وأشارت الوزارة إلى أنه تمت تدريبات اليوم الأول بنسبة نجاح 98. «التعليم» تغلق مواقع الغش الإلكترونية قبل امتحانات الثانوية العامة 2022 - أخبار مصر - الوطن. 2% وتم رصد المشاكل القليلة في بعض الأماكن وتحديد أسبابها وعلاجها في الحال، مؤكدة أن الهدف من هذه التدريبات هو أن يألف الطلاب التعامل مع المنصة الإلكترونية وكذلك أن تقف الوزارة على كافة المشكلات من أجل حلها بشكل نهائي. يذكر أن التدريب مستمر يومي 3/21، 3/22 /2022 في مادتي الفيزياء والتاريخ على الترتيب. وأهابت الوزارة، بأبنائنا الطلاب الحرص على حضور التدريب وعدم التخلف للحصول على أكبر فائدة. محتوي مدفوع
إعلان
- «التعليم» تغلق مواقع الغش الإلكترونية قبل امتحانات الثانوية العامة 2022 - أخبار مصر - الوطن
- هل يجوز الترحم على الكافر - موقع المرجع
- هل الترحم على موتى غير المسلمين حرام؟.. دار الإفتاء تُجيب.. فيديو - اليوم السابع
- هل تجوز الرحمة على الكافر – المحيط
- الترحم على الكافر والصلاة عليه - إسلام ويب - مركز الفتوى
«التعليم» تغلق مواقع الغش الإلكترونية قبل امتحانات الثانوية العامة 2022 - أخبار مصر - الوطن
أكدت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني الانتهاء من كافة الاستعدادات النهائية لعقد امتحانات الثانوية العامة 2022، من خلال إعداد طريقة عقد الامتحانات وتجهيز أرقام الجلوس وإعداد مقترحات جداول الامتحانات، علاوة على تجهيز خطة شاملة لمواجهة فيروس كورونا، للحفاظ على أرواح وسلامة الطلاب والمراقبين والملاحظين ورؤساء اللجان خلال سير الامتحانات. التنسيق مع الجهات الأمنية لغلق مواقع الغش الإلكترونية
وكشف مصدر مسؤول في وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني أن الوزارة تنسق مع الجهات الأمنية لإغلاق مواقع الغش الإلكترونية، قبل بداية امتحانات الثانوية العامة 2022، لمنع كل طرق الغش ولتحقيق العدالة بين جموع الطلاب وعدم المساواة بين الطالب المذاكر وأخر غشاش، مؤكدا أن الوزارة انتهت تماما من كافة الاستعدادات النهائية للامتحانات، وسط إجراءات مشددة ضد كورونا. امتحانات الثانوية العامة 2022 لن تؤجل بسبب كورونا
وقال المصدر، في تصريحات لـ«الوطن»، إن امتحانات الثانوية العامة 2022 لن تؤجل بسبب جائحة كورونا، لأن الوزارة وضعت خطة شاملة، لمواجهة الفيروس، للحفاظ على أمن وسلامة الطلاب والمراقبين والملاحظين ورؤساء اللجان والقائمين على الامتحانات من خطر الإصابة بعدوى كورونا، علاوة على تعقيم وتطهير اللجان الامتحانية قبل بداية الامتحانات بنحو 48 ساعة، إضافة إلى تخصيص طبيب زائر لكل لجنة امتحانية للاطمئنان على صحة الطلاب، موضحا أنه سيتم القضاء على الغش الإلكتروني.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
[4]
شاهد أيضًا: من صور عبادة المشركين للأنبياء عليهم السلام
هل تجوز الصلاة على الكافر
لا تجوز صلاة الجنازة على الكافر أو المشرك ، حيث إن الله -عز وجل- قد حرم الصلاة على الكافر، أو أن يستغفر له بعد موته، وسواء أكان قريبًا له أم لم يكن، وقد قال أبو إسحاق الشيرازي: "وإن مات كافر لم يصل عليه، لقوله عز وجل: {وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ}، ولأن الصلاة لطلب المغفرة، والكافر لا يغفر له، فلا معنى للصلاة عليه"، وقال النووي أيضًا:
"وَأَجْمَعُوا عَلَى تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ عَلَى الْكَافِرِ". وقد جاء في "الموسوعة الفقهية":
"كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُمْ، حَتَّى نَزَل قَوْل اللَّهِ تَعَالَى: (اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ). فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي عَلَيْهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَلاَ يَسْتَغْفِرُ لَهُمْ، وَكَانَ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ صَلَّى عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَافِقٌ ، وَمَنْ عُلِمَ أَنَّهُ مُنَافِقٌ لَمْ يُصَل عَلَيْهِ، وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا مَاتَ مَيِّتٌ لَمْ يُصَل عَلَيْهِ ، حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهِ حُذَيْفَةُ ؛ لأِنَّ حُذَيْفَةَ كَانَ قَدْ عَلِمَ أَعْيَانَ الْمُنَافِقِينَ".
