لعبة مومو القاتلة تعود من جديد – إحمي أطفالك من الإنتحار قبل فوات الأوان - YouTube
لعبة مومو - اليوم السابع
وأشارت إلى أن "مصطلح التوحد الإلكتروني بات شائعاً للإشارة إليهم، إذ يتحولون بسبب ساعات اللعب الطويلة إلى شخصيات انطوائية، تميل إلى الاكتئاب والعزلة وتعاني الأرق، متوحدة بالكامل مع الواقع الافتراضي خاصة في ظل غياب أو ضعف العلاقات والرقابة الأسرية". في السياق عينه، أكدت دراسة نشرتها مجلة "علم النفس الإلكتروني" لمعرفة أسباب ارتفاع معدلات الانتحار في المرحلة العمرية ما بين 15 و29 عاماً، وكانت من أهم الدوافع شعور الشباب بالضياع والقلق والاكتئاب نتيجة الممارسة المفرطة للألعاب الإلكترونية، إما بتخصيص ساعات طويلة للجلوس وراء الشاشات، أو بالإدمان على ألعاب معينة تحثّ على العنف. وروت إحدى الأمهات ما حصل مع ابنتيها فاطمة وملاك بينما كانتا تلهوان على الهاتف: "عادة أطفالي يلعبون في العاب عادية موجودة على هاتفي وانا قمت بتنزيلها لهم، لذلك لم أكن أكترث لكل يفعلون بعد الإنتهاء من تدريسهم، ومنذ اسبوع تقريبا فوجئت بملاك تبكي وتقول أن هناك شبحا على الهاتف قال لي انه سيأتي في الليل ليسحبني من فراشي، وعندما أمسكت التلفون رأيت شكلا شبيها فعلا بالشبح، شعره خفيف جداً وعيناه كبيرتان جداً ويتكلم وكأنه يراسلنا بشكل مباشر واسمه "مومو"، الموضوع مرعب فعلاً، وحتى اليوم أولادي لا يتجرأون على النوم في سريرهم وحدهم وأصبحوا يخافون من أي اسم دلع لأي بنت يقال لها مومو".
لعبة مومو الرعب
وبدأت لعبة "مومو" المرعبة بجذب اهتمام السلطات حول العالم، بعدما أبلغ العديد من مستخدمي "واتس آب" تلقيهم رسائل مثيرة للقلق من رقم غريب يضع صورة امرأة مشوهة، بفم واسع وأعين متسعة بلا جفون، وهددهم بإلقاء تعويذة شريرة عليهم، إذا لم يلتزموا بتعليماته. البداية فيسبوك ومن جانبها قالت وحدة التحقيق بالجرائم الإلكترونية في ولاية تاباسكو المكسيكية، أن اللعبة بدأت من خلال مجموعة على موقع "فيسبوك" بعد أن تحدى أحد المستخدمين المجهولين الناس بالتواصل مع رقم غريب على "واتس آب". في الوقت الذى أكد فيه " رودريجو نيجم" من منظمة Safernet البرازيلية، أنها بمثابة "طعم" يستخدمه مجرمون لسرقة بيانات الناس على الإنترنت وابتزازهم بها. لعبة مومو - اليوم السابع. اصل اللعبة أكدت المصادر أن صورة "مومو" المرعبة ترتبط بدمية صممها الفنان الياباني ميدوري هاياشي، الذي أكد عدم صلته نهائيًا بالتحدي القاتل. وفى الوقت نفسه، تعمل الجهات الأمنية المسئولة عن محاربة الجرائم الإلكترونية حول العالم، على تحذير الآباء لحماية أطفالهم من الخطر الذي تشكله هذه اللعبة على حياتهم. ودفع انتشار التحدي الخطير عبر أمريكا الجنوبية، الشرطة الأسبانية والمكسيكية إلى إصدار تحذيرات للشباب حول مخاطر المشاركة في اللعبة "السخيفة".
المبتكر الأول للعبة مومو القاتلة أتلفها ويؤكد أنها ماتت وولّت لعنتها على الأطفال | مجلة سيدتي
أثارت القلق في عدد من البلدان لخطورتها، حيث أصدر المدعي العام لولاية تاباسكو بالمكسيك نشرة تحذر من مخاطر مومو، وفي تشيلي حذرت الشرطة المدنية من مخاطر هذه اللعبة بمقارنتها مع حالة الحوت الأزرق.
