وتتم إدارة محطات الميناء بواسطة PSA Singapore و Jurong Port الميناء يستقبل ١٤٠٠٠٠ سفينة على أساس سنوي ، ويتصل بـ ٦٠٠ منفذ عالميًا. إنه مجهز
بـ ٢٠٤ رافعة رصيف وعدد من الرافعات العملاقة. سؤالك: ما هو أكبر ميناء بحري في أوروبا؟ - الأكبر. يجري حالياً تنفيذ مشروع توسعة رئيسي للمحطة في ميناء سنغافورة ، والذي سيضيف ١٥
رصيفًا إضافيًا عند بدء تشغيله بالكامل في عام ٢٠٢٠
١ - ميناء
شانغهاي
ميناء شنغهاي هو أكبر ميناء في العالم يعتمد على معدل نقل البضائع ، عالج الميناء
الصيني ٧٤٤ مليون طن من البضائع في عام ٢٠١٢
بما في ذلك ٣٢, ٥مليون وحدة مكافئة من عشرين حاوية. يقع الميناء عند مصب نهر اليانغتسي ويغطي مساحة ٣٦١٩ كيلومتر مربع ، تمتلك الميناء شركة (SIPG) Shanghai International
Port Group و تعد مناطق موانئ الحاويات الرئيسية في وسونغكو وويجاو كيا و ويانغشان يتكون الميناء من ١٢٥ رصيف
يصل طول رصيفها الإجمالي إلى حوالي ٢٠ كم
، والتي تخدم أكثر من ٢٠٠٠ سفينة
حاويات على أساس شهري وتمثل ربع إجمالي التجارة الخارجية للصين. المصادر:
هل اعجبك الموضوع:
اكبر ميناء بحري في العالمي
يقع هذا الميناء في المملكة العربية السعودية ويعتبر من أهم وأكبر الموانئ البحرية في العالم العربي ويعود تاريخ إنشائه إلى فترة صدور الإسلام وربما أبعد ذلك
ميناء جدة الإسلامي
وهو يعتبر نقطة عبور لكثير من الحجاج الأفارقة نحو أراضيها ويحتوى هذا الميناء على أرصفة عملاقة وكبيرة تتسع لأكبر الحاويات والسفن في العالم بطول حوالي أربعمائة متر مكعب وحمولات تتجاوز 19 ألف حاوية قياسية ومعدات المناولة حديثة جدا ومتطورة. ميناء جيل علي
يعتبر هذا الميناء من أهم الموانئ في الوطن العربي والعالمي ويقع هذا الميناء بدولة الإمارات العربية المتحدة ويمتد مساحته 47. 1 كيلو مربع وهذا بمثابة المرتبة العاشرة في أكبر الموانئ عالميا ويستقبل أكثر من 16 مليون حاوية سنويا حسب موقع JOC. ميناء السويس
يقع هذا الميناء في مصر على الطرف الشمالي لخليج السويس وكان يعتبر بمثابة البوابة الشرقية لدولة مصر وتبلغ مساحته الإجمالية حوالي 158. 1 كيلو متر مربع والطاقة الاستيعابية لهذا الميناء البحري 6. اكبر ميناء بحري في عالم. 6 مليون طن سنويا. ميناء بورتسودان
يقع ميناء بورتسودان في السودان في مدينة ساحلية ويعتبر البوابة الأولى للسودان وكان من أكبر المعابر للحجيج والآفارقة بشكل عام والسودان بشكل خاص فكان يشكل نقطة عبور ، فإن إنشاء هذا الميناء يعود إلى فترات زمنية طويلة وتم توسيعه تحت رعاية أول قنصل عام بريطاني في مصر المعروف حنا ذاك باسم اللورد كودمر عام 1900 وقرر ذلك تحويله إلى ميناء بحري وتغيير اسمه لبورستودان.
83) مليون طن عام 2012م. ميناء روتردام – Port of Rotterdam
وهو أكبر الموانئ حاليًا في أوروبا، والسادس على مستوى العالم، من حيث معدل مرور البضائع، ومعالجته لـ (441. 5) مليون طن من البضائع عام 2012م. يمتد الميناء مع المنطقة الصناعية المجاورة على مسافة (42) كيلومتر، ويغطي مساحة قدرها (12. 426) هكتارًا ويُدار من قِبل هيئة ميناء روتردام(PoRA). إنه الميناء الوحيد في شمال غرب أوروبا الذي يوفر وصولًا غير مشروط للسفن ذات الغاطسات الأعمق، وفي عام 2008م، أُطلق مشروع توسعة رئيسي، عُرف باسم (ماسفلاكت 2-Maasvlakte 2)، واُفتتحت المرحلة الأولى من هذه التوسعة في مايو/ عام 2013م، ومن المتوقع أن تُضاعَف سعة تبادل الحاويات. ميناء سوزهو – Port of Suzhou
وهو الميناء الذي حقق معدل مرور حاويات بقدر (428) مليون طن عام 2012م، وزيادةً بنسبة (12. اكبر ميناء بحري في العالمي. 61)% عام 2011م، وهو السابع عالَميًا، من حيث معدل تدفق البضائع، كما أنه أحد الموانئ النهرية الأكثر نسبةً في العمل. يتألف الميناء الذي تمتلكه حكومة سوزهو البلدية، من: (زهانججياجانج-Zhangjiagang)، (تشانجشو-Changshu)، وموانئ (تايسانج-Taicang)، ويقع على الرافد السفلي من نهر يانجتزي(Yangtze) في مقاطعة جيانجسو.
وَبِذَلِكَ جَزَمَ الطَّبَرِيُّ ، وَأَيَّدَهُ بِأَنَّهُ لَوْ كَانَ جَائِزًا ثُمَّ حَرَّمَهُ ، أَوْ كَانَ حَرَامًا ثُمَّ جَوَّزَهُ لَبَيَّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ بَيَانًا وَاضِحًا ؛ فَلَمَّا تَعَارَضَتِ الْأَخْبَارُ بِذَلِكَ: جَمَعْنَا بَيْنَهَا بِهَذَا. وَقِيلَ: إِنَّ النَّهْيَ عَنْ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ مِنْ جِهَةِ الطِّبِّ مَخَافَةَ وُقُوعِ ضَرَرٍ بِهِ ، فَإِنَّ الشُّرْبَ قَاعِدًا أَمْكَنُ وَأَبْعَدُ مِنَ الشَّرَقِ وَحُصُولِ الْوَجَعِ فِي الْكَبِدِ أَوِ الْحَلْقِ ، وَكُلُّ ذَلِكَ قَدْ لَا يَأْمَنُ مِنْهُ مَنْ شَرِبَ قَائِمًا " انتهى من "الفتح" (10/84). حكم الأكل متكئاً … مبحث ٥٥. وسبق بيان ذلك في جواب السؤال (21147). ثانيا:
لا خلاف بين أهل العلم في أنه لا يحرم الأكل قائما ، وإنما اختلفوا في ذلك: هل هو مكروه ، أو خلاف الأولى ؟
فقال بعض أهل العلم: يكره الأكل قائما لغير حاجة ؛ قياسا على الشرب. ويؤيده تتمة حديث أنس في النهي عن الشرب قائما " قَالَ قَتَادَةُ لأنس: فَقُلْنَا فَالْأَكْلُ، فَقَالَ: "ذَاكَ أَشَرُّ أَوْ أَخْبَثُ ". قال ابن حجر " قيل وَإِنَّمَا جُعِلَ الْأَكْلُ أَشَرَّ لِطُولِ زَمَنِهِ بِالنِّسْبَةِ لِزَمَنِ الشُّرْبِ " انتهى من "فتح الباري" (10/82).
حكم الأكل متكئاً … مبحث ٥٥
4/494- وعن أَنسٍ قَالَ: "لَمْ يأْكُل النَّبِيُّ ﷺ عَلَى خوَانٍ حَتَّى مَات، وَمَا أَكَلَ خُبزًا مُرَقَّقًا حَتَّى مَاتَ" رواه البُخاري. وفي روايةٍ لَهُ: "وَلا رَأَى شَاةً سَمِيطًا بِعَيْنِهِ قطُّ". 5/495- وعن النُّعمانِ بن بشيرٍ رضي اللَّه عنهما قَالَ: "لَقَدْ رَأَيْتُ نَبِيَّكُمْ ﷺ وَمَا يَجِدُ مِن الدَّقَلِ مَا يَمْلأُ بِهِ بَطْنَهُ" رواه مسلم. 6/496- وعن سهل بن سعدٍ قال: "ما رَأى رُسولُ الله ﷺ النَّقِيَّ منْ حِين ابْتعَثَهُ اللَّه تَعَالَى حتَّى قَبَضَهُ اللَّه تَعَالَى"، فقِيلَ لَهُ: هَلْ كَانَ لَكُمْ في عَهْد رسول اللَّه ﷺ مَنَاخِلُ؟ قَالَ: "مَا رَأى رسولُ اللَّه ﷺ مُنْخُلًا مِنْ حِين ابْتَعثَهُ اللَّه تَعَالَى حَتَّى قَبَضه اللَّه تَعَالَى"، فَقِيلَ لهُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ غيرَ مَنْخُولٍ؟! المقصود بحديث: «لا آكل مُتَّكِئًا» | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. قَالَ: "كُنَّا نَطْحَنُهُ ونَنْفُخُهُ، فَيَطِيرُ مَا طارَ، وَمَا بَقِيَ ثَرَّيْناهُ" رواه البخاري. الشيخ:
اللهم صلِّ وسلِّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه. أما بعد:
فهذه الأحاديث كالتي قبلها في الحثِّ على التَّقلل وعدم الانبساط في الدنيا؛ لأنَّها دار زوال، ودار نُقلة، ودار امتحان، ودار عمل، وليست دار متعةٍ، وليست دار نعيم، وكان ﷺ يتقلل منها، وما كان ينبسط فيها في الطعام، ولا في لذيذ العيش، ولا في الشيء السّميط المصلي، وما أشبه ذلك، كل ذلك كان يتخفف منه عليه الصلاة والسلام.
تاريخ الإضافة:
الأحد, 24/03/2019 - 10:10
الشيخ: الشيخ د. محمد غالب العمري
العنوان: حكم الأكل متكئا
الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية
المدة: 2:16 دقائق (570. 19 ك. بايت)
التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
هل يقاس الشرب على الأكل في كراهته حال الاتكاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأربعاء 13 ذو الحجة 1432 هـ - 9-11-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 166707
12803
0
393
السؤال
علمت أن الأكل متكئا من المكروهات، فهل يقاس عليه الشرب أيضا أم لا؟ وهل الحنان والمنان من أسماء الله الحسنى؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الشرب مثل الأكل يكره للمرء تناوله متكئا من غير ضرورة أو حاجة، وقد نهى أهل الطب عن ذلك، جاء في كتاب المجالسة وجواهر العلم للدينوري المالكي: قال هشام: ما نهاني الأطباء عن شيء ما نهوني عن الشرب متكئا، فقال والله لا أشرب متكئا أبداً. هل يقاس الشرب على الأكل في كراهته حال الاتكاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وانظر الفتويين رقم: 62418 ، ورقم: 10438. أما الحنان والمنان: فإنهما من أسماء الله سبحانه وتعالى وقد ورد ذلك في بعض الأحاديث عند الترمذي والنسائي وأبي داود و ابن ماجه، وصححها الألباني. وانظر الفتويين رقم: 121988 ، ورقم: 39861 ، للمزيد من الفائدة. والله أعلم.
الحمد لله. وردت الأحاديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنهي عن الشرب قائماً ، منها ما رواه مسلم برقم (2024) و(2025) عَنْ أَنَسٍ وأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ ( في لفظ: نَهَى) عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا. وجاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث أخرى تدل على جواز الشرب قائما. منها ما رواه البخاري (1637) مسلم (2027) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ. ورُوي الشرب قائما عن جمع من الصحابة كعلي وعمر وعثمان وعائشة رضي الله عنهم وغيرهم. وأحسن الطرق في الجمع بين النصوص في هذا الباب: أن تحَمْلَ أَحَادِيثِ النَّهْيِ عَلَى كَرَاهَةِ التَّنْزِيهِ وما ورد من فعله صلى الله عليه وسلم لذلك: فكان لبيان الجواز. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
" وَهَذَا أَحْسَنُ الْمَسَالِكِ وَأَسْلَمُهَا ، وَأَبْعَدُهَا مِنَ الِاعْتِرَاضِ. وَقَدْ أَشَارَ الْأَثْرَمُ إِلَى ذَلِكَ أَخِيرًا فَقَالَ: إِنْ ثَبَتَتِ الْكَرَاهَةُ حُمِلَتْ عَلَى الْإِرْشَادِ وَالتَّأْدِيبِ ، لَا عَلَى التَّحْرِيمِ.
المقصود بحديث: «لا آكل مُتَّكِئًا» | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 رمضان 1423 هـ - 19-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 28682
86403
0
412
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأرجو من سيادتكم التفضل علي بالإجابة على هذا السؤال:سمعت من شخص بأن أكل الثوم والبصل، والأكل متكئاً من المحرمات على الأنبياء، فما مدى صحّة هذا والدليل على ذلك إن وجد؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ثبت في الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم: أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ، فَوَجَدَ لَهَا رِيحاً، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْبُقُولِ. فَقَالَ: "قَرّبُوهَا" إِلَىَ بَعْضِ أَصْحَابِهِ. فَلَمّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا، قَالَ: "كُلْ. فَإِنّي أُنَاجِي مَنْ لاَ تُنَاجِي. وقد اختلف هل كان الترك تنزهاً منه صلى الله عليه وسلم، أم لكونه محرما عليه؟ والأرجح الأول لقول أبي أيوب رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام أكل منه وبعث بفضله إلي، وإنه بعث إلي يوما بفضلة لم يأكل منها لأن فيها ثوما فسألته أحرام هو؟ قال: لا، ولكني أكرهه من أجل ريحه. قال: فإني أكره ما كرهت. رواه مسلم.
لقاء67 من 85] حكم الأكل متكئاً - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube