اما الدليل من الاجماع على هذه القاعدة فظاهر في اجماع فقهاء الامة الاسلامية، على ضرورة تكليف المدعي بالبينة، والمدعي عليه باليمين، ولم يظهر اختلاف بخصوص هذه المسألة بين الفقهاء المسلمين. ومن الامثلة التطبيقية لهذه القاعدة في الفقه الاسلامي انه اذا ادعى شخص على اخر ديناً وجب عليه اثباته بالبينة وان تعذر وجب اليمين على المدعي عليه(8). وكذا اذا ادعت زوجة نفقة من زوجها، فانكر الزوج (المدعي عليه) كون المرأة زوجته، فيتطلب الامر منها في هذه الحالة اثبات الزوجية بالبينة، فاذا عجزت يكلف الزوج باداء اليمين بطلب الزوجة، فان حلف لا تسمع الدعوى فترد، وان نكل يحكم عليه بالنفقة(9). ثانياً- قاعدة البينة على المدعي واليمين على المنكر في الفقه القانوني:
هنالك توافق كبير بين الفقه الاسلامي والقانوني بشأن تقرير هذه القاعدة(10)، حيث يذهب الاتجاه الفقهي القانوني السائد الى القول بأن المدعي هو المكلف باقامة البينة، اماالمدعي عليه فإنه يكلف بحلف اليمين اذا تعذر بعد ذلك اقامة البينة من قبل المدعي. اساس هذا الاتفاق الفقهي هو الاتفاق التشريعي، فالنصوص التشريعية القانونية كالقانون العراقي والقوانين العربية الاخرى تؤكد مضمون هذه القاعدة(11).
ولكن البينة على المدعي
فإذا البينات على الصحيح ليست منحصرة في أوجه من أوجه الثبوت، بل هي عامة في كل ما يبين الحق، ويظهره، وهذه تستجد مع الأزمان، وكل زمن له بينات تختلف أيضا، وتزيد عن الزمن الذي قبله، أو تختلف، فلا بد إذا في البينات من رعاية الحال ورعاية البلاد ورعاية أعراف الناس إلى آخره، فإذا تقرر هذا، فالبينة في اللغة: اسم للبيان، وما يبين به الشيء، يقال له: بينة، وأرفع منها البرهان، وأرفع من البرهان الآية، وقد قال -جل وعلا - ﴿ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ ﴾ (2). يعني: ما جئتنا بشيء يبين أنك صادق في ذلك، يعني: في دعوى النبوة، ودعوى الرسالة، وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك، وقال -جل وعلا -: ﴿ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴾ (3) فجعل البينة هي الرسول، وفي الآية الأولى البينة يؤتاها الرسول، فتنوعت البينة؛ لأن البينة اسم لما يظهر الحق، ويدل عليه؛ فلهذا قيل للرسول إنه بينة، وللكتاب إنه بينة، وللشاهد إنه بينة، وهكذا. فالبينة إذن على التحقيق أنها اسم عام جامع لكل ما يبين الحق، ويظهره، قال: ولكن البينة على المدعي، واليمين على من أنكر، والعلماء يعبرون عن ذلك بقولهم: البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه، وهذا من باب التصرف في العبارة، وذكر -أيضا- وروي -أيضا- في بعض روايات هذا الحديث، وأجمع أهل العلم على ما دل عليه هذا الحديث: من أن البينة على المدعي، وأن المدعي لا تؤخذ دعواه، ولا يلتفت لها من حيث مطالبته بشيء، حتى يأتي ببينة تثبت له هذا الحق.
