الحُرمة حُرمة زيارة القبور للنساء هو أحد قولَي الحنفيّة والمالكيّة، وقولٌ ضعيفٌ عند الشافعيّة، وأحد أقوال الحنابلة، وإليه ذهب ابن تيمية، وقد استدلَّ القائلون بحرمة زيارة القبور للنساء بعدد من الأدلّة، منها ما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- وصحّحه الترمذيّ، وفيه: (أنَّ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- لعنَ زوَّاراتِ القبورِ) ، ومنها كذلك ما رواه ابن عباس -رضي الله عنه- حيث قال: (لعَن رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- زائراتِ القبورِ، والمتَّخذاتِ عليها المساجدَ والسُّرجَ). شروط جواز زيارة النساء للقبور تجدر الإشارة إلى أنَّ الأقوال السابقة القائلة بحُرمة أو كراهية زيارة النساء للقبور لا تتعلّق بزيارة قبر سيّدنا محمد صلّى الله عليه وسلّم؛ حيث إنّ جميع الفقهاء مُجمعون على أفضليّة زيارة قبره، وأنَّ ذلك من أعظم القُرُبات، ويستوي فيه الرجال والنساء، أمّا القائلون بجواز زيارة النساء للقبور أو كراهيتها فقد اشترطوا ليكون الأمر في هذه المسألة خارجاً عن الحُرمة بعض الشّروط، منها ما يأتي: ألّا تخرج المرأة التي تريد زيارة المقابر مُتزيِّنةً أو مُتعطِّرةً، بل يجب عليها أن تخرج مُتستِّرةً مُحتشمةً، وهو الحال الذي يجب أن تكون عليه في أحوالها جميعها أمام غير مَحارمها.
- زيارة القبور
- حديث قدسي جميل عن الرحمة - جريدة الساعة
- حديث قدسي عن تحريم الظلم
زيارة القبور
دعاء زيارة القبور
رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ بُرَيْدَةَ بنِ الحَصِيبِ رضي الله عنه [1] ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ، فَكَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ: « السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ لَلَاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ » [2]. معاني الكلمات:
أَهْلَ الدِّيَارِ: أي أهل القبور. لَلَاحِقُونَ: أي سنلحق بكم إذا متنا. الْعَافِيَةَ: أي المعافاة في الدنيا والآخرة من كل بلاء. المعنى العام:
كان النَّبِي صلى الله عليه وسلم شديد الحرص على تعليم أصحابه رضي الله عنهم، فكان يعلمهم إذا خرج بهم إلى المقابر أن يقولوا: « السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ »؛ أي أهل القبور « مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ لَلَاحِقُونَ »؛ أي سنلحق بكم إذا متنا « أَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ »؛ أي المعافاة في الدنيا والآخرة من كلا بلاء وفتنة. الفوائد المستنبطة من الحديث:
1- استحباب الدُّعَاء بهذا الذِّكْر عند دخول المقابر. 2- تقرير مبدأ الإيمان باليوم الآخر.
بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِيمِ ا لسَّلامُ عَلى أَهلِ لا إِلهَ إِلاّ الله، مِن أَهلِ لا إِلهَ إِلاّ الله، يا أهلَ لا إِلهَ إِلاّ الله، بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ الله، كَيفَ وَجَدتُم قَولَ لا إِلهَ إِلاّ الله، مِن لا إِلهَ إِلاّ الله، يا لا إِلهَ إِلاّ الله، بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ الله، اغفِر لِمَن قالَ لا إِلهَ إِلاّ الله، وَاحشُرنا فِي زُمرَةِ مَن قالَ لا إِلهَ إِلاّ الله، مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، عَليٌّ وَلِيُّ اللهِ. ***
اللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الاَرواحِ الفانِيَةِ وَالاَجسادِ البالِيَةِ وَالعِظامِ النَّخِرَةِ الَّتِي خَرَجَت مِنَ الدُّنيا وَهِيَ بِكَ مُؤمِنَةٌ أَدخِل عَلَيهِم رَوحاً مِنكَ وَسَلاماً مِنِّي. السَّلامُ عَلى أَهلِ الدِّيارِ مِنَ المُؤمِنِينَ وَالمُسلِمِينَ، أَنتُم لَنا فَرَطٌ وَنَحنُ إِن شاءَ الله بِكُم لاحِقُونَ. اللّهُمَّ جافِ الاَرضَ عَن جُنُوبِهِم وَصاعِد إِلَيكَ أَرواحَهُم وَلَقِّهِم مِنكَ رِضواناً وَأسكِن إِلَيهِم مِن رَحمَتِكَ ما تَصِلُ بِهِ وَحدَتَهُم وَتُؤنِسُ بِهِ وَحشَتَهُم إِنَّكَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ. اللُهُّمَّ وَلِّهِم ما تَوَلَّوا وَاحشُرهُم مَعَ مَن أَحَبُّوا.
احاديث عن حب الله تعالى
يمكن لمن يؤمن بالله أن ينال محبة الله تعالى باتباع أمور كثيرة جدا ، من أهمها ما يلي:
إقرأ أيضا: من الأمثلة على العوامل المخصصة لحجم الجماعة في المجتمع الحيوي كمية الأمطار المتساقطة والغذاء. محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، لأن محبة الله تعالى ملتصقة بحب الرسول ورسوله صلى الله عليه وسلم. حب العبد لربه. حديث في أمر أبي هريرة – صلى الله عليه وسلم – تحدث: تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تدخلوا الجنة حتى تكون في يدي روحي ، فقال: لا تدخلوا الجنة حتى تكون بيد روحي. أنت تؤمن ولا تؤمن حتى تحب ، أولاً ، إذا فعلت ، سأوجهك عبر شيء ما. وزعوا الصلح بينكم »مسلم يقول. حديث قدسي عن تحريم الظلم. وفي حديث في أمر أبي حرير صلى الله عليه وسلم تحدث: "زار رجل أخاه في قرية أخرى ، وعين الله. على مدرجها كملك. وذكر الحديث القائل: "أحبك الله كما أحببته". مسلم يقول. يقول الله تعالى: من رجع إليّ وصي أذن له بالحرب ، وأتى لـ عبدي بشيء أغلى مما كنت أتخيله ، وما زال عبدي يقترب مني بدعوات ساذجة ليحبه. إذا مشيت معه وطلبت مني أن أمنحه وأن أحتمي معي ، أطلب إذنه. تحدث حديث عن البراء بن عازب: رضي الله عنهم وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدث في المشركين: لا يحبهم إلا المؤمنون ولا يكرههم إلا المنافقون.
حديث قدسي جميل عن الرحمة - جريدة الساعة
تحدث الله تعالى: يا آدم هل أردت أن تحميك؟ فقال آدم نعم ، فقال الله تعالى: يا آدم إن كنت قد حميتك أنت وأولادك ، فأحسن رحمتي لمن أعطي نعمتي ، ولمن أرحمه ، ومن أغفر له. أعظم حديث عن محبة الله لعباد قدسي
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يصف سلطان الله تعالى تحدث: عبادي نهىوا بينكم وبينكم الظلم. ممنوع بينكم ، فلا تضطهدوكم يا عبادي ، أنتم ضالون خارج هدايته. عبادي ، أنتم جائعون كافةًا ما عداكم. حديث قدسي جميل عن الرحمة - جريدة الساعة. أطعموه ، ثم اطلبوا مني أن أطعمكم ، يا عبادي ، أنتم خجلون إلا من لبسه. يا عبادي أنتم تأثمون ليل نهار وأغفر كل الذنوب ، فاستغفروا ، أغفر لكم يا عبادي ، لن تؤذيني ولا تؤذيني ، لن تصلوا لـ نفعتي ولا يمكنكم أن تنفعوني..
يا عبيدي ، إذا كنتم الأول والأخير ، إذا كانت إهاناتكم وجنونكم في قلب أحدكم ، فلن يضيف ذلك شيئًا لـ ملكتي ، يا عبيدي ، لو كانت أول وآخر لك. كانت الإهانات والجنون في فجر قلب الرجل ، مما قد يقلل من كل ما أملك. يا عبيدي ، إذا ظهر لك الأول والأخير ، وانعدام الأمان لديك على مستوى ما ، فسألوني وأعطوني السؤال للجميع: ما كان مفقودًا إلا لي ، إذا دخل البحر ، فهو يتضاءل ، يا عبادي ، إنها أفعالك ، أحسبها لك ، ثم أدفع لك ، فمن إذا وجدها جيدة ، فحمد الله ، وإذا لم يجد شيئًا ، فلن يلوم أحداً غيره).
حديث قدسي عن تحريم الظلم
يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئًا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه). أحاديث عن حب الله سبحانه وتعالى
يُمكن للشخص المؤمن بالله أن يحصل على محبة الله سبحانه وتعالى باتّباع الكثير من الأُمور، وأهمها ما يلي:
حب الرسول صلى الله عليه وسلم، فمحبّة الله سبحانه وتعالى مرتبطة بمحبّة نبيّه ورسوله صلى الله عليه وسلم، حيث جاء في قول الله -تعالى-: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)، وهي أعظم دليل على حب العبد لربه. حديث عن أبي هريرة – رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلوات الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم» رواه مسلم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي، إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً). وتعتبر هذه الأحاديث القدسية هي الأكثر عن رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده.