نقل الفيض الكاشاني في تفسيره عن تفسير القمي عن الصادق (عليه السلام): "إنّها سورة العاديات نزلت في أهل وادي اليابس، اجتمعوا اثني عشر ألف فارس وتعاقدوا وتعاهدوا وتواثقوا أن لا يتخلّف رجل عن رجل ولا يخذل أحد أحداً، ولا يفر رجل عن صاحبه حتى يموتوا كلّهم على حلف واحدويقتلوا محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلي بن أبي طالب (عليه السلام) ". إلى أن قال:
"خرج علي (عليه السلام) ومعه المهاجرون والاَنصار وسار بهم غير سير أبي بكر، وذلك انّه أعنف بهم في السير حتى خافوا أن ينقطعوا من التعب وتحفى دوابهم، فقال لهم: لا تخافوا فانّ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) قد أمرني بأمر وأخبرني انّ اللّه سيفتح عليّ وعليكم، فأبشروا فانّكم على خير وإلى خير، فطابت نفوسهم وقلوبهم، وساروا على ذلك السير التعب حتى إذا كانوا قريباً منهم حيث يرونه ويريهم، أمر أصحابه أن ينزلوا، وسمع أهل وادي اليابس بمقدم علي بن أبي طالب (عليه السلام) وأصحابه، فأخرجوا إليهم منهم مائتا رجل شاكين بالسلاح، فلمّا رآهم علي (عليه السلام) خرج إليهم في نفر من أصحابه. فقالوا لهم: من أنتم، ومن أين أنتم، ومن أين أقبلتم، وأين تريدون؟ قال: أنا علي بن أبي طالب (عليه السلام) ابن عمّرسول اللّهوأخوه ورسوله إليكم ادعوكم إلى شهادة أن لا إله إلاّاللّه وانّ محمّداً عبده ورسوله، ولكم ان آمنتم ما للمسلمين وعليكم ما على المسلمين من خير وشر، فقالوا له: إياك أردنا، وأنت طلبتنا، قد سمعنا مقالتك، فخذ حذرك واستعد للحرب العوان، واعلم انّا قاتلوك وقاتلوا أصحابك والموعود فيما بيننا وبينك غداً ضحوة، وقد اعذرنا فيما بيننا وبينك.
فالموريات قدحا - الآية 2 سورة العاديات
فمن جهة لحن السورة ذات الآيات القصيرة تشبه السور المكية، لأن السور المكية نزلت في بداية بعثة الرسول، وتتميز بآيات التحذير والتذكير والتخويف. أما السور المدنية فأغلبها يبين القوانين والقرارات ولهذا تكون طويلة وتفصيلية، تفتتح هذه السورة بالقسم، وهو قسم عجيب كان من أسباب القول بأنها مكية، وهذا هو اعتقادي الخاص أيضاً، بينما يقول آخرون أنها مدنية بسبب مضمونها. ما أعجب القسم في هذه السورة! ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾ أي أقسم بالخيل الراكضة اللاهثة، والمقصود هو خيل المجاهدين. يقسم بخيل الجند، الخيل التي تخب فوق الصخور والأحجار، إن القرويين من أمثالنا، إذا كانوا قد رأوا الفرس ذا النعل الحديد، على الأخص عندما يتحرك فوق الصخور، كيف ينبعث الشرر من حوافره جراء اصطكاكها بالصخور، ذلك الشرر الناري البارق. فالموريات قدحا - الآية 2 سورة العاديات. ﴿فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا﴾ وهي الخيل التي تبرق حوافرها إذ تركض فوق الصخور، ﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا﴾ تلك الخيل التي تهجم على العدو عند شروق الصباح، ما يزال يقسم بالخيل، خيل الفرسان. والقسم بخيل الجند، احترام للجند أيضاً، فهم من سرعة الحركة والمبادرة بحيث أنهم يغيرون على العدو قبل أن يتحرك في معسكره، ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾ كان الكلام قبل هذا على الشرر الذي يوري البرق، فيستدل من ذلك أن حركة الخيل تجري على أرض ذات صخور وأحجار.
