حديث الأماكن | قرى قوم لوط ج2 | حلقة كاملة - YouTube
- ما هو عذاب قوم لوط - موضوع
- الدرر السنية
- رتبة حديث مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- صور خلفيات شباب الفيس بوك
ما هو عذاب قوم لوط - موضوع
21-03-2022, 10:27 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 4, 483
حديث «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالمَفْعُولَ بِهِ» الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، فيه عمرو بن أبي عمرو، فهو وإن كان صدوقاً، لكنه روى عن عكرمة مناكير، وهذا الحديث مما أنكر عليه.
[12] وبالنظر لغياب نص قرآني يفصل في عقوبة المثلية الجنسية، اتجه الفقهاء إلى السيرة النبوية والتي وضحت كيفية إقامة الحدود. [12]
في تسجيلات نقلها ابن الجوزي عن النبي محمد، يذكر بأنه لعن قوم لوط في عدة أحاديث نبوية، وأوصى بإعدام الفاعلين الاثنين. [13] وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمل عمل قوم لوط ثلاثا، ولم يلعن أحدا من أهل الكبائر ثلاثا إلا من فعل هذا الأمر. وأورد الترمذي وأبو داود ومحمد بن ماجه وغيرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به). وهو حديث صحيح صريح في عقوبة القتل للفاعل والمفعول به مطلقاً مرتكبي هذه الجريمة. الدرر السنية. [14]
أما عن السحاق فقد ورد حديث روي عن النبي ﷺ: « السحاق زنى النساء بينهن » [15] ، ولقوله ﷺ: « إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيان، وإذا أتت المرأةُ المرأةَ فهما زانيتان ». [16]
أحكام الصحابة والمذاهب الإسلامية [ عدل]
ذكر الشوكاني في السيل الجرار « قد قتل اللوطي في زمن الخلفاء الراشدين، وأجمعوا على ذلك، ولا يضر اختلاف صفة القتل، وذهب إلى ذلك جماعة من العلماء ». [17] وكتب خالد بن الوليد إلى أبي بكر الصديق حول الموضوع، فاستشار أبو بكر الصديقُ الصحابةَ، فكان رد علي بن أبي طالب أشدها وقال « ما فعل هذا إلا أمة من الأمم واحدة، وقد علمتم ما فعل الله بها، أرى أن يحرق بالنار ».
الدرر السنية
——————-
[1] رواه أحمد (2732)، وأبو داود (4462)، وابن ماجه (2561)، والترمذي (1456)، وأبو يعلى (2463)، والبغوي (2593). [2] رواه ابن ماجه (2562)، والبزار (9079)، والحاكم (4/355) (8048). [3] رواه الخرائطي في مساوئ الأخلاق (416). [4] انظر: المحلى (16/446،445). [5] انظر: مسند أحمد (4/464)، وسنن أبي داود (6/510)، وسنن ابن ماجه (3/594)، كلها بتحقيق شعيب الأرناؤوط. [6] انظر: سنن ابن ماجه (3/595) بتحقيق شعيب الأرناؤوط. [7] انظر: نيل الأوطار (7/146). [8] انظر: مسند أحمد بتحقيق شاكر (3/219). رتبة حديث مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. [9] انظر: إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل للألباني (8/16-18). [10] انظر: مجموع الفتاوى (28/335). [11] انظر: روضة المحبين ونزهة المشتاقين لابن القيم، ص: 372. [12] انظر: الحاوي الكبير للماوردي (13/223). [13] انظر: البيان للعمراني (12/367). [14] انظر: معالم السنن للخطابي (3/184)، والأوسط لابن المنذر (12/505-510)، والمحلى لابن حزم (16/438). [15] انظر: فكرة النظام العام في النظرية والتطبيق للدكتور عماد طارق البشري ص: 101. وميراث الاستبداد للدكتور إبراهيم البيومي غانم ص: 115. [16] انظر: دفاع عن الشريعة لعلال الفاسي ص: 192.
موقف المسلم من الشذوذ الجنسي:
هذا من حيث حكم الشرع في هذا الفعل، وهل فيه عقوبة أم لا؟ يبقى السؤال هنا: ما موقف المسلم في المجتمع الذي يعيش فيه، إن وجد من ابتلي بهذا الأمر، سواء كان في مجتمع إسلامي، أم مجتمع غير إسلامي. ما هو عذاب قوم لوط - موضوع. إذا كان من يفعل هذا الفعل يستتر بستر الله، فأمره موكول إلى ربه، وندعو له بالتوبة، والإقلاع عن هذه الكبيرة. أما إذا أعلن بها، أو جاهر بها، فهنا يكون موقفنا كأفراد النصح والتوجيه، والإرشاد، بالحسنى، في إطار قوله صلى الله عليه وسلم: "فمن لم يستطع فبلسانه، ومن لم يستطع فبقبله، وذلك أضعف الإيمان"، فتغيير مثل هذا المحرم بيد القانون، متروك للسلطة والقانون، وليس للأفراد التصرف فيه مكان السلطة القضائية أو التنفيذية. وليس من حق من ابتلي بهذه الكبيرة، أن يدعي باسم الحرية أنه يفعل ما يشاء، من حيث المجاهرة بها، فإن كان مسلما فليستتر بمعصيته، وإن كان غير مسلم، فليحترم النظام العام للدولة، والنظام العام أمر معروف في كل دولة، وقد عرفه المختصون بأنه: (فكرة محورية يرتكز عليها أي نظام قانوني؛ إذ يقوم بضبط الإرادات الفردية والجماعية، فيحد الإرادة الفردية، كما يحد الإرادة الجمعية، بما فيها إرادة الدولة ذاتها، كي لا تبغي إحدى الإرادات على الأخرى).