لعبة &Quot;مومو&Quot;.. الخطر القاتل قادم &Ndash; الشروق أونلاين
حذر الأزهر من لعبة "مومو" الإلكترونية التي بدأت في الانتشار على نطاق واسع في مصر، بينما طالبت دار الإفتاء المصرية الجهات المعنية بتجريمها. وأكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن "مومو" تستهدف جميع الفئات العمرية، خاصة الشباب، وتعتبر الوجه الآخر للعبتي "الحوت الأزرق" و"pubg"، كما تستخدم أساليب نفسية معقدة تحرض على إزهاق الروح من خلال القتل. وتجتذب اللعبة محبي المغامرة وعاشقي الألعاب الإلكترونية، وتستغل لديهم عامل المنافسة تحت مظلة البقاء للأقوى. وقال المركز إنه رصد أخبارا عن حالات قتل من مستخدمي هذه اللعبة، وحدد عددا من النصائح مطالبا الأسرة بتنفيذها وبشكل مكثف لتجنب الأضرار القاتلة التي قد تنتج عنها. أما النصائح فهي:
- متابعة الأبناء بصفة مستمرة وعلى مدار الساعة. لعبة "مومو".. الخطر القاتل قادم – الشروق أونلاين. - مراقبة تطبيقات الهواتف وعدم تركها بين أيديهم لفترات طويلة. - شغل أوقات فراغ الأبناء بما ينفعهم من تحصيل العلوم النافعة والأنشطة الرياضية المختلفة. - التأكيد على أهمية الوقت بالنسبة للشباب ومشاركة الأبناء في جميع جوانب حياتهم مع توجيه النصح وتقديم القدوة الصالحة لهم وتنمية مهاراتهم، وتوظيفها فيما ينفعهم والاستفادة من إبداعاتهم.
الشرطة تعرب عن اعتقادها بأن الطفلين قد توفيا بعد مشاركتهما في لعبة "مومو" القاتلة على الإنترنت. تسببت لعبة "مومو" القاتلة التي يتم مشاركتها عبر وسائل التواصل الاجتماعي خاصة واتساب، وأثارت جدلا كبيرا، في انتحار شخصين من بلدة باربوسا الكولومبية. بعد "الحوت الأزرق".. لعبة "مومو" تهدد حياة المراهقين وانتحر طفل "16 عاما" وفتاة "12 عاما" في غضون 48 ساعة، بعد خوضهما لعبة "تحدي الانتحار" المعروفة باسم "مومو"، حسبما ذكرت صحيفة "ميرور" البريطانية. وأعربت الشرطة عن اعتقادها بأن الطفلين -اللذين لم يعلن عن اسميهما رسميا- قد توفيا بعد مشاركتهما في لعبة "مومو" على الإنترنت. وأوضحت وسائل إعلام محلية، أنه تم العثور على جثة الطفل أولًا، ويعتقد أنه يعرف الفتاة التي عثر أقاربها على جثتها مشنوقة. وتعتمد اللعبة القاتلة التي تحمل صورة مرعبة لامرأة بملامح مخيفة، على إرسال سلسلة من التحديات والتهديدات تنتهي بالطلب من اللاعب الانتحار. وترسل "مومو" صورا عنيفة إلى الضحايا عبر واتساب، وتهددهم إذا رفضوا اتباع أوامر اللعبة.
العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ 9 ساعات
قناة اقرأ الفضائية
الفرق بين الإدغام بغنة وبغير غنة بالامثلة. #قناة_اقرأ
الأحد، ١ مايو / أيار ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من قناة اقرأ الفضائية
منذ 11 ساعة
منذ 35 دقيقة
منذ 10 ساعات
منذ 7 ساعات
الأكثر تداولا في السعودية
صحيفة عكاظ
منذ 4 ساعات
قناة الإخبارية
منذ 3 ساعات
صحيفة الشرق الأوسط
صحيفة عاجل
صحيفة المدينة
منذ 4 ساعات
الفرق بين الأمة والجارية | المرسال
ودللوا على ذلك من خلال فهمهم للآية: "يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك" الأحزاب 50. وكان تفسيرهم أن المقصود "باللاتي آتيت أجورهن" أي من دفعت مهورهن، ونظروا للمهر باعتباره المال الذي يدفعه الذكر لاستئجار جسد الأنثى للاستمتاع به خلال فترة الزواج. ويتضح هذا التصور في أحد إصدارات الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية عند شرح هذه الآية بالقول إن الله قد وسع على الرسول ما لم يوسع على غيره، "لئلّا يضيق صدرك في نكاح من نكحت من هؤلاء الأصناف". ما هو الفرق بين الزوجة والجارية عند رجال الدين؟ - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. بما يؤكد أن نظرتهم للزواج ليست سوى ترخيص لممارسة الجنس، وبأن هناك تشكيلة متنوعة وأصناف مختلفة من النساء موجودات فقط لكي يستمتع بهن الرجال. من ينظر لموضوع الزواج بهذه الطريقة من الصعب أن يكون مهتما بوجود الحب بين الرجل والمرأة أو بالأسرة التي من المفروض أن تتشكل نتيجة عقد الزواج هذا، ولذلك من الطبيعي أن يكون عقد تملك الجارية حسب رأيهم أشمل وأقوى من عقد "النكاح"، وهي الكلمة التي يفضلون استخدامها والتي تعني في اللغة العربية الجماع الجنسي، على كلمة الزواج التي تتضمن الجوانب المختلفة لعلاقة الذكر والأنثى، وفي أغلب الكتب الدينية السلفية المعاصرة لم يعد يستخدم سوى هذه الكلمة.
ما هو الفرق بين الزوجة والجارية عند رجال الدين؟ - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
هل يوجد جواري في العصر الحديث
من النادر في الوقت الحالي أن يكون هناك ما يعرف بالرقيق أو الجواري بما له من بمعنى شرعي الذي يعد من الجائز معه ما يتعلق بأحكام الاستمتاع وما إلى نحو ذلك وهو ما يستدل عليه أنه لم يعد هناك جروب تثقام بين المسلمين وأعداء الإسلام وينتجح عنها أسرى أو سبايا، إلى جانب تخلي جميع المسلمين منذ زمن بعيد عن فريضة الجهاد بسبيل الله، وقد ساتمر ذلك إلى أن تم التوقيع من قبل دول عدة أكثر شعوبها من المسلمين والتي تتصمن بروتوكول منع الرق والسعي نحو للقضاء عليه، وقد تم تحرير ذلك الاتفاق بمقر الأمم المتحدة سنة 1953 ميلادية. [3] وهو ما يشير إلى أنه لم يعد هناك ما يدعى بملك اليمين أو الأمة أو الجارية ولا يحل للرجل أن يستمتع بالمرأة تحت ذلك الإطار، وكذلك يلز توخي الحذر والحيطة من الخطئ الفهم لبعض المعاني الخاصة بلفظ الأمة إذ يفهم من المسلمين الجدد البعض أن الاسترقاق قد يقع بمجرد دفع المال للمرأة وإبرام الاتفاق معها على الاستمتاع بها مثل البغايا بأماكن الفسق والملاهي الليلية حيث يعد ذلك باباً للتحليل الزنا تبرير الفجور ولعياذ بالله وهو ما يعني أن عصر الجواري قد انتهى.
قناة اقرأ الفضائية/الفرق بين الإدغام بغنة وبغير غنة بالامثلة. #قناة_اقرأ #تابع_اقرأ
بقلم د. عماد بوظو/
الجواري أو ملك اليمين عبارة تستخدم للدلالة على العبيد أو السبايا من الإناث اللاتي تم أسرهن أثناء الحروب أو خلال عمليات السلب. كان من الممكن شراؤهن من سوق الرقيق أو الحصول عليهن كهدايا. حسب كتب التراث والسيرة، فإن من حق الرجل تملك الجواري ومن حقه ممارسة الجنس معهن حسب رغبته، ولا رأي للزوجة في ملك زوجها للإماء ولا بما يفعله معهن، ولا حاجة إلى عقد أو مهر أو شهود لإقامة علاقة جنسية مع الجارية. لم يخترع الإسلام العبودية ولكنه سار عليها ووضع لها قوانين وضوابط لتنظيمها حسب ذلك العصر، ورغم أن هذا كان طبيعيا تلك الأيام، لكن بعض رجال الدين المسلمين اليوم يعتبرون ذكرها في الكتب الدينية دليلا على أنها قواعد صالحة لكل زمان ومكان. وبعضهم ما زال يحاول تطبيقها في عالم اليوم باعتبارها سنّة نبوية ينبغي اتباعها. سبق أن قال الشيخ الشنقيطي المتوفي عام 1974: "سبب الملك بالرق هو الكفر ومحاربة الله ورسوله فإذا أقدر الله المسلمين على الكفار جعلهم ملكا لهم بالسبي إلا إذا أختار الإمام المن أو الفداء لما فيه مصلحة المسلمين"؛ لذلك ليس مستغربا أن موريتانيا البلد، الذي أتى منه هذا الشيخ، لا تزال تنتشر في بعض مناطقها مظاهر العبودية حتى اليوم.