قاعدة البينة على المدعي
بقلم |
fathy |
السبت 23 مارس 2019 - 11:24 ص
"البينة على من ادعى واليمين على من أنكر"، قاعدة
فقهية وضعها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي من أشهر قواعد الفقه الإسلامي والقانون
بشكل عام، فالبينة هي الدليل والحجة التي تلزم المدعي الذي يزعم خلاف الظاهر، وليس
أمام الجانب الأخر حال إنكاره إلا اليمين والقسم. فالمدعى عليه جانبه قوي، لأنه الأصل، فاكتفى منه بالحجة
الضعيفة وهي اليمين لاحتمال كذب المدعي عليه وإنكاره. يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه البيهقي وابن
عساكر: "البينة على من ادعى، واليمين على من انكر، إلا في القسامة"،
والقسامة: هي الايمان التي يحلفها أهل القتيل لإثبات تهمة القتل على الجاني، حين
لا يعلم القاتل بعينه. ويرجع القضاة إلى هذه القاعدة في الأمور التي يجري فيها
النزاع بين الناس، لأن هذه القاعدة تعتبر أصلا من أصول الحكم والقضاء بين الناس. فإذا ادعى أحد على أخيه أنه يطلبه مالاً، أو ادعى عليه
حقًا من قرض أو دين أو بيع أو إجازة، فهذه الدعوى المجردة التي لا يسندها شيء دعوى
ضعيفة، ولما كانت الدعوى ضعيفة طلب فيها بينة قوية ولما كان جانب المدعى عليه جانبًا
قويًا، يعني أصل براءة ذمته يخرج باليمين.
حديث البينة على المدعي
وهذا ما ذهبَ إليهِ المالكيَّةُ، والشَّافعيَّةُ، والحنابلةُ، وإسحاقُ، وأبو ثورٍ، إلاَّ في الحدودِ والقصاصِ. تحليفُ الشُّهودِ والمدَّعِي مع إقامتِهِ للبيِّنَةِ: ويَجوزُ للقاضِي أن يحلِّفَ الشُّهودَ والمدَّعِيَ ولو أقامَ البيِّنَةَ إذا شكَّ في أمرِهِم، قالَ ابنُ رجبٍ الحنبليُّ: إنَّ الإمامَ أحمدَ سُئلَ عن هذه المسألةِ فقالَ أحمدُ: قد فعلَهُ عليٌّ، فقالَ له السَّائلُ: أيستقيمُ هذا؟ فقالَ: قد فعلَهُ عليٌّ. كما ذهبَ إلَى ذلك ابنُ أبي ليلَى، وابنُ القيِّمِ، ومحمَّدُ بنُ بشيرٍ قاضي قُرطبةَ، وقالَ ابنُ رجبٍ: (وقد دلَّ القرآنُ علَى استحلافِ الشُّهودِ عندَ الارتيابِ بشهادتِهِم في الوصيَّةِ في السَّفرِ)في قولِهِ تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحْدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} إلَى قولِهِ: {فَيُقْسِمَانِ بِاللهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لاَ نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلاَ نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللهِ} ، وهذه الآيَةُ لم يُنْسَخُ العملُ بها عندَ جمهورِ السَّلفِ.
قاعدة البينة على المدعي واليمين على من أنكر
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لو يُعطى الناس بدعواهم ، لادّعى رجالٌ أموال قوم ودماءهم ، لكن البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر) حديث حسن ، رواه البيهقي وغيره هكذا ، وبعضه في الصحيحين. الشرح جبل الله النفس على الضعف ، كما قال تعالى: { وخلق الإنسان ضعيفا} ( النساء: 28) ، وهذا الضعف يشمل الضعف النفسي ، والضعف البدني ، وقد يصبح الضعف في بعض الأحيان مولداً للأخلاق الرديئة ، والصفات الذميمة ، حتى يقود الإنسان إلى أن يدّعي على أخيه ما ليس من حقّه ، فيزعم أنه قد أخذ له مالاً ، أو سفك له دماً ، أو أخذ أرضا ، بدعوات كثيرة ليست مبنية على دليل أو برهان ، بل هي تهم باطلة قائمة على البغي والعدوان. ولو كانت الموازين البشرية أو مقاييسها هي المرجعية فيما يقع بين الناس من اختلاف ، لعمت الفوضى ، وانتشر الظلم ، وضاعت حقوق الناس ، وأُهدرت دماء واستبيحت أموال بغير حق ، لكن من رحمة الله أنه لم يترك الناس هملا ، ولم يكلهم إلى أنفسهم ، بل شرع لهم من الشرائع ما هو كفيل بتحقيق العدل والإنصاف بين الناس ، وما هو سبيل لتمييز الحق من الباطل ، بميزان لا يميل مع الهوى ، ولا يتأثر بالعاطفة ، ولكنه راسخ رسوخ الجبال ، قائم على الوضوح والبرهان.
