قَدِم عمرو ومعه أول صنم يدخل مكة وهو «هُبَل»، ووضعه في جوف الكعبة وطلب من الناس التوجه له بالعبادة فأجابوه، وبعد ذلك لَحِق أهل الحجاز جميعهم أهل مكة في عبادة الأصنام، ظناً منهم أن أهل مكة أولى الناس بالاتباع فهم ولاة البيت وأهل الحرم، ومن أشهر الأصنام التي انتشرت بعد هُبَل، صنم «مناة» للعرب جميعاً خاصة الأوس والخزرج، و«اللَّات» لأهل الطائف، و«العُزَى» بوادي نخلة بين الطائف ومكة. وقد ذكر عنه أنه كان له رئي من الجن، فأخبره أن أصنام قوم نوح - ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر - مدفونة بجدة، فأتاها فاستثارها، وأوردها إلى تهامة، فلما جاء الحج دفعها إلى القبائل، فأما «ود»، فكان لكلب، بدومة الجندل، وأما «سواع»، فكانت لهذيل بن مُدْرِكة بالحجاز، وأما «يغوث»، فكان لبني غطيف، عند سبأ، وأما «يعوق»، فكانت لهمدان في قرية باليمن، وأما «نسر»، فكان لحمير. وهكذا انتشرت الأصنام في جزيرة العرب وبدأت عبادتها بأوامر من ابن لحي، وصار لكل قبيلة صنم، حتى جاء الإسلام، وبُعث النبي صلى الله عليه وسلم، فقام بتطهير البيت الحرام منها، وبعث السرايا لهدم البيوت التي أقيمت للأوثان، فبعث خالد بن الوليد لهدم بيت العزى وهي الطاغوت الأعظم لدى قريش، وبعث سعد بن زيد لهدم بيت مناة، وبعث عمرو بن العاص إلى سواع، فهدمت جميعها.
عهد خزاعة وظهور عمرو بن لحي | ثورة الإسلام وبطل الأنبياء: أبو القاسم محمد بن عبد الله | مؤسسة هنداوي
عمرو بن لُحَيّ الخزاعي ويُكنى أبو الأصنام ، [1] كان من خزاعة وكان سيد مكة وبالتالي كان من سادات العرب، يعد أول من غير دين إبراهيم الحنيفية والذي كان يقوم على توحيد الله ، حيث أنه أدخل الأصنام لتعبد من دون الله بالجزيرة العربية. جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة عن النبي قال: « رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ ». [2] [3]
عمرو في الشام [ عدل]
حين قدم عمرو بن لحي بلاد الشام فرآهم يعبدون الأصنام والأوثان من دون الله ، وكانت الشام آنذاك محل الرسل والكتب السماوية ، فقال لهم: ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟ قالوا له: هذه أصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا، فقال لهم: ألا تعطوني منها صنما فأسير به إلى أرض العرب فيعبدونه ؟ فأعطوه صنماً فجلبه معه. وأما صنم هبل فكان لبني كنانة وقريش. [4]
وقد ذُكر عنه أنه كان له رئي من الجن ، فأخبره أن أصنام قوم نوح ـ ودًا وسواعاً ويغوث ويعوق ونسراً ـ مدفونة بجدة ، فأتاها فاستثارها، ثم أوردها إلى تهامة ، فلما جاء الحج دفعها إلى القبائل ، فذهبت بها إلى أوطانها. فأما ود: فكان لكلب، بجرش بدومة الجندل من أرض الشام مما يلي العراق.
عمرو بن لحي من أهل الفترة.. فكيف توعده الرسول بالنار؟
ومنذ ذلك الحين وشياطين الجن والإنس مجتهدون في هذه المهمة.. وبين أيدينا واحد من هؤلاء الذين أخذوا على عاتقهم إضلال الناس وصدهم عن الدين وعن الحنيفية السمحة.. إنه عمرو بن لحي. لقد كانت جزيرة العرب تسودها الحنيفية ملة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ، حتى جاء عمرو بن لحي ليكون أول من أحدث التغيير..