تفسير آية فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا
سورة العاديات الآية رقم 2: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 2 من سورة العاديات مكتوبة - عدد الآيات 11 - Al-'Ādiyāt - الصفحة 599 - الجزء 30. ﴿ فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدۡحٗا ﴾ [ العاديات: 2]
Your browser does not support the audio element. ﴿ فالموريات قدحا ﴾
قراءة سورة العاديات
المصدر: فالموريات قدحا
« الآية السابقة
2
الآية التالية »
ما هو تفسير سورة العاديات - موسوعة الاسلامي ما هو تفسير سورة العاديات
والعاديات ضبحا
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
والعاديات ضبحا
تفسير قول الله تعالى: ( والعاديات ضبحا (1) فالموريات قدحا (2) فالمغيرات صبحا (3))
" والعاديات ضبحا " أي: والخيل المسرعات في سيرها إسراعا شديدا نشأ عنه الضبح وهو: صوت نفسها الذي يتردد في صدرها من شدة سيرها.
" فالموريات قدحا ": فالمخرجات نارا بقدحهن الأحجار بحوافرهن حين شدة السير.
" فالمغيرات صبحا ": فالمغيرات على الأعداء وقت الصباح؛ جهادا في سبيل الله ونصرة دينه. وجملة المعنى: أن الله تعالى يقسم بالخيل المسرعات في سيرها سرعة يسمع معها صوت نفسها المتردد في صدرها، ويخرج من قدحها الأحجار بحوافرها نار تراها العيون، وتغير على الأعداء وقت الصباح جهادا في سبيل الله، وجواب القسم قوله تعالى: " إن الإنسان لربه لكنود ". ونوصيك في مثل هذا: أن تقرأ بعض كتب التفسير المشهورة مثل: ابن كثير والبغوي والجلالين. وبالله التوفيق. ما هو تفسير سورة العاديات - موسوعة الاسلامي ما هو تفسير سورة العاديات. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب: أن يقال: إن الله تعالى ذكره أقسم بالموريات التي توري النيران قدحا; فالخيل توري بحوافرها, والناس يورونها بالزند, واللسان - مثلا - يوري بالمنطق, والرجال يورون بالمكر - مثلا -, وكذلك الخيل تهيج الحرب بين أهلها: إذا التقت في الحرب، ولم يضع الله دلالة على أن المراد من ذلك بعض دون بعض فكل ما أورت النار قدحا, فداخلة فيما أقسم به, لعموم ذلك بالظاهر.
فقلت له: الخيل حين تغير في سبيل اللّه ثمّ تأوي إلى اللّيل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم. فانفتل عنّي فذهب إلى عليٍّ رضي اللّه عنه وهو عند سقاية زمزم، فسأله عن: {العاديات ضبحاً}. فقال: سألت عنها أحداً قبلي؟ قال: نعم، سألت ابن عبّاسٍ، فقال: الخيل حين تغير في سبيل اللّه. قال: اذهب فادعه لي. فلمّا وقف على رأسه قال: أتفتي الناس بما لا علم لك، واللّه لئن كان أوّل غزوةٍ في الإسلام بدرٌ، وما كان معنا إلاّ فرسان: فرسٌ للزّبير، وفرسٌ للمقداد، فكيف تكون العاديات ضبحاً، إنّما العاديات ضبحاً من عرفة إلى المزدلفة، ومن المزدلفة إلى منًى. قال ابن عبّاسٍ: فنزعت عن قولي ورجعت إلى الذي قال عليٌّ رضي اللّه عنه. وبهذا الإسناد عن ابن عبّاسٍ قال: قال عليٌّ إنّما {العاديات ضبحاً}: من عرفة إلى المزدلفة، فإذا أووا إلى المزدلفة أوروا النّيران. وقال العوفيّ: عن ابن عبّاسٍ: هي الخيل. وقد قال بقول عليٍّ: إنّها الإبل. جماعةٌ، منهم إبراهيم وعبيد بن عميرٍ. وبقول ابن عبّاسٍ آخرون،، منهم مجاهدٌ وعكرمة وعطاءٌ وقتادة والضّحّاك، واختاره ابن جريرٍ. قال ابن عبّاسٍ وعطاءٌ: ما ضبحت دابّةٌ قطّ إلاّ فرسٌ أو كلبٌ. وقال ابن جريجٍ: عن عطاءٍ، سمعت ابن عبّاسٍ يصف الضّبح: أح أح.
ساعات العمل
يوميا من ٩-١٢ ص ومن ٤-٩ م
ماعدا الجمعه
للحجز و اللاستفسار
0138500160 # 132 – 186
موقع العيادة
مستشفى الصادق – الطابق الأرضي
د. أحمد آل سالم استشاري جراحة أطفال وجراحة المسالك البولية للأطفال السيرة الذاتية المسمى الوظيفي: استشاري جراحة أطفال وجراحة المسالك البولية للأطفال الشهادات: استشاري جراحة أطفال وجراحة المسالك البولية للأطفال بـكـالــوريــوس طب وجراحة الزمالة الأمريكية من كلية الجراحين الزمالة […]
سامح عزت شوقي أخصائي جراحة عامة السيرة الذاتية المسمى الوظيفي: أخصائي جراحة عامة الشهادات: مــاجستيـر الجراحة العامة والأورام- جامعة الاسكندرية بـكـالــوريــوس طب وجراحة سنوات الخبرة: 30 سنة الخبرة: خبرة في الجراحة العامة خبرة في في جراحة […]. شريف محمود الموصلي أخصائي جراحة عامة السيرة الذاتية المسمى الوظيفي: أخصائي جراحة عامة الشهادات: بكالوريوس الطب والجراحة ١٩٨٤ ماجستير الجراحة العامة١٩٩٤ زمالة كلية الجراحين الملكية في ايرلندا عضو الكلية الملكية بايرلندا ٢٠٠٧ دورة علاج الاصابات المتقدمة دورة […]
رقم مستشفى الصادق / مستشفى الصادق (سيهات) | تكافل العربية للرعاية الصحية
Begin typing your search above and press return to search. الرئيسية
قصتنا
محتوانا
ثقافة
تويتر
انستغرام
اتصل بنا
للتواصل: 0555991267
احجز موعد:تابعونا
في خطوة مهمة، جينوم يوقع عقد شراكة وتنفيذ مع مستشفى الصادق بسيهات لعمل جميع الفحوصات الوراثية والجينية لغرض القضاء على الأمراض الوراثية والتشخيص الطبي أيضًا
بذلك يكون هذا العقد بادرة خير نحو تحقيق الهدف الأول وهو القضاء على الأمراض الوراثية. Categories:
مقالات
مرض السكري
ما يقارب 347 مليون شخص مصاب بالسكري في جميع أنحاء العالم
يُلاحظ استفحال وباء السكري على الصعيد العالمي ويمكن عزو ذلك إلى الزيادة السريعة في معدلات فرط الوزن مما يشمل السمنة والخمول البدني. من المتوقع أن يصبح السكري 7 أسباب الوفاة الرئيسية
مرض السكري الأعراض والمضاعفات وسبل الوقاية والعلاج
ما يقارب 347 مليون شخص مصاب بالسكري في جميع أنحاء العالم يُلاحظ استفحال وباء السكري على الصعيد العالمي ويمكن عزو ذلك إلى الزيادة السريعة في معدلات فرط الوزن مما يشمل السمنة والخمول البدني. من المتوقع أن يصبح السكري 7 أسباب الوفاة الرئيسية
برنامج الفحص المبكّر لحديثي الولادة للحد من الإعاقة
أعتمدت وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية في عام 1426هـ البرنامج الوطني لحديثيّ الولادة للحد من الإعاقة الذي يهدف إلى فحص جميع المواليد في المملكة للكشف المبكّر عن أمراض وراثية خطيرة تسبّب الإعاقة. قد يبدو الأطفال الذين يعانون من هذه المراض
برنامج مستشفى الصادق لفحص الثدي الشعاعي
فحص الثدي الشعاعي هو عبارة عن أشعة إكس للنساء للكشف عن أي مجموعة من الخلايا الغير طبيعية أو تغييرات بأنسجة الثدي. فحص الثدي الشعاعي الذي يؤخذ في الحالات الطبيعية يكون بمثابة مرجع للأشعة التي تؤخذ لاحقاً.