الرئيسية
رمضانك مصراوي
أخبار وتقارير
11:28 ص
الأحد 01 مايو 2022
مواعيد غلق المحال
كتب- محمد نصار:
يستقبل المصريون غدا الاثنين الموافق 2 مايو 2022 عيد الفطر المبارك، وتشهد الأسواق والمحال والمطاعم والمقاهي حالة من الرواج التجاري في حركة البيع والشراء وإقبال المواطنين. وأصدر اللواء محمود شعراوي، وزير التنمية المحلية، في 1 أبريل الماضي قرارا بتحديد مواعيد غلق المحال العامة والورش والمولات والمطاعم والكافيهات خلال إجازة عيد الفطر المبارك. طوارئ بصالات مطار القاهرة لاستقبال الركاب والمعتمرين خلال عي | مصراوى. وبحسب القرار تكون مواعيد إغلاق المحال والمولات التجارية والمطاعم والكافيهات حتى نهاية إجازة عيد الفطر لهذا العام 1443 هجريًا، يوميًا الساعة الثانية صباحًا. محتوي مدفوع
بعد القرار الوزاري.. ننشر مواعيد غلق المحال والمقاهي والمطاع | مصراوى
يذكر أن الحدائق تبدأ عملها يوميًا خلال فترة العيد من الساعة السابعة صباحًا وحتى الساعة الحادية عشرة ليلًا مقسمة إلى ورديات بالتناوب. محتوي مدفوع
طوارئ بصالات مطار القاهرة لاستقبال الركاب والمعتمرين خلال عي | مصراوى
محتوي مدفوع
إعلان
الرئيسية
رمضانك مصراوي
أخبار وتقارير
11:59 ص
الأحد 01 مايو 2022
مطار القاهرة الدولي
كتب- محمد عبيد:
رفع مطار القاهرة الدولي حالة طوارئ بصالات السفر والوصول؛ لاستقبال رحلات عودة المعتمرين القادمة من جدة والمدينة المنورة في الصالة الموسمية، وكذلك مبنى الركاب 2 ومبنى الركاب 1، ولسفر ووصول نحو 45 ألف راكب يوميًّا خلال أيام عيد الفطر المبارك على الرحلات الدولية والداخلية. مكاتب نقل ملكية السيارات. وقالت مصادر مطلعة بالمطار، اليوم الأحد: بدأ تكثيف الرحلات بعد قضاء ليلة القدر بالأراضي السعودية وختام المصحف، لتزيد تدريجيًّا مع أول ايام عيد الفطر المبارك. وقامت سلطات المطار بالتنسيق مع كل شركات الطيران وكذلك الجهات المعاونة لنجاح موسم عودة المعتمرين رغم قلة الأعداد بالمقارنة بالأعوام السابقة؛ بسبب جائحة كورونا، وكذلك حل أية مشكلات أثناء التشغيل وزيادة الأطقم العاملة خلال أيام عيد الفطر المبارك؛ حيث تشهد الصالات كثافة في التشغيل سواء على رحلات الوصول الدولية أو الداخلية، ورحلات السفر الدولية والداخلية. وتابعت المصادر بأن شركة ميناء القاهرة الجوي برئاسة المحاسب مجدي إسحاق، تتابع موسم عودة المعتمرين ، وكذلك المصريين والأشقاء العرب القادمين من الخارج لقضاء إجازة العيد، وتم عقد اجتماعات مع الجهات المعاونة بالمطار لبحث خطة التشغيل أثناء عيد الفطر المبارك، والتي تشهد كثافة في التشغيل قادمة من مختلف الدول وليس السعودية فقط، بسبب بدء الإجازة الصيفية ورغبة الكثير من الأسر المصرية والأشقاء العرب في قضائها بالمدن المصرية، وتم الاتفاق على زيادة الأطقم العاملة من مختلف جهات المطار؛ للقضاء على أي زحام أو تكدس وحل أية مشكلات خلال جداول التشغيل.
