تاريخ النشر: الأربعاء 14 ربيع الأول 1427 هـ - 12-4-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 73438
144276
0
444
السؤال
سؤالي هو: ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه، قالها بعد عودته صلى الله عليه وسلم من الحج والخطبة المعروفة لديكم هل كان صلى الله عليه وسلم يقصد بها الخلافة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمراد بالموالاة في قوله صلى الله عليه وسلم: من كنت مولاه فعلي مولاه. والذي رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح، نقول: المراد بذلك ، المحبة والمودة وترك المعاداة ، وهذا الذي فهمه الصحابة رضوان الله عليهم حتى قال عمر لعلي رضي الله عنهما: هنيئا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة. رواه أحمد. وليس المراد بذلك الخلافة، ويدل عليه أنه صلى الله عليه وسلم أطلق ذلك في حياته ولم يقل: فعلي بعد موتي مولاه.
- حديث من كنت مولاه فعلي مولاه
- من كنت مولاه فعلي مولاه.. شرح وإيضاح - إسلام ويب - مركز الفتوى
- اعراض سحر القرين - موسوعة
- أعراض تسلط القرين
- ما هو القرين ؟ - تريندات
حديث من كنت مولاه فعلي مولاه
اليكم حديث الغدير "من كنت مولاه فهذا على مولاه" كاملا وأقوال أهل السنة حول حديث غدير خم. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي في حجة الوداع: "... من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، وأدر الحق معه حيثما دار ، اللهم هل بلغت ". يقول ابن تيمية ، مع شدة معارضته للشيعة: " وثبت في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال: خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) بغدير يدعى " خم " بين مكة والمدينة... " ابن تيمية: حقوق آل البيت ص 13. ويقول ابن حجر: " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه... ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده... ويقول كذلك " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه وقد أخرجه جماعة – كالترمذي والنسائي وأحمد وطرقه كثيرة جدا ، ومن ثم رواه ستة عشر صحابيا وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته... وكثير من أسانيدها صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده ابن حجر الهيثمي: الصواعق المحرقة – ص 42 – 44. يقول ابن كثير في تفسيره: " وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) قال في خطبته بغدير " خم "... ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ج 4 – ص 113.
من كنت مولاه فعلي مولاه.. شرح وإيضاح - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي حديث آخر: فقال علي: أنا أتولاك في الدنيا والآخرة. فقال: أنت وليي في الدنيا والآخرة. قال الحاكم: هذا حديث صحيح والإسناد ولم يخرجاه، ولم يذكره الذهبي في تلخيصه. (المستدرك 3/145). وفي حديث آخر أن النبي قال: يا أيها الناس، إني وليكم. قالوا: صدقت يا رسول الله. ثم أخذ بيد علي فرفعها، وقال: هذا وليي، والمؤدي عني، وإن الله موالٍ لمن والاه، ومعادٍ من عاداه. (السنن الكبرى للنسائي 5/107، 134). وفي قبال هذا الحديث لم نجد بعد التتبع حديثاً واحداً وردت فيه إشارة من رسول الله من قريب أو بعيد إلى أن أبا بكر وليه، أو مولاه، أو ما شاكل ذلك. والنتيجة أن حديث الموالاة يدل بوضوح على خلافة أمير المؤمنين من بعد رسول الله بلا فصل، ولا سيما أن مقام الولاية أعظم من مقام الخلافة، فإنه إذا ثبتت لأمير المؤمنين هذه الولاية العظمى الثابتة لرسول الله ، وهي الولاية المقدمة على ولاية الإنسان على نفسه، ثبتت له الخلافة بالأولوية القطعية، فإن أهل السنة وغيرهم لا يدعون لخلفائهم ـ بدءاً من أبي بكر وانتهاءً بآخر خلفائهم ـ مثل هذه الولاية، والحمد لله رب العالمين. في 14 ذي الحجة 1429هـ
2- صحة الحديث
صحَّح هذا الحديث جمع من أعلام أهل السنة، منهم: الحاكم في المستدرك، والذهبي في التلخيص 3/109، 110، وتاريخ الإسلام 2/629، وعلي القاري في مرقاة المفاتيح 10/464، وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة، ص 149 وقال: إن كثيراً من طرقه صحيح أو حسن. وابن عبد البر في الاستيعاب 3/36، والهيثمي في مجمع الزوائد 9/104-108، والبوصيري في مختصر إتحاف السادة المهرة، والألباني في صحيح الجامع الصغير 2/1112، وسلسلته الصحيحة 4/343، وصحيح سنن ابن ماجة 1/26، وغيرهم. وعَدَّه من الأحاديث المتواترة: السيوطي في (قطف الأزهار المتناثرة)، ص 277، والكتاني في (نظم المتناثر)، ص 206، والزبيدي في (لقط اللآلئ المتناثرة)، ص 205، والحافظ شمس الدين الجزري في (أسنى المطالب)، ص 5، والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 4/343. وأما الشيعة الإمامية فقد أطبقوا على صحته وتواتره. 3- دلالة الحديث
أهم ما ينبغي معرفته في الحديث هو المراد بكلمة (مولاه)، فإنها إذا اتضح معناها صار معنى هذا الحديث واضحاً جليًّا، لأن باقي ألفاظ الحديث واضحة لا نزاع فيها. والمولى كلمة لها معان كثيرة في لغة العرب، منها: الرَّب، والمالك، والسيِّد، والعبد، والمُنعم، والمنعَم عليه، والمُعتِق، والمُعتَق، والناصر، والمُحِب، والتابع، والجار، وابن العم، والحليف، والعقيد، والصِّهْر، والولي الذي يلي عليك أمرك 1.
علاج القرين الدائم لجلب الحبيب،السلام عليكم ورحمة الله وأهلا بكم
في موقع فضيلة العلامة الدكتور
أختي الغالية، إن وضع دم الحيض في القهوة لجلب الحبيب ليس إلا نوعا من أنواع السحر
المحرم، ثم يكون مرافقًا لبعض القراءات، حيث لا ينعقد السحر إلا بوجود
النجاسات وثم القذارات المختلفة، ليسهل استدعاء الشياطين، ووضع دم الحيض
مضر في الصحة النفسية ثم الجسدية، والدين، وليس مفيدًا في تغيير القدر!!! أما ضرره الصحي: فلن تجدي في الطب أبحاثًا تذكر لك هذا، ولكني رأيت
بنفسي من أصيب بالتهابات في الفم ثم آلام في المعدة وثم الأمعاء، ولم يؤثر فيها
علاج ولا دواء، إلا الرقية الشرعية، ومنهم من بقيت آثار الآلام عليه مدة طويلة
من الزمن بعد الرقية. وهذا هو المشتهر أيضًا بين الرقاة الموثوقين
ثم اقول ( ولا دخل لي بالدجاجلة). ما هو القرين ؟ - تريندات. فلا أنصحك أن تخاطري ثم تجربي لتتأكدي!! وبالنسبة للآثار النفسية، قد تظهر بعض علامات الاكتئاب، أو غيرها من
قلة التركيز وقلة النوم، ونحو هذا، ولا تعالج أيضًا بالأدوية، وإنما تحتاج
إلى رقية، وهذه أيضًا قد تبقى آثارها إلى ما بعد الرقية وحينها تحتاج إلى علاج دوائي...
وضع البول في القهوة
وأما ضرره في الدين:
1- السحر كبيرة من الكبائر العظام، و ثم في الحديث الصحيح الذي
رواه البخاري ومسلم قال صلى الله عليه وسلم: (( اجتنبوا السبع الموبقات.
اعراض سحر القرين - موسوعة
أعراض القرين المؤذي للإنسان القرين في القرآن طرق التغلب على القرين المؤذي ما هو القرين
أعراض تسلط القرين
أعراض القرين العامة | سيدات الكويت
أعراض القرين العامة
الشعور بالحزن والضيق،ويصاحبه بكاء أحياناً
عدم الشهية للطعام
قلة الرغبة فى عمل أى شىء
ضعف التركيز
النسيان
الخمول الدائم والكسل
الخوف من المستقبل
تمنى الموت
التفكير فى الإنتحار أحيانا لاحتقاره نفسه والدنيا من حوله
إضطرابات فى النوم
انخفاض الوزن
بالنسبة للمرأة قد تتوقف عادتها الشهريةأو تصاب بنزيف
بالنسبة للرجل قد يُصاب بضعف جنسى
توهم وجود أمراض معينة ولا ينفع معها العلاج عند الأطباء
صداع دائم
خوف من كل شىء حتى الذهاب الى العمل. والخروج مع الصحبه والأهل
وساوس موت
وساوس مرض
عدم الفرح بأى شىء
الاسراف فى المال بطريقه فظيعه (تبذير فيما لا ينفع)
عدم الرغبه الجنسيه
عدم الاستحمام
عدم الاهتمام بالنظافه الشخصيه
عدم حلق العانه... شعر الابط.... عفواً
عدم الرغبه فى تناول الطعام
أحباط أكتئاب
الخوف من الغد
عدم الصلاه فى وقتها
عدم التركيز فى الصلاه... اعراض سحر القرين - موسوعة. عند الصلاه ضيق شديد وخنقه... الاسراع فى الصلاه لللانتهاء منها.
ما هو القرين ؟ - تريندات
الرئيسية
عام
صبايا
عروستي
جمالك سيدتي
للمتزوجات فقط
أسرة و مجتمع
الرومانسية
الصحة و الرجيم
طبخ و حلويات
سياسة الخصوصية
أرسل موضوعك
إتصل بنا
جميع الحقوق محفوظة لموقع كيف 2020
علاج القرين الدائم
وهي تستخدم في علاج الحالات المتأخرة، وهي الأفضل رغم أنها قد تكون صعبة بعض الشيء. وهي قراءة سورة الإخلاص في أول أسبوع ١٠١٥ مرة، بمعدل ٢٩ مرة عقب كل صلاة في الأسبوع. والأسبوع الثاني نفس الشيء ولكن بقراءة سورة الكافرون. والثالث نفس الشيء أيضاً ولكن بقراءة سورة الفلق. والأسبوع الرابع، نكرر ما سبق ولكن بقراءة سورة الناس. وبعد انتهاء الشهر يكون تم العلاج إن شاء الله. كما أدعوك للتعرف على: معلومات وحقائق عن القرين
حقيقة قول فلان ملبوس أو لبسه جن
وقد رد فضيلة شيخ الأزهر الشريف على ذلك، وقال لا يوجد جن يلتبس جسد إنسان، ولا جن تزوج إنسان. بل كل ذلك كلام ليس له أي أساس من الصحة، وان عالم الجن، هو عالم موازي لعالم الإنس، فهم لهم حياتهم، ومعيشتهم أيضاً. وأنهم يخرجون لعملهم مع اقتراب المغرب، وهنا يجب أن نتوخى الحذر، وقال أيضاً أن مكانهم الأساسي هو الحمام. أعراض تسلط القرين. وقبل دخوله نقول نعوذ بك من الخبث والخبائث، حتى لا ينظرون إلى عورتنا. فضل سورة ق للقرين
ولهذه السورة فضل كبير في علاج القرين، وذلك لأن ذكر فيها اسم القرين في أكثر من موضع، وآية. وهذه السورة من السور المرعبة للقرين، وتهدده، وتهلكه، ولها وقع كبير عليه.