتكار وخلق احتمالات بديلة متعددة لفكرة واحدة خلال فترة قصيرة، ويدعم التفكير التباعدي. استراتيجية سكامبر SCAMPER -أريد. الحكم المؤجل فمن الضروري عدم النقد أو المدح للأفكار المطروحة. تشجيع الطلبة على التفكير بأكبر عدد ممكن من الأفكار. الانطلاق بحرية نحو الاحتمالات غير المألوفة. العصف الذهني: وهو أسلوب يشتمل على توليد عدد من الأفكار بطريقة إبداعية، بحيث يتم تسجيل كل الأفكار ولا يتم تجاهل أو نقد أو مدح أي منها، وبعد تقديم العديد من الأفكار يمكن مراجعة هذه الأفكار ونقدها واختيار أفضلها. الاستعلام المشترك: وهي لتوجيه أسئلة مفتوحة النهاية، بحيث يتم إثارة الطلبة وحثهم على الاكتشاف والتفكير التأملي.
استراتيجية سكامبر Scamper -أريد
استراتيجية سكامبر (SCAMPER) تقوم فلسفة استراتيجية سكامبر SCAMPER على فكرة مساعدة التلاميذ على توليد الأفكار الجديدة أو البديلة، ومساعدتهم على طرح الأسئلة التي تتطلب منهم التفكير فيما وراء النص: حيث يساعد على تنمية مهاراتهم، وقدراتهم على التفكير الإبداعي، والنقدي. وقد جاء المسمى من خلال بداية أول حرف لكلمة SCAMPER تبديل، جمع، تكيف، تعديل، التنقيب، وضع استخدامات أخرى، الحذف، عكس الشيء، إعادة الترتيب.
استرتيجية التدريس بالكرسي الساخن - الموجه التربوي
خطوات استراتيجية الكرسي الساخن تغيير وضع المقاعد أو الكراسي في الغرفة الصفية بشكل دائري، ووضع كرسي (الكرسي الساخن) في مركز الدائرة. يطلب المعلم من طالب متطوع تميز بموضوع أو محتوى معين أو مهارة معينة بالجلوس في الكرسي الساخن. يطرح الطلبة مجموعة من الأسئلة، التي يجيب الطالب الجالس على الكرسي الساخن عليها. استراتيجية سكامبر - Remix | SHMS - Saudi OER Network. ويفضل أن تكون الأسئلة مفتوحة، ولا تكون أسئلة تكون الإجابات عليها من كلمة واحدة أو كلمتين. يمكن تنفيذ استراتيجية الكرسي الساخن في المجموعات الكبيرة العدد، ويمكن تنفيذها أيضا في المجموعات الصغيرة، وهذه ميزة تميز هذه الاستراتيجية. الكرسي الساخن بنظام المجموعات الصغيرة ١- يقسم المعلم الطلاب إلى مجموعات صغيرة كل مجموعة مكونة من 5 إلى ٦ طلاب بعد أن قرؤا الدرس، أو يقوم بتقسيم الدرس إلى فقرات بحيث يختص كل طالب بفقرة معينه. ٢- كما في المجموعات الكبيرة، يجلس أولا طالب متطوع من كل مجموعة في الكرسي الساخن في الوسط والبقية يحيطون به. 3- يوجه زملاء التلميذ في الفصل أسئلة مفتوحة إلى أما عن الدرس كاملا أو عن فقرة يختص بها الجالس في الكرسي الساخن. ٤- يمكن أن يشجع المعلم على تغيير الجالس على الكرسي الساخن، واستبداله بزميل آخر، وهو ما يمكن من حدوث تبادل للأدوار فيما بين التلاميذ.
