يقولون ذلك وكأن علمَ العروض ليس مؤسَّسًا على أُسُس لغوية مستمدَّة من سُنَنِ العربية وخصائصها، وقد جاوبتُ مَن قال ذلك في حواراتي، ولم أكتبْه في مقال إلى أن تردَّد ذلك في تدريب لمنسقي المرحلة الابتدائية قريبًا، حيث ردَّدت إحدى المنسِّقات ذلك، فعزمتُ على كتابة الأمر في مقال، لِمَه؟
حتى أوضحَ الفرقَ بين المقاطع العروضية والمقاطع الصوتية التي يتوهَّمونهما واحدة. (2)
ويتطلب الأمرُ تمهيدًا وتقديمًا، أُفرِّق فيه بين التقطيع الصوتي العلمي الذي يرِدُ في علم الأصوات، وبين التقطيع التعليمي الذي يأتي في القرائية - من خلال تلك الورقة التدريبية التي كتبتُها لتكون طيَّ التدريب المذكور، كيف؟
[التقطيع بين التعليمية والعلمية... ورقة إثرائية عن أنواع المقاطع الصوتية العلمية]
أنواع الحروف
المعيار
علم الصرف
علم اللغة
من حيث طبيعة الحرف
حروف علة أو معتلَّة وهي: الواو والألف والياء، وحروف صحيحة. صوامت "حروف صحيحة"، وصوائت "حروف مدٍّ وحركات". من حيث الضبط
حروف متحركة، وحروف ساكنة. مهارات التوعية الصوتية | ما هو الوعي الصوتي؟. صوامت "الحروف الساكنة"، وصوائت "الحركات القصيرة والطويلة". أنواع حروف العلة
حروف علة ولين ومد
الألف ولا تكون إلا ساكنةً، ولا يكون ما قبلها إلا مفتوحًا - والواو الساكنة المضموم ما قبلها - والياء الساكنة المكسور ما قبلها، ولا تأتي هذه الثلاثة متصدِّرةً أبدًا؛ لأنه لا يُبتَدأُ بساكن.
التقطيع بين العروض والأصوات وبين القرائية
مثل ماذا؟
مثل تقطيعهم كلمة "الشَّمس"، او أي كلمة فيها لام شمسية. كيف يقطعونها؟
يقطعونها كالآتي: الشْـ/شمْـ/س. ماذا راعوا في ذلك؟
راعوا الخط ولم يراعوا الصوت. لأنه يحدوهم وهم زعزعة تفكير التلميذ وبلبلته عند دمجه المقاطع مرة أخرى؛ فإن ظهرت اللام في التقطيع فإنه سيدمج المقاطع من دون صعوبة، أما إن اختفت فإنه سيجد صعوبة تقارب الاستحالة. التقطيع بين العروض والأصوات وبين القرائية. هذا ما يتوهمونه ويزعمونه؛ لذا أظهروا اللام حتى إذا أدمج التلميذ المقاطع لم يجد حرجا، وما دروا أن هذه اللام لا يجب لها أن تظهر بحال من الأحوال؛ لأنها أُدغمت في الشين، وصارتا شينا واحدا يرتفع بهما اللسان مرة واحدة؛ مما يوجب أن يكون التقطيع مبنيا على الصوت، وهو المعيار الصحيح. سيكون التقطيع الصحيح هو: اشْـ/شمـ/س. وقد يدفع وهمهم هذا سائلا أن يسأل: وكيف يُرجع التلميذ اللام بعد اختفائها إن طلبوا منه دمج المقاطع؟
والجواب يسير بل هو جد يسير. إن مما يُعطاه التلميذ المخوف عليه ويدرسه ويُدرّب عليه كثيرا مبحثا " ما يكتب ولا ينطق، وما ينطق ولا يكتب "، وما يحدث هنا لا يخرج عن هذين المبحثين اللذين يجيدهما ذلك التلميذ الذي يخافون عليه البلبلة عند دمجه مقاطع الكلمة ذات اللام الشمسية وهي أيسر منهما.
ب- مقطع منته بـ"ص ص"؛ مثل: خَوْفْ، ويكون التعبير المقطعي عنه:" ص ح ص ص". (3)
وأما المقاطع العروضية فأجتزئُ هذا الجزءَ من مقالي ( العروض... جولاتٌ بين أُذُنِ الخليل وعقله) لأشرحها بمقدماتها وتواليها الضرورية. ماذا قلت فيه؟
قلتُ فيه:
1- المقاطع العروضية
أدرك الخليل أن ما يسمعه من الشعر يختلف أثرُه السمعي، وتساءل عن سبب حدوث ذلك: لماذا يحدث هذا الاختلاف؟ ما سببه؟ انطلق ذهنُه التحليلي يحلِّل ويجرِّد، حتى اكتشف أن السبب يكمُن في اختلاف وحدة البناء الشعري. ما وحدة البناء الشعري؟
إنها التفعيلة التي يختلف تركيبُها، فيؤدي ذلك إلى اختلاف الأثرِ السمعي العام. مذكرة تحليل الكلمات إلى مقاطع صوتية - المستوى الثالث. ما التفعيلة؟
إنها تجمُّعٌ من الحركات والسكنات في أشكال مخصوصة، ويؤدي تَكْرارُها إلى نشوء الإيقاع. ما الإيقاع؟
إنه ثبات بين متقابلين، يتكرر عبر وحدات زمنية متساوية أو تكاد تكونُ متساوية. وممَّ ينشأ الإيقاع في العروض؟
إنه ينشأ من تَكرار التفعيلات تكرارًا ثابتًا عبر الزمن. ومم تتكون التفعيلات؟
إنها تتكون من هذه التجمعات المختلفة كمًّا المكونة من الحركات والسكنات التي تنتظم في الأزواج الآتية: [(/0 - //)، و(//0 - /0/)، و(///0 - ////0)]. ثلاثة أزواج تتكون منها التفعيلة، وبيانها كالآتي:
الزوج الأول: السبب:
ينقسم السبب إلى: السبب الخفيف: الذي رمزه (/0)، وهو يتكون من حركة " /" وسكون "0".
مذكرة تحليل الكلمات إلى مقاطع صوتية - المستوى الثالث
التقطيع بين العروض والأصوات وبين القرائية
المقاطع العروضية والمقاطع الصوتية
(1)
في 11 /3 /2015م كتبتُ مقالَ ( وهْمُ بعض معلمي اللغة العربية وبعض مدربي القرائية في التحليل الصوتي للكلمات المُحلَّاة باللام الشمسية)، وقد بيَّنتُ فيه أن كتابة اللام في التقطيع خطأٌ لغوي وعلمي وَفْقَ معطيات علم الأصوات، وأنه لا دليل لمن يُجيز ذلك إلا وَهْمُ التيسير على التلاميذ، وقد بيَّنتُ زيفَ ذلك الادِّعاء في المقال. ثم في 2 /4 /2015 ثنَّيتُ بمقالِ ( وهم الخلط بين تقطيع الكلمة إلى مقاطعها، وتحليل المقاطع إلى مكوناتها)، وقد زِدتُ فيه الأمرَ تفصيلًا، وبسطتُه بسطًا مكمِّلًا. ثم في 27 /6 /2015 ثلَّثتُ بمقال ( أوجه التعارض بين مُسَلَّمات المستوى الصوتي في القرائية)، وقد أوضحت فيه أن كتابة اللام الشمسية في التقطيع تخالفُ تعريف " ا لوعي الصوتي " الواردَ في القرائية ذاتِها؛ مما يُعدُّ تناقضًا وازدواجًا غيرَ مقبول بين النظرية والتطبيق. وأذكر أنني منذ بَدءِ نشر ذلك، واجهني الكثيرون الذين لم يعتادوا إلا الواردَ في الأدلَّةِ الإرشادية من كتابتها، وكان مما حاولوا دفعَ كلامي به قولُهم: إن عدم كتابة اللام تتفق ومعطياتِ علم العَروض، وعلم العروض علمٌ قديم، أما كتابتها فهو اصطلاح حديث.
أن يركب الطفل كلمات من مقاطع مختلفة. 5 إلى 6 سنوات أن يقسم الطالب المقاطع إلى وحدات صوتية ( فونيمات). أن يركب الطالب كلمات من وحدات صوتية مختلفة. أن يذكر الطالب كلمات من وحدات صوتية مختلفة. أن ينجح الطالب في كتابة كلمات من وحدات صوتية مختلفة.
مهارات التوعية الصوتية | ما هو الوعي الصوتي؟
ب- مجيء حرف ساكن بعد حرف مد، وصورته (ص ح ح ص)؛ أي: صامت "صحيح ساكن"، وحركة طويلة؛ أي: حرف مد، وصامت "صحيح ساكن"، ولا تحدث هذه المسألة إلا عند الوقف ، مثل (لينْ) من (ضَالِّينْ) التي تقطيعها: ضَالْـ/ لِينْ. ولالتقاء الساكن بالمدِّ أحكام صوتية تُدرس في علم التجويد في باب المد. أ- الحالة الأولى: لو اعتددنا بالمقطع (كَافْ) حرفًا كالحروف المقطَّعة أوائل السور القرآنية، لكان هذا مدًّا كلميًّا مخفَّفًا، حكمه ست حركات؛ أي: نُطيل الصوت به حتى نتمكَّن من نطق الساكن بعد حرف المدِّ. ب- الحالة الأخرى التي هي التقاء الساكنين على حده في اللغة العربية، يدرسها علم التجويد في المدِّ العارض للسكون. ولو درست القرائية هذا المقطع، لحدث للمعلم كلُّ هذا الإثراء اللغويِّ الصوتي التجويدي، ولاختفى ما يحدث من اجتهادات خاطئة من بعضهم. يجعل بعض المعلِّمين الفاء الساكنة مقطعًا وحدها هكذا (كا/ فْـ/ ـفـ/ ـة)، على الرغم من استحالة وجود ساكن وحده؛ إذ يتعذَّر نطقه، ويجعل البعض الآخر الفاء المشدَّدة كلها مقطعًا هكذا (كا/ فَّـ/ ـة). وقد يوجد غير هذا مما لم يعرض لي، وجميع ذلك نتيجة عدم النصِّ في الأدلة على صحيح هذه الحالة، فهل تُصحَّح؟
أرجو؛ بل أدعو!
وإن المعجم الوسيط يكاد يكون جامعا لأهم ما جاء فى المعاجم السابقة له ، ونكتفى به خشية الإسهاب ؛ فقد جاء فيه: " (قرأ) الكتاب قراءة وقرآنا: تتبع كلماته نظرا ونطق بها و- تتبع كلماته ولم ينطق به ؛ وسميت (حديثا) بالقراءة الصامتة و- الآية من القرآن: نطق بألفاظها عن نظر أو عن حفظ. فهو قارئ ( ج) قراء. و- عليه السلام قراءة: أبلغه إياه. و- الشىء قرءا وقرآنا: جمعه وضم بعضه إلى بعض ". فالمستفاد من مجموع المعانى السابقة: إن القراءة جمع لمكونات الكلمة أو الجملة ، ثم التلفظ بها ، وهذا الجمع لا يقال له قراءة إلا فى الكلمات والجمل ، وليس كل جمع يقال له قراءة كما جاء ذلك فى غير الوسيط ، ويقتضى هذا الجمع معرفة بالمكونات ؛ ولذلك فإن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) عند نزول الوحى أول مرة قال: " ما أنا بقارئ " كما جاء فى صحيح مسلم ، فلم يكن ينظر فى كتاب ، ويتتبع مقاطع الكلمة ثم يجمعها ، ويتلفظ بها ، وبعد الإسلام أضيف المعنى الجديد إلى القراءة فى المعجم الوسيط وغيره حين ذكر " وقرأ الآية من القرآن: نطق بألفاظها عن نظر أو عن حفظ فهو قارئ ( ج) قراء "
2- أعاصيرية [ عدل]
يحدث التساقط الأعاصيري بسبب وجود الأعاصير والمنخفضات الجوية وينقسم إلى: التساقط الجبهوي والتساقط غير الجبهوي، يقسم التساقط الجبهوي إلى: جبهات دافئة وجبهات باردة. يحدث التساقط الجبهي بسبب تصادم تياريين هوائيين أحدهما بارد والآخر ساخن فيعمل التيار البارد على خفض درجة حرارة الهواء الساخن المحمل ببخار الماء فتحدث عملية التكثيف والهطول عند حافة التصادم، يحدث التساقط الجبهوي عادة اً من السحب النيمبوستراتية، يمكن أن يحسن الهطول الأعاصيري درجة الحرارة واختلاف الرطوبة، حيث أن التساقط الجبهوي يسبب تغييرات مفاجئة في درجة الحرارة، وفي الرطوبة والضغط في الهواء على مستوى الأرض. أنواع الهطول - ويكيبيديا. تحدث الجبهات الدافئة عند هبوب تيار هواء ساخن على كتلة هوائية باردة فيرتفع الهواء الساخن أعلى الكتلة الهوائية الباردة مسبباً سقوط الأمطار، تتبع الجبهات الدافئة زخات من الأمطار الخفيفة والرذاذ، لأنه بعد ارتفاع الهواء الدافئ فوق الهواء البارد (الذي يبقى على الأرض)، فإنه يبرد تدريجياً وليس بشكل مفاجئ. تحدث الجبهات الباردة عند هبوب تيار هواء بار على تيار هواء ساخن فيعمل على تفكك ورفع الهواء الساخن لأعلى و عند حافة التصادم يتم تبريد الهواء الساخن مسبباً تكاثف البخار.
