لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
من أسباب دخول الجنة – من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
رواه أبو داود وصححه الألباني
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- يرجى دخول الجنة لمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه
- معنى من كان آخر كلامه«لا إله إلا الله» دخل الجنة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- المناطق العشوائية في جدة و«المرور» يضبطه
- المناطق العشوائية في جدة بمناسبة انتهاء
- المناطق العشوائية في جدة و الرياض
يرجى دخول الجنة لمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
2021-08-12, 02:34 AM #1 من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة. المراد بعد العذاب إن لم يغفر الله له ذنوبه. معنى من كان آخر كلامه«لا إله إلا الله» دخل الجنة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وذلك لما صححه الشيخ الألباني والشيخ الأرناؤوط: لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنه من كان آخر كلامه لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه»صححه الألباني في صحيح الجامع رقم 5150 فقال: (صحيح) [حب] عن أبي هريرة. أحكام الجنائز 10، الإرواء 687.
من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه
تاريخ النشر: السبت 6 ذو القعدة 1422 هـ - 19-1-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 12801
22164
0
300
السؤال
1-بسم الله الرحمن الرحيم أصحاب الفضيلة علماء الفتوىسمعت قول الرسول أن من قال (لا إله إلا الله) في آخر كلامه دخل الجنة فما هو مصير من لم يقله في آخر كلامه هل نفهم بالمخالف يعني دخوله النار أفيدوني جزاكم الله خير الجزاء
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فللعلماء في معنى الحديث قولان: الأول: أن من ختم بكلمة التوحيد دخل الجنة، أي لا بد له من دخولها: إما معجلاً معافى، وإما مؤخراً بعد عقابه. من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه. وعلى هذا المعنى فلا يختص ذلك بمن ختم له بهذه الكلمة. ولا عبرة بمفهوم المخالفة لأنه سيعارض نصوصاً منطوقة كثيرة، والمنطوق مقدم على المفهوم. الثاني: أن من ختم له بلا إله إلا الله، وكانت خاتمة لفظه -وإن كان قبل ذلك مخلطاً- كان ذلك سبباً لرحمة الله تعالى إياه، ونجاته رأساً من النار، وتحريمه عليها، بخلاف من لم يكن ذلك آخر كلامه من الموحدين المخلطين، فإنه تحت مشيئة الله سبحانه، إن شاء عفا عنه وأدخله الجنة بلا عذاب، وإن شاء عذبه بذنبه ثم أدخله الجنة. والله أعلم.
معنى من كان آخر كلامه«لا إله إلا الله» دخل الجنة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
رواه البخاري
2007-10-18, 05:28 PM #5 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال
ابو محمد الغامدي
وفقك الله سؤالي كان حول
هل يكفي قول لفظ لا اله الا الله
دون الاعتقاد بمقتضاها عند الموت؟؟
اما من قالها عند موته
فالامر لله سبحانه وتعالى
هو اعلم بحاله....
ونحن لنا الظاهر كما قلت
جزاك الله خير
2007-10-18, 10:48 PM #6 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال
بارك الله في الأخ أبي محمد..
أخي مطيع: تقول: ( هل يكفي قول لفظ لا اله الا الله دون الاعتقاد بمقتضاها عند الموت؟؟).