مهارات التفكير: قائمة برنامج سكامبر
قائمة سكامبر: وهي مجموعة من الأدوات والمفاتيح التي تساعد على تنمية التفكير الإبداعي وتوسعة الخيال والخروج… | Learning websites, Life skills activities, Life skills
استراتيجية سكامبر - Remix | Shms - Saudi Oer Network
وعند استخدام استراتيجية سكامبر فإنه ليس من الضروري استخدام الخطوات السبع المذكورة، بل يمكن اختيار بعض منها بحسب ما يتناسب مع طبيعة الدرس المطروح، والمهارة المطلوبة: وهذا يعني أن استخدام الاستراتيجية سيعتمد على ما هو ملائم لموضوع الدرس. وترجع أهمية التدريس باستخدام سكامبر SCAMPERلما يلي(مشاري الدهام، 2009): – تنمية الخيال، وبخاصة الخيال الابداعي لدى التلاميذ، – إكساب التلاميذ، وتعليمهم ممارسة أساليب توليد الأفكار المتضمنة باستراتيجية سكامبر. – تنمية مهارات التفكير بشكل عام والتفكير الإنتاجي بشكل خاص لدى التلاميذ. – تمكين التلاميذ من توليد الأفكار الابداعية حول القضايا التي تعرض عليهم. – تعزيز مفهوم الذات، وايجاد مستويات عالية من الطموح لدى التلاميذ. – اثارة حب الاستطلاع، وتحمل المخاطر، وتفضيل التعقيد لدى التلاميذ. – بناء روح الجماعة، وزيادة فترات الانتباه لدى التلاميذ. – فتح آفاق التفكير التباعدي لدى التلاميذ. – مساعدة التلاميذ على تعميم الخبرات المكتسبة في مواقف حياتية مختلفة، بعد تقديمها لهم في سياقات متنوعة.
امثلة تطبيقية علي مهارات استراتيجية التفكير الابداعي في مادة الجغرافيا
في القرون المبكرة ، اعتاد الناس السفر باستخدام الدراجات البخارية ، والتي يتعين عليهم بذل الكثير من الجهود لبدء تشغيلها مثل احتياجهم لضرب الركلة والركبتين من أي جانب إذا لم يبدأ. لقد مرت سنوات وسنوات ، ولم يفكر أحد في اختراع الدراجات. إن اختراع الدراجة النارية يجعلهم يدركون أنه يمكنهم أيضًا ركوب الدراجات دون بذل أي جهود إضافية ، وعليهم فقط النقر فوق المفتاح وتبدأ تشغيله تلقائيًا. في هذا المثال ، فإن فكرة إنشاء دراجة نارية متنقلة جديدة هي الإبداع ، ولكن الاختراع الفعلي لها هو الابتكار. وكمثال آخر ، فكرة جالك والترز وهو طيار سابق في القوات الجوية الملكية الأمريكية ، والتي تمثلت في استعمال نظام القنابل الجوية في الزراعة. وقد قامت شركة أمريكية تبني وتطوير فكرته ، وحتى أن شركة أخرى قامت بالتسويق لها. فكرة والترز في هذا المثال تجسد الإبداع ، بينما تبني فكرته وتحويلها إلى مشروع فعلي وشيء ملموس هو الابتكار. فكرة ابتكار الطائرة وصناعة أول طائرة في العالم مثال عن الإبداع والابتكار ، وكذلك فكرة وابتكار توماس اديسون للمصباح الكهربائي ، والكثير جدا من الأمثلة التي نراها حولنا كل يوم في البيت كالتلفاز والغسال، والميكروويف.
٥- يقتصر دور المعلم على الوجيه والمراقبة. كما يمكن أن يجلس المعلم في الكرسي الساخن بهدف تشجيع الطلبة على تكوين الأسئلة، وعليه أن يشجعهم على الأسئلة المفتوحة. ملاحظة حول استراتيجية الكرسي الساخن يلعب المعلم خلال هذه الاستراتيجية دور الميسر للتلاميذ، من خلال اختيار الطلبة لتيسير ونجاح النقاش، وتوزيع الطلبة على المجموعات، وطرح الأسئلة، لإثارة تفكير أو توجيه الطلبة. وتستخدم هذه الاستراتيجية لمناقشة قضية عامة أو شائكة لإثارة تفكير الطلبة ولمساعدتهم على التفكير في الموضوع من جوانب عدة والاستماع لوجهات نظر مختلفة. الكرسي الساخن للمعلم 1- يجلس المعلم في الكرسي الساخن بهدف تشجيع الطلاب على تكوين الأسئلة. ٢ – بنفس الطريقة يكون المعلم في المنتصف. 3- يجيب المعلم عن أسئلة الطلاب. 4- يشجعهم على تكوين أسئلة مفتوحة. القواعد المنظمة للاستراتيجية: – أخبر الطالب عندما يجلس في الكرسي الساخن بأنه سوف يُسأل ثلاثة اسئلة و من حقه الإجابة أو التمرير بعد ذلك ينتقل و يأتي طالب آخر. – استخدم دائماً الأسئلة المفتوحة بعد إعطاء مقدمة.. ثم ماذا ؟ مثال: شاهدت صديقاً يكتب على جدران المدرسة و طلب منك الكتابة معه و إلا سيترك صداقتك!