من حسن حظي اني عدت لتصفح المنتدى منذ عدة ايام فقط لأجد هذا الموضوع الشيق
منذ فترة قرأت نقل الأخ آل مهنا أحكام بعض الفقهاء بخصوص الحجاب والتفرقة بين الحرة والأمة في تشريعه. مباشرة تبادرت الى ذهني عدة أسئلة. هل الأمة والداعرات محكوم عليهما للأبد أنهما كذلك ؟ أليس طريق العتق للأولى والتوبة للثانية مفتوحًا امامهما ؟ مايزيد في الحيرة نقطة اختلاف العلماء فيما اذا اصبحت الأمة حرة فإنها لاترجع الى حجاب الحرائر. وكأن نظرة الشرع اليها لن تختلف الى الابد
موضوع محير. ظني ان الكثير من الفقهاء لم يستنبط الأحكام بشكل سليم ، ولربما يتعدى الامر حدود ذلك ، وأقف عند هذا الحد فالعلماء ورثة الانبياء
متابع لهذا الموضوع ، فهناك تفاصيل مهمة جدًا جدًا إذا لم يتم تناولها بشكل صحيح فإنها قد تؤدي الى أطروحات أكثر تعقيدًا ، كما أن الأخوة نيفرولوجي والأخ ليبرال طرحوا تساؤلات تبحث عن أجوبة ، ننتظر من ينبري لها
هل يجوز وطء الجارية
الاستمتاع بالجارية ووطئها غير جائز إلَّا إن كانت مملوكة بشكل تام تامًا وفق الشروط المحددة في الشريعة الإسلامية وما دون ذلك من حالات جماع تحدث ما بين رجل وامرأة هي زنى، فإن كانت ملك يمين وقام سيدها باتخذها للوطء فإنها تصير حينها ما يعرف بالسرية، والتسري حكمه الحِل بالإسلام أي أنه حلال. وقد قال في ذلك الشيخ الشنقيطي رحمه الله: (وسبب الملك بالرق: هو الكفر ، ومحاربة الله ورسوله ، فإذا أقدر اللهُ المسلمينَ المجاهدين الباذلين مُهَجهم وأموالهم وجميع قواهم وما أعطاهم الله فتكون كلمة الله هي العليا على الكفار: جعلهم ملكاً لهم بالسبي إلا إذا اختار الإمام المنَّ أو الفداء لما في ذلك من المصلحة للمسلمين). [3]
وبذلك من الجائز أم يكون هناك علاقة جسدية فيما بين الرجل وأمَته مثل التي تكون بين الرجل وزوجته، ولكنه لا يجوز لمن كان له زوج غير ذلك السيد وهنا لا يجوز له أن يعاشرها حيث إن المرأة في الإسلام لا تحل في وقت واحد لرجلين، ولا حدود للفارق بالسنِّ بين الأمة وسيدها الرجل، ولا يجوز معاشرتها إلا عقب أن تكون مطيقةً لذلك. ومن الضروري أن تكون العلاقة بين الأمة والرجل غير سريَّة ولكن معلَنة؛ وذلك لما يوجد من أحكامٍ تترتب على ذلك الإعلان، حيث قد ينتج عن تلك العلاقة إنجابها ولد له، أو ما يتم دفعه عنها من الريبة لمن قد يراهما سوياً.