افضل المواقع لعمل إعادة صياغة النصوص و الجمل و المقالات العربية و الانجليزية والاجنبية مجانا وجعلها حصرية ومرتفعة الترتيب في محركات البحث بضغطة زر واحدة وتقديمها لك بشكل محتوى جديد غير مكرر أو منسوخ لتساعد موقعك في تصدر محركات البحث الكثير من المدونين و اصحاب المواقع يريدون جلب مواضيع حصرية على مواقعهم, وكما نعلم فاغلب المدونين يبحثون على اي جديد فى المحتوى الاجنبي لانه يمثل النسبة الاكبر من المحتوى الجديد على النت.
تغيير صيغة الكلام العربي
تبقى هناك خشية من السوابق السيئة التي كانت المصالح الفئوية فيها تطغى دائماً على المصلحة الوطنية، لكن القاعدة التي باتت الآن تحكم الجميع، وتحاصر الحوثيين خصوصاً، هي أن الحلول سياسية ولم تعد عسكرية. *ينشر بالتزامن مع موقع «النهار العربي»
تغيير صيغه الكلام الانجليزي
كما نعلم فان اهم استخدام لهذه المواقع هو لكاتبي المقالات لذلك لاعادة صياغة كاملة قم بتغيير ترتيب للفقرات. قد يفيدك ايضا الربح من النت عن طريق الاعلانات
ويعتبر نائبه الشيخ نعيم قاسم أننا "نحتاج إلى عملية جراحية إصلاحية حتى ننقذ بلدنا ونحن مستعدون لذلك". افضل المواقع لإعادة صياغة المقالات وجعلها حصرية غير مكررة أو منسوخة لسنة 2022. وهذا يعني وفق المصادر المقربة من حزب الله ان الحزب يبدي استعدادا لنقاش اي طرح لتطوير النظام بشكل يحفظ حقوق الطوائف ويقفل مزاريب الفساد، بعيدا عن اي صيغة جديدة. فالنظام الجديد بالنسبة للحزب هو فتنة ومشروع المثالثة حرب اهلية،مع اشارة المصادر إلى ان اي مؤتمر حول لبنان سيكون بعد الانتخابات الرئاسية اخدا بعين الاعتبار التوازنات الداخلية وتطور الاوضاع في سوريا (الحل السياسي) والعلاقة الروسية – الغربية خاصة وأن الحرب في اوكرانيا مفتوحة على كل الاحتمالات، ولبنان يأتي بالنسبة إلى المجتمع الدولي في اسفل سلم الاولويات. فأولى الاولويات هي اوكرانيا على ان يتبعها الاتفاق النووي والوضع في الشرق الاوسط والخليج، علما ان هذه المصادر ترى أن لا استقرار في لبنان من دون عودة سوريا، من دون أن تربط عودتها بتقارب الرياض – دمشق الذي لا شك ،إن حصل، سيخلق واقعا جديداً، فحتى الساعة تتفوق علاقة سوريا بالامارات على ما عداها من دول الخليج.
فى العصور الحديثة تتنوع أشكال أنظمة الحكم، والنظم الاقتصادية السياسية التى تسير عليها الدولة والحكومات، لكن فى التفتيش فى التاريخ، نجد أسئلة تطرح عن نفسها، عن شكل النظام السياسى عند السابقين، وإلى أى شكل عصرى يمكن تصنيفها. مدة حكم الخلفاء الراشدين 30 سنة. ولعل الدولة الإسلامية التى أسسها النبى محمد (ص)، وجاء من بعده خلافه الراشدين، أسست بعد مظاهرها لشكل الدولة الذى استمر لعدة قرون، فيكف كان حكم أبو بكر الصديق، وكيف نصف نظام حكم الفاروق عمر، وهل اختلفت ولاية عثمان ومن بعده على، بما سابقوهم من الخلفاء. التشريح السياسى لأنظمة حكم الخلفاء الراشدين كان محور العديد من الدراسات لكبار الكتب الذى حاولوا تقديم صورة عصرية لفترة حكم صحابة النبى (ص). أبو بكر الصديق
يصف الأديب الكبير عباس العقاد، فترة حكم أبو بكر الصديق قائلاً: "الديمقراطية ولا ريب هى أقر النظم إلى نظام الحكم فى عهد الصديق"، مشيرًا إلى أنه إذا كانت حكومة الخلافة الأولى بعد رحيل النبى محمد (ص)، لم تقرر الديمقراطية على أساسها العصرى المعروف، فهى لا ريب، قد أبعدت مبادئ الأوتوقراطية (حكم الفرد)، ومبادئ الثيوقراطية (الحكم الدينى)، ومبادئ الأليجاركية (حكم الأقلية)، وسائر المبادئ التى لا تستقيم مع حرية الفرد ومع الفطرة السليمة.
مدة حكم الخلفاء الراشدين 30 سنة
وقال البيهقي: " هَذَا مُرْسَلٌ ". وقال ابن كثير رحمه الله تعالى:
" قصّة الفُجَاءَةِ. وَاسْمُهُ إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ عُمَيْرَةَ بْنِ
خُفَافٍ ، من بَنِي سُلَيْمٍ ، قاله ابن إِسحاق ، وقد كان الصِّدِّيق حرَّق
الْفُجَاءَةَ بالبقيع في المدينة ، وكان سببه أنّه قدم عليه فزعم أنّه مسلم ، وسأل
منه أن يجهّز معه جيشا يقاتل به أهل الرّدّة ، فجهّز معه جيشا ، فلمّا سار جعل لا
يمرّ بمسلم ولا مرتدّ إلّا قتله وأخذ ماله ، فلمّا سمع الصّدّيق بعث وراءه جيشا
فردّه ، فلمّا أمكنه بعث به إلى البقيع ، فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النّار،
فحرَّقه وهو مقموط [ أي قد ربطت يداه بالحبل] " انتهى من " البداية والنهاية " ( 9
/ 456 – 457). كم مدة حكم الخلفاء الراشدين - منتديات بحور الاحساس. ثانيا:
جاء الأمر النبوي باتباع سنة الخلفاء الراشدين. فعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (
إِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ
بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا
بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ
فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ) رواه أبو داود
(3991) ، وصححه الألباني في " مشكاة المصابيح " برقم (165).
كم دام حكم الخلفاء الراشدين
انتهى من " جامع العلوم والحكم " ( 2 / 776). وقال ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" فما رواه أو قاله الخلفاء حجة على من خالفهم ، لا سيما الصديق لقوله صلى الله
عليه وسلم: ( عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي) ، وقوله: (
إن يطع القوم أبا بكر وعمر يرشدوا) " انتهى من " مجموع الفتاوى " ( 25 / 9). والله أعلم.
ويوضح العقاد أن الإمام كرم الله وجه كان يذكر دائما فى حكومته أن الحقوق العامة لها شأن لا ينسى مع حقوق الأفراد.