يسر معلومات عامة الشعار النصي
برنامج التعاملات الالكترونية الحكومية بالمملكة العربية السعودية ( يسِّر) نوع الموقع
حكومي - مجاني تاريخ الإطلاق
1424 الوضع الحالي
نشط الجوانب التقنية اللغة
العربية والإنجليزية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات برنامج يسر هو برنامج التعاملات الالكترونية الحكومية في المملكة العربية السعودية ، و قد أنشأ هذا البرنامج تفعيلاً للتوجه الحكومي في المملكة للتحول إلي التعاملات الالكترونية بدلاً من التعاملات الورقية التقليدية مما له بالغ الأثر في تقدم اقتصاد المملكة. [1]
نشأة البرنامج [ عدل]
حيث تمت الموافقة على قيام وزارة المالية بالعمل على إنشاء برنامج للحكومة الإلكتروني بناءاً على الأمر السامي الكريم رقم (7/ب/2427) وتاريخ 16/1/1424هـ، ثم تم تكليف وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات بناء على الأمر السامي الكريم رقم (133) وتاريخ 21/05/1424هـ بالإشراف على قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات، ووضع الخطط التطويرية لهذا القطاع وتنفيذها، ومن ضمنها ما يتعلق بتطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية. ثم صدر الأمر السامي الكريم رقم (7/ب/33181) وتاريخ 10/07/1424هـ القاضي بإحالة ما يتعلق بوضع خطة لتقديم الخدمات والمعاملات الحكومية إلكترونياً، وتوفير الموارد اللازمة لتنفيذها، إلى وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات.
- مميزات تطبيق التعاملات الالكترونية الحكومية المتنقلة (معاك) | المرسال
- «يسر» يشيد بارتباط أمانة الأحساء بقناة التكامل الحكومية - صحيفة صراحة الالكترونية
- من لم يتغن بالقرآن فليس من و
مميزات تطبيق التعاملات الالكترونية الحكومية المتنقلة (معاك) | المرسال
البليهد, محمد بن سالم محمد ( 2017-12)
أطروحة دكتوراه-جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، كلية العلوم الإدارية، قسم الإدارة العامة،2017. Thesis
مشكلة الدراسة: تتحدد مشكلة الدراسة من خلال السؤال الرئيسي التالي: ما دور برنامج التعاملات الالكترونية الحكومية يسِّر في تفعيل الشراكة بين القطاعين العام والخاص بمنطقة الرياض؟
أهداف الدراسة:
1. معرفة واقع التعاملات الالكترونية الحكومية في منطقة الرياض من وجهة نظر المبحوثين. 2. معرفة واقع الشراكة بين القطاعين العام والخاص في مجال التعاملات الالكترونية الحكومية من وجهة نظر المبحوثين. مميزات تطبيق التعاملات الالكترونية الحكومية المتنقلة (معاك) | المرسال. 3. معرفة مدى اسهام برنامج التعاملات الالكترونية في تفعيل الشراكة بين القطاعين العام والخاص من وجهة نظر المبحوثين. 4. معرفة المعوقات التي تواجه الشراكة بين القطاع العام والقطاع الخاص في مجال التعاملات الالكترونية الحكومية. 5. التعرف على مدى وجود فروق ذات دلالة إحصائية في محاور الدراسة تبعاً لاختلاف الخصائص الشخصية والوظيفية والمؤسسية لعينة الدراسة. مجتمع الدراسة والعينة: يتمثل مجتمع الدراسة في العاملين في كل من برنامج التعاملات الالكترونية الحكومية يسر، ومركز المعلومات الوطني، وشركة الاتصالات السعودية STC، وتم تطبيق الدراسة على عينة منها.