الرئيسة عن الشيخ الفتاوى الدروس المحاضرات الخطب المقالات البرامج نور على الدرب فتاوى على الهواء الحج المبرور مجالس الحج فتاوى رمضان من أحكام القرآن الكريم دروس من السنة تعليقات على الرسائل الإجابات المختصرة فتح المجيد مؤلفات الشيخ فوائد للنشر تصاميم مرئيات طلب فتوى اتصل بنا
السؤال
نص السؤال أولى رسائل هذه الحلقة من المستمعة رمزت لاسمها بأمة الله ع ع م تقول: ما حكم لبس العدسات الملونة إذا كانت للزينة أو كانت بسبب قصر النظر؟
©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية
تطوير وتنفيذ شركة عطاء
العدسات اللاصقة (حلال أم حرام؟) - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
حكم لبس العدسات الملونة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
حكم لبس العدسات الملونة للعين للزينة والموضة
سئل الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله:
ما حكم لبس العدسات الملونة بحجة الزينة واتباع الموضة ؟
فأجاب:. لبس العدسات من أجل الحاجة لا بأس به,
أما إذا كان من غير حاجة, فإن تركه أحسن,
خصوصاً إذا كان غالي الثمن ، فإنه يعد من الإسراف المحرم
علاوة على ما فيه من التدليس والغش. لأنه يظهر العين بغير مظهرها الحقيقي من غير حاجة إليه. حكم لبس العدسات الطبية، وكيفية تحديد. مشكورة سمول روز كنت حابة اعرف هاد المعلومة
شفت مشاركتك لما سألتي
وجبت الفتوى لعيونك
مشكورة small rose
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرى
تسلميلي يا عسل
مشكووورة روز بس نلبس غصب عنا 🙁
يعطيكي العافية ومافي احلى من الخلقة الطبيعية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *نور الليث*
والله معك حق
تسلمي ع المرور
12 أقل من دقيقة
رقم الفتوى ( 2894)
السؤال: هل يجوز لبس العدسات للزينة عند زوجها؟
الجواب: نعم، يجوز لبس عدسات العين للمرأة للزينة لزوجها. والله أعلم. مقالات ذات صلة
ما حكم لبس العدسات من أجل الزينة؟ - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً }
وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: العائد في هبته كالكلب يقيء، ثم يعيد في قيئه. وقال: ليس لنا مثل السوء. وقال صلى الله عليه وسلم: الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب كمثل الحمار يحمل أسفارا. حكم لبس العدسات الأسنان في. أما إذا كانت لا تحكي عيون شيء من الحيوان، فلا أرى فيها بأساً؛ لأن هذا ليس من تغيير خلق الله؛ إذ إن هذه العدسات منفصلة دائمة عن العين ولا فرق بينها وبين النظارة المعتادة إلا أن هذه بارزة ظاهرة؛ أعني النظارة المعتادة، وكذلك العدسات التي تلصق على العين.
فيجوز وضْع العدسات الملوَّنة على العينَين، على سبيلِ التَّجمُّل للزَّوج داخل المنزِل، أو أمام المحارم منَ الرِّجال والنِّساء، كما يَجوز تزيُّن النِّساء وتجمُّلهنَّ بها يوم الزِّفاف، بِشرط عدَم الاختِلاط، أو تكون المرْأة منتقِبة ساترةً لِلعَينين، أمَّا إن كان النِّقاب من النَّوع الَّذي يُظْهِر العينَين، فلا؛ لأنَّها ستُصْبِح مصدرًا للفِتنة. السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم العدسات الطبية التي تُستخدم لمعالجة ضعف البصر ( إنما ملونة ، أزرق أخضر عسلي.. ) هل هي حلال أم حرام و زينة للفتيات في حال الخروج بها ؟
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فلا حَرَج في استِخْدام العدَسات الملوَّنة، ومَن حرَّمها من عُلماء العصْر بِحجَّة تغْيير خَلْق الله، فلا يَخفى بُعد كلامه؛ فهِي أقرَبُ لما أباحه الله للنساء من الخضاب والحناء من غيرِها مِمَّا يُغَيِّر الخِلْقة. ولكن يُشْتَرط للإباحة: - ألاَّ يكونَ فيها ضررٌ على العَين. حكم لبس العدسات هذه مخاطرها. - ألاَّ تتزيَّن بها النِّساء للرِّجال الأجانب، وإنَّما تلبَسُها أمام زوْجِها ومَحارِمِها. - وكذلِك ألاَّ تكون تلك العدسات وسيلةً للغِشِّ والتَّدليس من المخطوبة لِخاطبِها.
حكم لبس العدسات اللاصقة
2011-04-02, 03:25 PM #19 رد: حكم العدسات الملونة للنساء
بارك الله فيكم على الفائدة
السؤال: ما حكم العدسات اللاصقة؟
الجواب: العدسات اللاصقة جائزة، لا حرج فيها، بشرط ألا تضر بالعين، وألا تكون مما يتشبه به الإنسان بالحيوانات؛ لأن هناك عدسات لاصقة تعطي مثلاً، كعيون القط، أو عيون كذا من الحيوان، وهذا يعتبر من التشبه بالحيوان مما نهى عنه، فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن افتراش كافتراش السبع، وعن النقر كنقر الغراب، وما أشبه ذلك من الأعمال التي تدل على أن التشبه بالحيوانات، مما نهت عنه الشريعة. على كلٍّ؛ هذان القيدان هما قيدا الإباحة، ألا يكون في استخدامه ضرر، والثاني أن لا يتشبه بالحيوان.