كان رجلا غنيا كريما أحبه الناس لذلك ، ذُكر أنه ربما ذبح أيام الحجيج عشرة آلاف بدنة ، وكسى عشرة آلاف حلة في كل سنة يطعم العرب ويحيس لهم الحيس بالسمن والعسل ، ويلت لهم السويق قالوا: وكان قوله وفعله فيهم كالشرع المتبع لشرفه فيهم ومحلته عندهم ، وكرمه عليهم. يقول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
وأمّا قصّة عمرو بن لُحَيٍّ، وتغييره دين إبراهيم: فإنّه نشأ على أمرٍ عظيمٍ من المعروف والصّدقة، والحرص على أمور الدّين. فأحبّه النّاس حبّاً عظيماً، ودانوا له لأجل ذلك حتى مَلَّكُوه عليهم، وصار ملكَ مكّة وولاية البيت بيده، وظنّوا أنّه من أكابـــــــر العلماء، وأفاضـــــــل الأولياء. تأملوا.. لم يكن كرمه ولا بذله وإحسانه للناس ولا بُدنه ولا عسله ولا سويقه الذي ملأ به البطون لينفعه أمام ما أحدثه من إفساد ، بل لقد بقي عهده عهدا مشؤوما كما يقول ابن كثير عن بني خزاعة: وكانوا مشئومين في ولايتهم ؛ وذلك لأن في زمانهم كان أول عبادة الأوثان بالحجاز ؛ وذلك بسبب رئيسهم عمرو بن لحي - لعنه الله - فإنه أول من دعاهم إلى ذلك.
وكان أهل الجاهلية مع ذلك، فيهم بقايا من دين إبراهيم، كتعظيم البيت، والطواف به، والحج والعمرة، والوقوف بعرفة ومزدلفة، وإهداء البدن، وإن كان دخلها شيء كثير من شوائب الشرك والبدعة، ومن أمثلة ذلك أن نزاراً كانت تقول في إهلالها: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك ، إلا شريكاً هو لك، تملكه وما ملك، فأنزل الله تعالى: { ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون} (الروم:28). ومنها أن قريشًا كانوا يقولون: نحن بنو إبراهيم وأهل الحرم، وولاة البيت وقاطنو مكة، وليس لأحد من العرب مثل حقنا ومنزلتنا ـ وكانوا يسمون أنفسهم الحُمْس ـ فلا ينبغى لنا أن نخرج من الحرم إلى الحل، فكانوا لا يقفون بعرفة، ولا يفيضون منها، وإنما كانوا يفيضون من المزدلفة وفيهم أنزل الله تعالى: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس} (البقرة:199). .
هذا الوضع الذي كان سائدا في جزيرة العرب، حتَّم وجود رسالة سماوية تنتشل الناس من ضلالهم وتردهم إلى فطرتهم وتمحو مظاهر الشرك والوثنية من حياتهم، فكانت الرسالة الخاتمة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام.
مسلسل الحجاج الحلقة 1 - YouTube
مسلسل الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقة 15
المسلسل من إنتاج "المركز العربي"، أخرجه "محمد عزيزية" يصمم الديكور له الدكتور "أنور زركلي"، تصميم الملابس للدكتور "غازي قهوجي"، الموسيقى التصويرية يوظفها طارق الناصر. النوع: تاريخي عدد الحلقات: 35 مدة الحلقة: 50 دقيقة مخرج: محمد عزيزية إنتاج: تلفزيون قطر منتج منفذ: المركز العربي بطولة: عابد فهد رواية: جمال أبو حمدان الدولة: سوريا عرض على: MBC1 قناة: قطر العرض الأول: 2003 بطولة عابد فهد سوزان نجم الدين غسان مسعود فايز قزق سلمى المصري جهاد سعد نادرة عمران نبيل المشيني صبا مبارك رنا الابيض جيني اسبر تم رفع المُسلسل على أفضل مراكز لتحميل و رفع الملفّات لسهولة و سرعة التحميل إختر مركز واحد فقط للتحميل. بإمكانك تحميل كل حلقة من مركز تحميل مُختلف.
مسلسل الحجاج بن يوسف الثقفي 32
الرجاء من المتابعين الكرام نشر الموقع على نطاق واسع حتى نستمر بتقديم كل ما هو جديد
جاري التحميل... الحجاج تاريخي, دراما, سيرة ذاتية يتناول المسلسل حياة الحجاج بن يوسف الثقفي الذي أثار حوله عاصفة من الآراء المتناقضة في فترة من أكثر فترات التاريخ عصفًا بالأحداث تناول المسلسل حياة الحجاج بن يوسف الثقفي الذي أثار حوله عاصفة من الآراء المتناقضة في فترة من أكثر فترات التاريخ عصفًا بالأحداث. مسلسل الحجاج الحلقة 1 - YouTube. والذي وصف بـالكثير من الأوصاف مثل (طاغية العرب, السيف المسلط على مناوئي الدولة المركزية, رجل المهمات الصعبة، وغيرها). وبين قطبين شديدي التباعد والتنافر, تتأرجح سيرة الحجاج، مابين شدته وقسوته الجامحة وبطشه بالأعداء ومثيري الفتن، وبين لينه وولائه للخلافة وطاعته لرأسها. بطولة: عابد فهد, غسان مسعود, سوزان نجم الدين
مسلسل الحجاج بن يوسف الثقفي كامل
ولكن لن يشهد الجزء السادس من المسلسل ظهور الفنانة دنيا سمير غانم حيث كانت قد سبق وصرحت بأنها اكتفت من الأجزاء التى شاركت فيها فى المسلسل ولا جديد تقدمه ولكن تم استبدالها بفنانة شابة تدعى رحمة أحمد ستقدم دورا مختلفا عنها داخل العمل.
مسلسل الحجاج بن يوسف الثقفي اكوام
أحمد إبراهيم الشريف
الصادقون.. الحجاج بن يوسف الثقفي 12 - فنرتوب شبكة ترفيهية. سيد درويش سيد الموسيقى
الأربعاء، 20 أبريل 2022 10:37 ص
فنان الشعب بلا منازع، درويش الفن وسيده فى الوقت نفسه، أبرز الصادقين مع أحلامهم، وأحد وجوه مصر الخالدة، استطاع أن يدخل بالموسيقى إلى دائرة حديثة ويكتب طريقا حديثا، فعل كل ذلك فى سنوات قليلة
عمر الأيوبى
"محللين" خارج الصندوق
الأربعاء، 20 أبريل 2022 12:00 ص
الاستوديوهات التحليلية في مصر للمباريات مزدحمة بكثير من نجوم الكرة الذين اتجهوا للتحليل الفني البعض يخطف بافيهات والاخرين بتميز في القراءة للمشهد وفريق ثالث بعدالته ونجاحه في الخروج من عباءة انتماؤه الكروى المعروف. محمود عبدالراضى
اللص التعيس
الثلاثاء، 19 أبريل 2022 03:00 م
يغلب على بعض الحوادث والجرائم طابع "الفكاهة"، وينطبق على بعض اللصوص اسم فيلم الفنان الكبير هانى رمزى "غبى منه فيه"، فيما يتسم بعض المجرمين بأنهم "لصوص ولكن ظرفاء". المشروعات القومية.. حوائط صد مبكرة
الثلاثاء، 19 أبريل 2022 11:20 ص
فضل من الله و كرم كبير علينا جميعا بأننا بدأنا في المشروعات القومية الضخمة منذ 7 سنوات تقريبا، فتلك المشروعات وما تم فيها تمثل حوائط صد مبكرة أمام الأزمات التي استجدت على العالم حاليا، ولولا تلك المشروعات.
شريف عارف
"النخبة".. أم "النكبة"!