هل يجوز الترحم على الكافر - موقع المرجع
وأضاف: إذا رأيت من على غير ملتك وبه صفات جميلة لك أن تعجب به، أما عن الترحم فدعنا نفرق بين أمرين،: الله سبحانه وتعالى أخذ على نفسه أنه لا يغفر لمن مات على الشرك، وبالتالى طلب المغفرة غير مشروع، لكن طلب الرحمة هو شئ أخر، حيث أن الرحمة أوسع من المغفرة، ورحمة النبى نص العلماء أن رحمة النبى تنال كل الخلائق فى الدنيا والأخرة، وفى الأخرة تفزع الأمة للنبى لطلب الشفاعة مؤمنهم وكافرهم، فيشفع فى الأمم للتخفيف عنها، وبالتالى المنهى عنه الاستغفار، لكن الرحمة بالمعنى الأوسع والأعم ليست كذلك. وتابع: الترحم على غير المسلم الذى عرف عنه الطيبة والأخلاق الكريمة، وأنه لا يعادى الإسلام ولا يحاربه، فإذا أراد المسلم أن يدعو له بالرحمة بالمعنى العام، فهذا جائز. وتلقى سؤال أخر، جاء به: كيف أقضى الصلوات الفائته التى لم أؤديها لسنوات طويلة؟، وأجاب قائلا: دين الله أحق أن يُقضى، قاعدة عامة فى كل حقوق الله بما يشمل الصلاة، فمن بلغ ولا يصلى أو يقطع فى الصلاة فهو يرتكب كبيرة من الكبائر، ومن أصبح ملتزم بالصلوات عليه قضاء الصلوات الفائته، ويمكن تأدية كل الصلوات الفائتة فى نهاية كل يوم من خلال تأدية صلاة للظهر، والعصر، والمغرب والعشاء، بنية أنهم من الصلاة التى لم تؤديها حتى تنتهى من الصلاة التى عليك.
هل الترحم على موتى غير المسلمين حرام؟.. دار الإفتاء تُجيب.. فيديو - اليوم السابع
تاريخ النشر: الإثنين 7 ربيع الآخر 1439 هـ - 25-12-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 367783
128587
0
155
السؤال
ما حكم الترحم على الكافر، والصلاة عليه؟ هل هي معصية فقط أم كفر؟ ما هو الراجح؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن الترحم على الكافر والصلاة عليه من المحرمات المجمع عليها، ومن الاعتداء في الدعاء: لقوله تعالى: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ {التوبة:113}. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في مجموع الفتاوى: وقد قال تعالى: (ادعوا ربكم تضرعًا وخفية إنه لا يحب المعتدين) ـ في الدعاء، ومن الاعتداء في الدعاء: أن يسأل العبد ما لم يكن الرب ليفعله، مثل: أن يسأله منازل الأنبياء وليس منهم، أو المغفرة للمشركين، ونحو ذلك. انتهى.
هل تجوز الرحمة على الكافر – المحيط
اهـ. وجاء في الموسوعة الفقهية: اتفق الفقهاء على أن الاستغفار للكافر محظور، بل بالغ بعضهم، فقال: إن الاستغفار للكافر يقتضي كفر من فعله؛ لأن فيه تكذيبًا للنصوص الواردة التي تدل على أن الله تعالى لا يغفر أن يشرك به، وأن من مات على كفره، فهو من أهل النار. انتهى. والتكفير له شروط وموانع، يعرفها أهل العلم، وهم الذين يحكمون به، فليس كل من وقع في عمل مكفر حكم بكفره، فالتكفير المطلق يختلف عن تكفير الشخص المعين. وعلى المسلم أن يبذل جهده في التفقه في دينه، والحذر من المكفرات وكبائر الذنوب لنجاة نفسه أولًا. وليحذر إخوانه ومن يراه واقعًا فيها -بقدر الاستطاعة-، قال الله تعالى: وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ {التوبة:122}. والله أعلم.
الترحم على الكافر والصلاة عليه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن الجدير بالذكر أن الله سبحانه وتعالى نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- حينما طلب أن يستغفر لأبي طالب بعد موته ، وكان ذلك بقوله تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ * وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ}.
مدارج السالكين " ( 1 / 36 ، 37). وقال بدر الدين العيني – رحمه الله – في شرح حديث (اللهُمَّ اِغْفِرْ لِقَوْمِي) -:
معناه: اهدهم إلى الإسلام الذي تصح معه المغفرة ؛ لأن ذنب الكفر لا يُغفر ، أو
يكون المعنى: اغفر لهم إن أسلموا.
" عمدة القاري شرح صحيح البخاري " ( 23 / 19). وذكر الحافظ ابن حجر هذين الوجهين في " فتح الباري " ( 11 / 196). وبجواز الدعاء بالرحمة والمغفرة على هذا المعنى قال طائفة من العلماء:
1. قال القرطبي – رحمه الله -:
وقد قال كثير من العلماء: لا بأس أن يدعوَ الرجل لأبويه الكافرين ويستغفر لهما ما
داما حيَّيْن ، فأما من مات: فقد انقطع عنه الرجاء فلا يُدعى له.
" تفسير القرطبي " ( 8 / 274). 2. قال الآلوسي – رحمه الله -:
والتحقيق في هذه المسألة: أن الاستغفار للكافر الحي المجهول العاقبة ، بمعنى طلب
هدايته للإيمان مما لا محذور فيه عقلاً ونقلاً ، وطلب ذلك للكافر المعلوم أنه قد
طُبع على قلبه وأَخبر الله تعالى أنه لا يؤمن وعلم أن لا تعليق في أمره أصلا: مما
لا مساغ له عقلاً ونقلاً ، ومثله طلب المغفرة للكافر مع بقائه على الكفر على ما
ذكره بعض المحققين ، وكان ذلك - على ما قيل - لما فيه من إلغاء أمر الكفر الذي لا
شيء يعدله من المعاصى ، وصيرورة التكليف بالإيمان - الذي لا شيء يعدله من الطاعات -
عبثاً ، مع ما في ذلك مما لا يليق بعظمة الله عز وجل.
"