رتبة حديث مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
فلم يكن جواب قوم لوط له إلا أن قالوا: جئنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين فيما تقول، والمنجزين لما تَعِد. ﴿29﴾ أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ ۖ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ واذكر -أيها الرسول- لوطًا حين قال لقومه: إنكم لتأتون الفعلة القبيحة، ما تَقَدَّمكم بفعلها أحد من العالمين، أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم، وتقطعون على المسافرين طرقهم بفعلكم الخبيث، وتأتون في مجالسكم الأعمال المنكرة كالسخرية من الناس، وحذف المارة، وإيذائهم بما لا يليق من الأقوال والأفعال؟ وفي هذا إعلام بأنه لا يجوز أن يجتمع الناس على المنكر مما نهى الله ورسوله عنه. فلم يكن جواب قوم لوط له إلا أن قالوا: جئنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين فيما تقول، والمنجزين لما تَعِد.
وهذا الإسناد غلط ، والصحيح أن الإسناد هكذا: ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ؛ كما في المسند ( 4 / 458) ، فرجع إلى ما قبله! [11]. أقوال الأئمة على هذا الحديث:
1 – قال الترمذي في سننه بعد إخراجه للحديث ( 1456): وإنما يعرف هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي – صلى الله عليه وسلم – من هذا الوجه ، وروى محمد بن إسحاق هذا الحديث ، عن عمرو بن أبي عمرو فقال: " ملعون من عمل قوم لوط " ، ولم يذكر فيه القتل ، وذكر فيه ملعون من أتى بهيمة [12]. 2 – قال ابن القيم في الجواب الكافي ( 120): رواه أهل السنن وصححه ابن حبان وغيره ، واحتج الإمام أحمد بهذا الحديث ، وإسناده على شرط البخاري. وقال في روضة المحبين ( 370): وإسناده على شرط البخاري. وقال في زاد المعاد ( 5 / 40): ولكن ثبت عنه أنه قال: " اقتلوا الفاعل والمفعول به: رواه أهل السنن الأربعة ، وإسناده صحيح. 3 – قال العظيم آبادي في عون المعبود ( 12 / 102): وحديث ابن عباس مختلف في ثبوته. 4 – وقال ابن عبد الهادي في المحرر ( 1148): وإسناده صحيح ؛ فإن عكرمة روى له البخاري ، وعمرو من رجال الصحيحين ، وقد أُعِلَّ بما فيه نظر. 5 – قال الجصاص في أحكام القرآن ( 5 / 104): عاصم بن عمرو [13] ، وعمرو بن أبي عمرو ضعيفان لا تقوم بروايتهما حجة ، ولا يجوز بهما إثبات حد.
صور خلفيات شباب خليجي وأجمل صور شباب الخليج - صور خلفيات عالية الدقة HD Wallpapers
صور خلفيات شباب الفيس بوك
🔴 -قنـاتي اليوتيـوب للتعليم التصميم + برامج
🟢 -ڵـ حمــودي؛♡#للتواصل 💭♥
- #للعلانات عن البضائع والمشاريع والمنتجات واعمالكم بمبالغ بسيطه $ ⚠️
يمكنك التواصل معنى عبر انستغرام
🟡 -قناة زخرفة + اختصارت + اسماء @OO41
🟣 -قناتي التليكرام
2019||10||23 𝗠𝗢𝗗𝗘 🌔✨
#1
السلام عليكم
احبتي متابعينا بمنتديات صقور الابداع اليوم سوف نقدم لكم موضوع جديد وهو عن صور شباب حديثة 2020 ، مجموعة رائعة تضم مجموعة صور لشباب اليوم. أقدم لكم موسوعة جديدة لصور الشباب لعام 2020 من مجموعتنا الخاصة. يمكنك استخدام هذه الصور في عدة استخدامات منها تحميل الصور على فيسبوك أو تويتر أو استخدامها كصورة رمزية على المواقع أو الماسنجر ، كما يمكننا في هذا الموضوع تزويدك بخدمة لأعضاء وزوار صقور الابداع.