ومن هذا المنطلق أورد الإمام النووي رحمه الله هذا الحديث ، ليكون أصلا في باب القضاء بين الناس ، إذ هو منهج يجب أن يسير عليه كل من أراد أن يفصل بين خصومات الناس ، ليعود الحق إلى نصابه وأهله ، ويرتدع أصحاب النفوس المريضة عن التطاول على حقوق غيرهم. إن هذا الحديث يبيّن أن مجرد ادعاء الحق على الخصم لا يكفي ، إذا لم تكن هذه الدعوى مصحوبة ببينة تبين صحة هذه الدعوى ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لكن البيّنة على المدّعي). وتعريف البيّنة: اسم جامع لكل ما يظهر الحق ويبيّنه ، وعلى هذا فهناك أمور كثيرة يصدق عليها هذا المعنى ، فمن ذلك: الشهود ، فعندما يشهد الشهود على حق من الحقوق فإن ذلك من أعظم البراهين على صدق المدّعي ، ومن هنا أمرنا الله بالإشهاد في الدَّين حفظا لهذا الحق من الضياع فقال: { واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى} ( البقرة: 282). ومن البينات أيضا: إقرار المدعى عليه ، وهو في الحقيقة من أعظم الأدلة على صحة الدعوى ، كما ذكر ذلك الفقهاء ، ومن هذا الباب أيضا: القرائن الدالة على القضية ، وفهم القاضي للمسألة باختبار يجريه على المتخاصمين ، إلى غير ذلك من أنواع البيّنات.
والحِكمةُ في كَونِ البيِّنةِ على المُدَّعِي واليمينِ على المُدَّعَى عليه: أنَّ جانِبَ المُدَّعِي ضَعيفٌ؛ لأنَّه يقولُ خِلافَ الظَّاهرِ، فكُلِّفَ الحُجَّةَ القَوِيَّةَ، وهي البيِّنةُ، وهي لا تَجلِبُ لِنفْسِها نفْعًا ولا تَدفَعُ عنها ضَررًا، فيُقَوَّى بها ضَعْفُ المُدَّعِي، وجانِبُ المُدَّعى عليه قويٌّ؛ لأنَّ الأصلَ فَراغُ ذِمَّتِه، فاكْتُفِيَ فيه بحُجَّةٍ ضَعيفةٍ، وهي اليمينُ؛ لأنَّ الحالِفَ يَجلِبُ لِنفْسِه النَّفعَ ويَدفَعُ عنها الضَّررَ، فكانَ ذلك في غايةِ الحِكمةِ.
[٤]
أسباب أخرى
توجد أسباب أخرى أكثر خطورة لألم مغص البطن أثناء فترة الحمل، والتي تستدعي استشارة الطبيب، ونذكر منها ما يأتي: [٢]
المشيمة المنزاحة (بالإنجليزية: Placenta praevia). الانفصال المشيمي (بالإنجليزية: Placental abruption). الحمل العنقودي (بالإنجليزية: Molar pregnancy). الإجهاض. الولادة المبكرة. الحمل خارج الرحم (بالإنجليزية: Ectopic pregnancy). متلازمة هيلب (بالإنجليزية: HELLP syndrome): وهي إحدى مضاعفات الحمل الخطيرة المرتبطة بتسمم الحمل، وتتضمن انحلال الدم، ونقص الصفائح الدموية، وارتفاع أنزيمات الكبد، ومن أعراضها؛ ألم مغص البطن في الجهة العلوية اليمنى من البطن، والشعور بالتعب، والصداع، والغثيان والقيء، وارتفاع ضغط الدم. [٤]
المراجع
↑ "Abdominal pain and cramping during pregnancy",, Retrieved 15-3-2019. مغص البطن للحامل ونوع الجنين. Edited. ^ أ ب "Pregnancy: Abdominal Pain",, Retrieved 15-3-2019. Edited. ^ أ ب Debra Rose Wilson (18-8-2017), "Abdominal Pain During Pregnancy: Is It Gas Pain or Something Else? " ،, Retrieved 16-3-2019. Edited. ^ أ ب ت Jamie Eske (30-1-2019), "What causes gas pain during pregnancy? "
مغص البطن للحامل لحدوث الطلق
-في الثلث الثاني والثالث من الحمل تشعر الحامل بانقباضات أو شد غير منتظم في عضلات الرحم، وغالبا ما تسمى تقلصات براكستون هيكس أو العمل الكاذب، وعادة ما تكون هذه غير مؤلمة وتميل إلى الزيادة في الأسابيع التي سبقت موعد الولادة، فمن المحتمل أن يكون الألم كاذبًا إذا توقفت التقلصات عند المشي، وعدم انتظامها ولم تكن أكثر كثافة أو سرعة بمرور الوقت، وهذا أيضا أمر طبيعيا. -في الأسابيع الأخيرة من الحمل تصاب الكثير من الحوامل بالتشنج الذي يبدو كأنه ألم في الظهر أو تشنجات الحيض علامة على أن الولادة اقترب موعدها، ويطلق عليها بالعامية "تفاسيح الولادة". - الألم البطني الطبيعي قد يكون نتيجة للغاز والانتفاخ من الهرمونات التي تبطئ عملية الهضم والضغط من الرحم أو الإمساك أو حرقة المعدة، وقد تساعد المواقف المتغيرة أو المشي أو التمارين المعتدلة (مثل الأعمال المنزلية) على تخفيف آلام الغاز، وهذه أمور طبيعية أيضا. متى يكون المغص خطرا على الحامل؟ وما هي أسبابه؟. علاج مغص البطن للحامل
قدم التقرير بعض الحيل الجيدة لعلاج مغص البطن للحامل، ومنها:
-عند الشعور بألم أو مغص البطن اجلسي ضعى قدميك علي الأرض، وعليك بالاسترخاء. -شرب الكثير من السوائل لإبقاء الجسم رطبا، وتخفيف الألم.
مغص البطن للحامل استعمال مخدر للضر
استخدام قربة الماء الساخن ووضعها على مكان الألم. ممارسة تمارين الاسترخاء. الحصول على حمام دافئ. تغيير وضعية الجسم؛ كالجلوس أو الاستلقاء. المراجع
↑ Jennifer Lacey (2018-01-31), "When to Be Concerned by Pregnancy Cramps", Healthline, Retrieved 2020-11-22. Edited. ↑ Denise Mann (2013-09-08), "First Trimester Problems: When to Call Your Doctor", webmd, Retrieved 2020-11-23. متى يكون مغص البطن للحامل خطيرًا؟ – انا حامل Ana7aml.com. Edited. ↑ "Pregnancy Cramps", American Pregnancy Association, 2018-08-09, Retrieved 2020-11-22. Edited.
هل تعانين من المغص خلال فترة الحمل؟ تعرفِ على كيفية علاج المغص للحامل وأسبابه. من الشائع حدوث المغص عند النساء الحوامل، تختلف أسباب المغص عند الحامل، منها: ما هو بسيط، ومنها ما هو خطير، ولكن كيف يمكن علاج المغص للحامل؟
علاج المغص للحامل
من المهم تحديد سبب المغص قبل الإقدام على علاج المغص للحامل، إذ تختلف أسباب المغص للحامل، ومن أبرز طرق العلاج ما يأتي:
علاج المغص للحامل الناتج عن غازات البطن
تعاني العديد من السيدات من المغص خلال فترة الحمل والذي عادة ما يكون سببه غازات البطن، حيث تزداد غازات البطن خلال فترة الحمل بسبب زيادة هرمون البروجستيرون (Progesterone) الذي يسبب ارتخاء عضلات الأمعاء، وبالتالي إطالة الوقت الذي يحتاجه الطعام للوصول للأمعاء مما يزيد من المغص والغازات. يمكن تقليل المغص باتباع النصائح الآتية:
تناول عدة وجبات صغيرة خلال اليوم. شرب الكثير من الماء. ممارسة التمارين الرياضية بانتظام بعد موافقة الطبيب. مغص البطن للحامل في. تجنّب الأطعمة التي تسبب الغازات، مثل: الأطعمة المقلية، والفاصولياء، والملفوف. تجنّب المشروبات الغازية. علاج المغص للحامل الناتج عن الإمساك
من الشائع حدوث الإمساك خلال فترة الحمل، وذلك بسبب تقلبات الهرمونات واتباع نظام غذائي خاطئ وقليل المحتوى من السوائل والألياف أو تناول حبوب الحديد أو القلق والتوتر.