«يسر» يشيد بارتباط أمانة الأحساء بقناة التكامل الحكومية - صحيفة صراحة الالكترونية
أهداف برنامج يسر: رفع إنتاجية وكفاءة القطاع العام. تقديم خدمات أفضل للأفراد وقطاع الأعمال بشكل أيسر. زيادة عائدات الاستثمار. توفير المعلومات المطلوبة بدقة عالية في الوقت المناسب. قواعد عمل برنامج يسر: يعتمد البرنامج في تفعيله للتعاملات الإلكترونية الحكومية على أربعة قواعد أساسية هي: رؤية وأولويات ومواصفات و أطر موحدة. ليست تقنية فقط، أكثر من ذلك بكثير. تقليل المركزية بأكبر قدر ممكن. برنامج التعاملات الالكترونية الحكومية يسر مؤسسة التحاضير الحديثة. طور مرة، واستخدم مرات، الموقع الإلكتروني لـ برنامج يسر: برنامج يسر: هنا
برنامج يسّر
يشكل استخدام برنامج يسر للمعاملات الإلكترونية الحكومية نقلة نوعية لنظام التعاملات الإلكترونية وتنظيم وضبط التعاملات والتوقيعات الإلكترونية بصفة عامة وذلك لإضفاء الشكل القانوني عليها ويتم معاملة المستند الإلكتروني متى توفرت فيه الشروط والمواصفات، معاملة المستند الورقي المكتوب، في كل الاثار النظامية وحجيته في الإثبات، والاعتماد عليها كوسيلة جديدة للتعامل، ومن الخدمات التي يقدمها برنامج يسر للمعاملات الإلكترونية الحكومية:
تطبيق إجراءات العمل عن بُعد في الجهات الحكومية. دعم الجهات الحكومية في تبني العمل عن بُعد. تقليل الحضور لمقرات العمل في كافة الجهات الحكومية. الحفاظ على وتيرة العمل في الجهات الحكومية دون انقطاع. توفير أدوات العمل التشاركي مجانًا. ربط 90 جهة حكومية إلكترونياً عن طريق دمج قواعد البيانات المركزية لهم. «يسر» يشيد بارتباط أمانة الأحساء بقناة التكامل الحكومية - صحيفة صراحة الالكترونية. توفير معلومات عن الموارد البشرية لصناع القرار من خلال مركز ذكاء الأعمال. أهداف برنامج يسّر للتعاملات الالكترونية
تسعى المملكة العربية السعودية إلى تقديم الخدمات بشكل إلكتروني، والاستخدام الأمثل لتقنية المعلومات والاتصالات، لتسهيل وتسريع التعاملات بدقة عالية، ومن أهداف برنامج يسّر للتعاملات الالكترونية:
رفع إنتاجية و كفاءة العمل في القطاع العام.
السؤال:
نرجو إيضاح، وبيان معنى قوله ﷺ: ليس منا من لم يتغن بالقرآن وما المقصود بذلك؟
الجواب:
بين العلماء ذلك، ومعناه يحسن صوته بالقرآن، ويجهر به، أما كونه يقرأ قراءة ليس فيها تحزن، ولا تخشع، ما يكون لها أثر في القلوب، فينبغي للقارئ أن يحسن صوته، ويتلذذ بالقراءة، ويجهر بها إذا كان حوله من يستمع، أو كان يتلذ بذلك حتى يستفيد، ويفيد، ولهذا قال النبي ﷺ: زينوا أصواتكم بالقرآن هكذا جاء الحديث. فتحسين الصوت بالقراءة، وتجويد القراءة، والتلذذ بالقراءة، والتخشع فيها، والتحزن مما يؤثر على القارئ، ويؤثر على غيره في سماع كتاب الله، قد مر النبي ﷺ ذات ليلة على أبي موسى الأشعري وهو يقرأ، وكان الأشعريون ذوو صوت حسن بالقرآن فلما مر النبي ﷺ على أبي موسى وهو يقرأ؛ سمع له، فقال عند ذلك: لقد أوتي هذا مزمارًا من مزامير آل داود فلما أصبح، وجاء أبو موسى أخبره النبي بذلك، قال: يا رسول الله لو علمت أنك تسمع لحبرته لك تحبيرًا. والمقصود: أن تحسين الصوت بالقرآن ذا أثر عظيم، فينبغي للقارئ أن يلاحظ هذا، ولهذا جاء في الحديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن، يجهر به قال العلماء: معناه يحسن صوته به، ويزين صوته، ويتلذذ، ويتخشع جاهرًا به إذا كان عنده من يسمع، ويستمع له، أو كان يتلذذ بذلك، ويتأثر بذلك.
من لم يتغن بالقرآن فليس من و
روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره " يجهر به "..
قال ابن حبان -رحمه الله تعالى- في الإحسان ( 1 / 328) معنى قوله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا): " أي ليس مثلنا في استعمال هذا الفعل؛ لأنا لا نفعله، فمن فعل ذلك فليس مثلنا". وقال العيني -: " أي ليس من أهل سنتنا، وليس المراد أنه ليس من أهل ديننا " عمدة القارئ (25/ 182). وقال التوربشتي-رحمه الله تعالى-: " المعنى ليس من أهل سنتنا أو ممن تبعنا في أمرنا، وهو وعيدٌ، ولا خلاف بين الأمة أن قارئ القرآن مثابٌ في غير تحسين صوته فكيف يجعل مستحقاً للوعيد وهو مأجور؟ "
وحمله الطيبي-رحمه الله تعالى – على معنى آخر فقال:" ويمكن حمله على التغني أي ليس منا معشر الأنبياء من لم يحسن صوته بالقرآن ويستمع الله منه، بل يكون من جملة من هو نازلٌ عن مرتبتهم، فيثاب على قراءته كسائر المسلمين، لا على تحسين صوته كالأنبياء ومن تبعهم فيه". وأما المراد من التغني بالقرآن، فهناك ستة أقوالٍ:
أحدها: تحسين الصوت. الثاني: الاستغناء. ويؤيده أن البخاري-رحمه الله تعالى-: عقد في صحيحه باباً قال فيه:باب من لم يتغَنَّ بالقرآن وقوله تعالى:﴿ أَوَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْكِتَاب يُتْلَى عَلَيْهِمْ ﴾
وذكر الحافظ في فتح الباري أن البخاري أشار بهذه الآية إلى ترجيح تفسير ابن عُيَيْنَة: يَتَغَنَّى يَسْتَغْنِي ،
وذكر الطبري عن الشافعي أنه سئل عن تأويل بن عيينة التغني بالاستغناء فلم يرتضه، وقال: لو أراد الاستغناء لقال لم يستغن، وإنما أراد تحسين الصوت.
مساهمة رقم 3 رد: شرح حديث "ليس منا من لم يتغن بالقرآن" من طرف أحمد الأحد أكتوبر 05, 2014 11:22 pm روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به".. " ليس منا من لم يتغن بالقرآن". قال ابن حبان -رحمه الله تعالى- في الإحسان ( 1 / 328) معنى قوله صلى الله عليه وسلم (ليس منا): " أي ليس مثلنا في استعمال هذا الفعل؛ لأنا لا نفعله، فمن فعل ذلك فليس مثلنا". وقال العيني -رحمه الله تعالى-: " أي ليس من أهل سنتنا، وليس المراد أنه ليس من أهل ديننا" عمدة القارئ (25/ 182). وقال التوربشتي-رحمه الله تعالى-: " المعنى ليس من أهل سنتنا أو ممن تبعنا في أمرنا، وهو وعيدٌ، ولا خلاف بين الأمة أن قارئ القرآن مثابٌ في غير تحسين صوته فكيف يجعل مستحقاً للوعيد وهو مأجور؟ " وحمله الطيبي-رحمه الله تعالى- على معنى آخر فقال:" ويمكن حمله على التغني أي ليس منا معشر الأنبياء من لم يحسن صوته بالقرآن ويستمع الله منه، بل يكون من جملة من هو نازلٌ عن مرتبتهم، فيثاب على قراءته كسائر المسلمين، لا على تحسين صوته كالأنبياء ومن تبعهم فيه". وأما المراد من التغني بالقرآن، فهناك ستة أقوالٍ: أحدها: تحسين الصوت.