(رواه مسلم). 5) و(روى أحمد) عن المقداد بن عمرو قال: " قلت: يا رسول الله، أرأيت رجلاً ضربني بالسيف
فقطع يدي، ثم لاذ مني بشجرة، ثم قال: "لا إله إلا الله"، أأقتله؟ قال:
لا. فعدت مرتين أو ثلاثاً، فقال: لا. إلا أن تكون مثله قبل أن يقول ما
قال، ويكون مثلك قبل أن تفعل ما فعلت ". قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في (الصارم المسلول): "ولا خلاف
بين المسلمين أن الحربي إذا أسلم عند رؤية السيف وهو مُطلَق أو مُقيد،
يصح إسلامه، وتُقبل توبته من الكفر، وإن كانت دلالة الحال تقتضي أن
باطنه خلاف ظاهره، فعلم أن من أظهر الإسلام والتوبة من الكفر قُبِل
ذلك منه". واعتبر -رحمك الله- بحال صاحب البطاقة الذي أخبرنا عنه رسول الله صلى
الله عليه وسلم حين قال: " إن الله عز وجل
يستخلص رجلا من أمتي، على رءوس الخلائق يوم القيامة ؛ فينشر عليه تسعة
وتسعين سجلا، كل سجل مد البصر، ثم يقول له أتنكر من هذا؟! شيئا أظلمتك
كتبتي الحافظون؟! قال: لا يا رب. فيقول ألك عذر، أو حسنة؟! فيبهت
الرجل؛ فيقول: لا يا رب؛ فيقول: بلى، إن لك عندنا حسنة واحدة، لا ظلم
اليوم عليك؛ فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
عبده ورسوله، فيقول: أحضروه؛ فيقول: يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه
السجلات؟!
فلابد من " التوبة ". ولايكفي من المرتد ترديد الشهادتين دون توبة مما كفر به. ( مع أن سنة الله قد جرت بالحيلولة بين هذا الصنف وكلمة التوحيد إلا بعد التوبة). أما الكافر: فيُكتفى منه بالشهادتين للدخول في الإسلام. ثم يُطالب بالأمور الأخرى. فإن مات مباشرة بعد تشهده فقد نجح وأفلح.
469
الصحيفة
22988
0. 436
البلد
50715
0. 75
السبيل
23974
0. 451
الهنداوية
44385
1. 021
الخمرة السرورية
1757
0. 13
الخمرة الثعالبة
2730
0. 2
الخمرة القرنية
7980
3. 3
القوزين
3542
0. 8
الحمدانية
56
0. 14
بريمان
13058
1. 84
قويزة
20430
1. 19
المنتزهات
45381
الكيلو 11
17955
كيلو 14 الشمالي
43708
2. أسماء أحياء جدة العشوائية - موقع المرجع. 70
كيلو 14 الجنوبي
15820
1. 18
كيلو 15
504
0. 15
كيلو 16
2485
0. 22
كيلو 18 الشمالي
1750
0. 10
كيلو 18 الجنوبي
1694
0. 27
الهوارنة
1022
0. 12
الكيلو 23
1253
0. 35
المحاميد والفاو
6426
6. 02
الحذيفات
847
0. 11
المناطق العشوائية في جدة
قامت الأمانة العامة في محافظة جدة باعتماد مخططات لأجل تطوير الأحياء العشوائية الموجودة في مدينة جدة، حيث باشرت الشركة في مباشرة أعمال التخطيط والبناء حيث قامت بإرسال الشركات المتخصصة في العمارة والهندسة لأجل التخطيط والمباشرة في تفريغ المناطق المستهدفة والتي تستهدف المناطق التالية:
منطقة الفاو والمحاميد العشوائية بالرقم 1/2 (/س) في نطاق بلدية أم السلم الفرعية. منطقة الأجواد العشوائية بالرقم (0/4/ر) في نطاق بلدية بريمان الفرعية. منطقة بريمان العشوائية بحي بريمان بالرقم (1/2/ر) في نطاق بلدية بريمان الفرعية.
المناطق العشوائية في جدة و«المرور» يضبطه
جاءت أسماء أحياء جدة العشوائية 1443 وسط جدال واسع في المملكة العربية السعودية وخاصةً في مدينة جدة، حيث يتساءل العديد من الموطنين عن ما هي الاحياء التي عليها ازاله في جده ، وذلك بعدما صرحت مدينة جدة عن عزمها لبدء الهدم في المناطق والأحياء العشوائية في مدينة جدة ليحل محلها أخرى جديدة تتميز بالبنية التحتية المنتظمة والعديد من المزايا الأخرى، ويحرص موقع المرجع على توضيح أسماء أحياء جدة العشوائية لعام 1443 هـ.
المناطق العشوائية في جدة بمناسبة انتهاء
منطقة مشرفة العشوائية بالأرقام (1/1/ز/و) (٤/1/ز/و) في نطاق بلدية العزيزية الفرعية. منطقة ذهبان العشوائية بالأرقام (1/6/ذ)، (4/6/ذ)، (6/6/ذ)، (8/6/ذ) نطاق بلدية بريمان الفرعية
منطقة بني مالك العشوائية بالأرقام (1/1/ش) نطاق بلدية الشرفية الفرعية. منطقة القريات العشوائية بالأرقام (0/2/ك)، (1/2/ك)، (0/4/ك) نطاق بلدية خزام الفرعية. منطقة الثعالبة العشوائية بالأرقام (4/2/ك)، (6/3/ك) نطاق بلدية خزام الفرعية. أسماء المناطق العشوائية التي سيتم إزالتها في جدة.. أعرف أماكن الهدد - ثقفني. منطقة الثغر العشوائية بالأرقام (5/ج/م)، (9/1/ج/م) نطاق بلدية الجامعة الفرعية. منطقة النزلة اليمانية العشوائية بالأرقام (6/1/ك) نطاق بلدية خزام الفرعية. منطقة الشرفية العشوائية بالأرقام (0/3/ش) نطاق بلدية الشرفية الفرعية. منطقة بترومين العشوائية بالأرقام (8/3/ك) نطاق بلدية خزام الفرعية. منطقة الحرازات العشوائية بحي الحرازات بالرقم (4/1/س) نطاق بلدية أم السلم الفرعية. ما هو تعليق البلدية لمشكلة العشوائيات في جدة
وصفت وزارة الشؤون البلدية والقروية لمناطق العشوائيات أن مشكلة العشوائيات أنها "ظاهرة عمرانية في الحواضر الكبرى وعلى أطراف المدن وداخلها"، وهي سبب من أسباب ضعف الرقابة وعدم القدرة على الدفع الاقتصادي والتنموي والثقافي للمنطقة، التي تعرقل سير التنمية بل وتزيد من مشاكل الفقر والبطالة، وإن هذا المشروع يهدف إلى تحسين الوضع العام، ما يدر بالفائدة على المواطن وعلى الدولة.
المناطق العشوائية في جدة و الرياض
[1]
اقرأ أيضًا: كم مدة التحقق من اهلية ساند 1443
أسماء أحياء جدة العشوائية
تحتوي مدينة جدّة على عدد كبير من الأحياء العشوائية الأمر الذي دفع الأمانة العامة في محافظة جدة من أجل أخذ الإجراءات اللازمة لإزالة هذه الأحياء الغير نظامية، حتى يتم ترتيب المدينة بشكل حضاري، يتماشى مع رؤية المملكة للعام 2030 يهدف هذا المشروع الكبير إلى جعل المملكة العربية السعودية أكثر تطورًا ونموًا وتنظيمًا على المستوى العُمراني والتوزيع السكاني والتنوع الاقتصادي وخاصة الجانب السياحي، وفيما يلي نستعرض أسماء الأحياء العشوائية الموجودة في مدينة جدّة:
المنطقة
عدد السكان
المساحة
ثول
10906
2. 6
ذهبان
7196
2. 3
النزهة
7973
0. 48
السلامة
2345
0. 1
البروبة
48426
1. 72
العزيزية
27251
1. 2
مشرفة
9388
0. 432
الرحاب
5096
0. 19
مالك بني
24934
1. 3
الرويس
28078
0. المناطق العشوائية في جدة و الرياض. 83
الشرفية
19235
0. 46
بترومين
30044
0. 88
الثغر
16674
0. 53
الثعالبة
10745
0. 23
اليمانية النزلة
49210
القريات
10850
0. 16
غليل
39785
1. 24
الفهد مدائن
29057
0. 99
الجامعة
121590
2. 91
الروابي
59135
2. 38
البغدادية
19390
0. 953
الكندرة
29973
0. 821
العمارية
11579
0.
جميع الحقوق محفوظة © مجلة محطات 2022 سياسة الخصوصية إتصل بنا من نحن