انواع الغيوم مع الصور إلى
الهطول شبه المتجمد [ عدل]
1- الرذاذ المتجمد
2- الأمطارالمتجمدة
3- خليط من الأمطار والثلوج
الهطول المتجمد [ عدل]
1- الثلج بأشكاله
2- البرد
3- كريات الجليد
4- الصقيع
الآليات [ عدل]
يحدث هطول الأمطار عندما يصبح الهواء مشبعاً ببخار المياه ولا يعد يستطيع أن يحمله على شكل بخار، يحدث الهطول عندما يبرد الهواء الرطب بسبب ارتفاع الهواء خلال الغلاف الجوي عادة اً ومن الممكن أن يبرد الهواء دون تغيير في الارتفاع على سبيل المثال: من خلال التبريد الإشعاعي أو ملامسته للأرض أو التضاريس الباردة. هناك عدة آليات للتساقط منها:
1- التواصلية [ عدل]
يحدث الهطول التواصلي عندما يرتفع الهواء المحمل ببخار الماء عمودياً مبتعداً عن أشعة الشمس المنعكسة من سطح الأرض حتى تنخفض درجة الحرارة فيحدث تكثيف للبخار مسبباً الهطول أو عندما يصبح سطح الأرض داخل جو غير مستقر أو جو رطب حيث يسخن سطح الأرض أكثر من محيطه مما يؤدي إلى التبخر بكميات كبيرة، يحدث الهطول التضاريسي من الغيوم الحمضية,
تتغير الكثافة في الهطول التواصلي بشكل سريع، يسقط الهطول التضاريسي على منطقة معينة ولفترة زمنية قصيرة نسبياَ حيث أن السحب الحمضية لها مدى أفقي محدود، معظم هطول الأمطارالذي يحدث في المناطق الاستوائية هو تضاريسي.
2- الغيوم الركاميه وهي الغيوم التي تتشكل في حال كون الكتله الهوائيه غير مستقره إذ أن الحركه العنيفه الصاعده و التسخين السطحي الشديد يعملان على تكوين الغيوم من النوع الركامي التي غالبا ما تتباعد عن بعضها يتخلل بينها فجوات صاحية. وتظهر هذه الغيوم في السماء بأشكال و أحجام مختلفة مرتبطة بدرجة عدم الاستقرار. واستناداً إلى درجة حرارة طبقة الغيوم نميز منها 3 مجموعات 1- الغيوم الدافئة: وهي التي تكون درجة حرارتها فوق الصفر ، وعليه تتكون فقط من قطرات مائية يتم نموها فوق ألية نظرية التصادم و الالتحام. انواع الغيوم مع الصور مع المبدعة داليا. 2- الغيوم الباردة: وهي التي تكون درجة حرارتها دون الصفر وهذا ليس دليلا على وجود بلورات جليديه ، إذ يمكن أن تكون قطيرات الماء فوق مبرده ، ويحدث نمو قطرات الماء و الهطول من هذه الغيوم حسب نظرية بيرجيرون. 3- الغيوم المختلطه: وهي الغيوم التي يقطعها مستوى درجة حرارة الصفر ، أي هي التي تزيد درجة حرارة قاعدتها على الصفر ، و تقل درجة حرارة قمتها عن الصفر ، وتختلف عملية نمو مكونات هذه الغيوم باختلاف خصائصها الطبيعيه ، فاما ان يتم حسب نظرية بيرجيرون أو حسب نظرية الالتحام
صورة توضح أنواع الغيوم: