🌊🌊 نص وصفي عن البحر - YouTube
المعلم - تعلم عربي
ان منظر غروب الشمس ولونها البرتقالي وهو ساقط على البحر مميز ورائع جدا، حيث التقاط الصور مع الاسرة عن لحظة الغروب والجلسة على الاماكن المميزة، حيث ان المواضيع التعبيرية هي اجمل التي تطرح في اللغة العربية والتي تدعم فيها الكتابة ومنها نص وصفي عن رحلة بحرية.
نص وصفي عن رحلة بحرية – المحيط
في نحو السّاعة السّابعة سمعنا قعقعة عظمى، قد انبعثت من جميع جهات البحر في آن واحد، فاهتزّت الأرض و السّماء. و رأينا منظرا مخيفا جمدت له دماؤنا في عروقنا. كتابة نص وصفي | لغتي - فريق تأليف مقررات اللغة العربية. رأينا الضّباب الذي كان يحولُ بيننا و بين رؤية السّفينة قد انحسر دفعة واحدة، فإذا السّفينة ذرّة هائمة في ذلك الفضاء الواسع، تعلو بها الأمواج و تسفل ˸ ان حاولت الدّنوّ من الشاطئ وقفت في وجهها الصخور النّـــاتــــئــــة المحدّدة الأطراف كأنّها رماح مصوّبة إلى صدرها، أو أرادت الرّجوع من طريق أخرى غير هذه الطريق عجزتْ عن مقاومة التّيّــــار لأنّـــــها أصبحت مجرّدة من جميع قوامها و أسلحتها. فقلاعها ممزّقة و ألواحها متناثرة و حبالها متطايرة و صواريها محطّــــــــمة و رجالها متهافتون على سطحها لما نالهم من التّــــعب و الإعياء. و قد بدأ مؤخّرها يهبط و مقدّمها يرتفع، و بات الهلاك قاب قوسين منها أو أدنى. و كانت العاصفة في تلك اللّحظة قد بلغت أوجها
…. لمشاهدة تحميل أو طباعة الملف بحجم كبير ( 2 صفحات): انقر الرابط التالي
نص زوبعة في البحر – وصف الزوبعة – العاصفة
كتابة نص وصفي | لغتي - فريق تأليف مقررات اللغة العربية
2. بين نوع الأسلوب في البيت الثاني عشر و غرضه البلاغي
فحتى متى أبقى و يضعن صاحب " أسلوب إنشائي جاء على صيغة الاستفهام غرضه إبداء الحسرة و اليأس
4. استخرج أسلوب قصر و اشرحه ؟ " إنما نزفت دموعي في فراق الصواحب "
طريقته /إنما ، المقصور: نزف الدموع ، المقصور عليه: فراق الصواحب
5. بم توحي العبارة " فإنا من مقيم و ذاهب " - توحي بأن الشاعر مثل الذين
أقاموا مع الجبل ثم ذهبوا و كأن الشاعر يلقى التحية ليواصل السير في طريق
الحياة إلى أن تطويه يد الموت
6. تعد هذه القصيدة من الأدب الوصفي وضح ذلك ؟- يظهر هذا من خلال وصف الشاعر
للجبل وولوع الشعراء بالوصف حيث استهلوا قصائدهم به و أحلوه محل النسيب في
مطالعها. أحدد بناء النص
1. نص زوبعة في البحر - وصف الزوبعة - العاصفة - موقع مدرستي. ما نمط النص ؟ ما خصائصه ؟ وصفي و من خصائصه غزارة ووفرة الصفات "طماح ،
باذخ ، وقور ، صامت.... " الحال " و هو اخرس " الأفعال الماضية " كنت ،
نزفت ، غيض ، الأفعال المضارعة يسد ، يطاول للدلالة على الحركة و الاستمرار
الأساليب الانفعالية ، التعجب ،التمني
2. ما لون العاطفة المسيطرة على الشاعر في وصفه للجبل
تبدو عاطفة الشاعر عاطفة إعجاب بالجبل و هي عاطفة صادقة تؤكد مدى إحساسه
أتفحص الاتساق و الانسجام في النص
1.
وصف الجبل لابن خفاجة
أكتشف معطيات النص
1. ما صفات الجبل ؟ طويل القمم فيه بروز واضح كثير الارتفاع عالي ينافس في الطول جهات
السماء و نواحيها ، يسد مهب الريح من كل وجهة ، يزحم ليلا شهبه بالمناكب. 2. لماذا يسد طرق الريح من كل ناحية ؟ لعلوه و بروزه وعرضه
3. كيف تخيل الشاعر الجبل في البيت الثالث ؟ رجل وقور رزين يفكر في العواقب طوال الليالي
4. المعلم - تعلم عربي. ضاق الجبل بحياته و سئم حاله ما الأبيات الدالة على ذلك ؟ الأبيات
الدالة هي من 6 إلى ، 12، حيث دبت في نفسه روح الملل و الضجر و مفارقة
الأصحاب و أحس بالكبر ووصفه للجبل ما هو غلا وصف لحاله
5. بم حدث الجبل الشاعر ؟ حدثه بأنه كم من مرة كان ملجأ لقاتل و لعابد و كم
مر بي من سار و راجع و كم استظل بظلي و نام في الهاجرة و كم واجهت من رياح
و أمواج البحر ، كلهم زالوا و ما اهتزاز أشجاري و نوح حمائمي إلا دليل على
حزني و لم يذهب الصبر دموعي ولكنني أفنيتها في بكائي على أصحابي. 6. إن حديث الجبل يكشف عن عاطفة و إحساس الشاعر. علل
يبدو الشاعر سائما الحياة و يظهر ذلك من خلال استنطاقه الجبل. و نتيجة مفارقة أصحابه و بقائه وحيدا. أناقش معطيات النص
1. لقب ابن خفاجة بوصاف الطبيعة المرح ، استدل على هذا اللقب من النص ؟
شخص الشاعر الجبل كأنه شيخ كبير عليه عمامة يتحدث عن أحزانه و همومه و الأبيات الدالة على ذلك من 3الى 13.
نص زوبعة في البحر - وصف الزوبعة - العاصفة - موقع مدرستي
وصف الجبل لابن خفاجة
المحور:10
الأستاذة: سدي
ليليا
المستوى: 2 ع ت+ ريا + أدب وفلسفة
وصف الطبيعة الجميلة لابن خفاجة
أتعرف على صاحب النص - من تعرف من شعراء الأندلس ؟ من هو ابن خفاجة ؟
هو أبو إسحاق إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد الله بن خفاجة ولد سنة
450ه/1058م ببلدة شقر الأندلسية وفي هذه البيئة الطبيعية الجميلة عاش حياة
مترفة ينعم فيها بالمكانة الكريمة و التقدير من معاصريه أيام الطائف و دولة
المرابطين بالأندلس ، و اتصل بالأمراء و العلماء و مدحهم و حصل على
جوائزهم ، كان يلقب بشاعر الطبيعة المرح لافتتانه بالطبيعة و نظرته
المتفائلة للحياة توفي سنة 533ه/ 1138م ، ترك ديوانا يضم أغراض الشعر
المختلفة. أثري رصيدي اللغوي
جبل أرعن: بروزه واضح / طماح الذؤابة: عالي القمة / باذخ: مرتفع /
غارب: اعلى الجبل / يلوث: يلف / السرى: السير ليلا /مؤوب: سائر جميع
النهار أو عائد / قال بظلي: أقام في ظلي /نكب الرياح: الرياح التي تقع
بين ريحين تهبان من جهتين مختلفين / معاطفي: أثوابي و المقصود جوانبي /
خضر البحار: أمواجه / غواربي: أعلى الكتف و المقصود جوانبي / النوى:
البعد و الفراق / أيكي: أشجاري الملتفة / ورقي: ج ورقاء: الحمامة التي
فيها بياض و سواد / غيض: نقص // السلوان: النسيان / آيب: راجع / الطية:
الحاجة و القصد.
وفي اليوم الثالث زرنا المنطقة الحديثة ، الواقعة في شمال مدينتي ، المتميزة بشوارعها الواسعة ، وأحيائها السكنية الراقية ، وتجولنا في مجمعاتها التسويقية الضخمة ، وقال عمر: حقا إن مدينتكم مدينة كبيرة يامهند ، ولقد سررت بما رأيت ، وأدهشني عدد الناس ، وكثرتهم في الشوارع والمجمعات التجارية. وفي اليوم الرابع قمنا بزيارة طالما تشوقنا إليها جميعا ، حيث وقفنا على ساحل مدينتي ، وشاهدنا جمال البحر وزرقة أمواجه وتدرجها ، وسرنا على رصيف الشاطىء النظيف المنسق بتعرجاته الجميلة، واستمتعنا بهواء البحر النقي ، ثم جلسنا وتناولنا بعض المثلجات والعصائر الباردة ، وقد أدهش المنظر عمر ، خاصة وقت غروب الشمس ، حيث شاهد الشمس وكأنها تغطس في الماء وتختفي بداخله ، وبعد غروب الشمس انطلقت مياه النافورة المائية وزادت من استمتاعنا بها ، خاصة وهي ترفع كميات الماء من قلب البحر. وفي نهاية الزيارة التي نالت إعجاب عمر قال مسرورا: تستحق مدينتكم فعلا أن يطلق عليها عروس البحر الأحمر. بالتوفيق
التعديل الأخير: 19 فبراير 2012
معلومات العضو
#2
يعطيك الف عافيه ع الموضوع
وجعله الله في موازين حسناتك
#3
الله يعطيك العافيه ويجزاك خير
#4
يسلمو ع المروووور
بالتوفيق للجميييع
#5
بكل الحب والوفاء اشكر كل من ساهم في نفع الجميع
واقِعيَّة اجتماعية هي وُجهة نظر عُلَماء الاجتِماع في تفسير طبيعة المجتمع وحقائقه، إذ يُقرِّرون أن كُلَّ ما يتعلَّق وينبثق عن ظُروف الحياة الاجتماعية شيء واقعي وخارجي مُنفصِل عن ذوات الأفراد المُكوِّنين للمجتمع، بمعنى أن الوجود الاجتِماعي سابق على الوُجود الفردي، والجماعة أسبق وُجوداً أو تاريخاً من الفرد، ولا يوجد فرد خارج عن الجماعة. [1] [2]
المصادر [ عدل]
المصدر: موسوعة المصطلحات الإدارية والاجتماعية والاقتصادية والتجارية، هاشم حسين ناصر المحنك. بوابة فنون
فن الحياة الاجتماعية والاقتصادية
بالانتقال إلى ما بعد الطفولة، ينمو الرضيع إلى فرد له تفضيلات محددة. يدخل الفرد مستوى أعلى من تنمية الشخصية ويدرك كيف يمكن للفرد الحصول على الدعم. يحتاج الإنسان إلى ملابس وسكن ويبدأ في البحث عن الراحة. كذلك، ينمو نطاق علاقات الشخص. في سن المراهقوة والبلوغ، يدرك الفرد أنه من السهل التعامل مع بعض الأشخاص بينما يكون البعض الآخر بالنسبة له ليس من السهل التعامل معه. تبدأ حقائق المجتمع بالظهور. يصبح من الواضح أن المؤسسات والفئات الاجتماعية مهمة. ومع ذلك، هناك حاجة أيضاً إلى الاتصال بـ "الغرباء" والحاجة إلى التعامل مع المواقف التفاعلية العشوائية قصيرة المدى. فيجب على المرء أن يذهب للتسوق والتعامل مع شخص غريب عنه للحصول على البضائع أو تلبية حاجة. فن الحياة الاجتماعية للطفل العربي وعلاقتها. قواعد فن التعامل الآخرين
التعامل مع الآخرين هو أمر له قواعد، كسائر الأمور الأخرى في الحياة، من هذه القواعد ما يلي:
معرفة أن معظم الناس بمن فيهم أنت يعملون بدافع المصلحة الذاتية. يُمكنك أن تستمتع بصحبة الناس ولكن لا تعتمد عليهم في سعادتك. السعادة هي عمل داخلي. عليك التعامل مع السعادة من هذا المنطلق. تحتاج إلى التواصل أكثر قليلاً مما تعتقد، ولكن ليس كثيرًا لدرجة أن يُصبح التواصل مزعجاً.
فن الحياة الاجتماعية للطفل العربي وعلاقتها
وكثير من الناس يغمرهم المجتمع بقيمة وأوزانه فلا يرتفعون
فوقها؛ ولذلك تجد أن كل اهتمامهم ينحصر في شراء أتومبيل من الطراز الجديد، أو يغمرهم
الهم
والنكد لأنهم فقدوا صفقة تجارية، مع أن زيادة ألف جنيه أو نقصها في حساب البنك لن
يضيرهم! فن الحياة الاجتماعية. ومن هنا، ذلك الرجل المحموم بالنجاح ينفق كل مصادره الحيوية في التفوق في حرفته، ثم
يفشل
في عائلته أو مجتمعه، ولا يدري أن النجاح يجب أن يكون كليًّا يشمل العائلة والمجتمع والحرفة
والفراغ. وكثير من الأمراض النفسية الفاشية في أيامنا تعزى إلى الاندفاع في هذه القيم
الاجتماعية دون التفكير في القيم البشرية، وذلك «الرجل الأجوف» الذي تحدَّث عنه الشاعر
إليوت إنما هو رجل قد غمره المجتمع بقيمه وأوزانه، فنسي كلمة الإمبراطور ماركوس أوريليوس
حين قال: إن أعظم ما يشتاق إليه ويتمناه في هذه الدنيا كسرة من الخبز مع قطعة من الجبن
يأكلها تحت ظل شجرة. والمحك الذي يفصل بين القيمتين والوزنين أن نسأل عندما نسأل عن شخص ما: ما هو؟
فإننا هنا نسأل عن قيمته البشرية: هل هو جميل، سليم، مثقف، صادق، أمين، سعيد؟
وحين نسأل عن قيمته الاجتماعية نقول: ما عنده؟
فنجيب بأن عنده منزلًا به أثاث فاخر، أو عنده ضيعة وأتومبيل وعشرة آلاف جنيه في البنك،
ولقب بك … إلخ.
فن الحياة الاجتماعية
كل عام وأنتم بخير، يبدأ تحقيق المؤشرات الاجتماعية بالعامل الثقافي لأهمية التفاعل ولغة الاتصال البالغة في الحياة الاجتماعية، بينما تعتبر التنمية الثقافية من أهم المقومات التي تحافظ على جودة حياة الإنسان بين ما يكتسبه في أسلوب حياته وما يتعامل به مع الآخرين، وبالتالي تكون الصفة التي تضفي على المجتمع وتكسبه هويته من عادات أفراده. أضافت الفنون على مختلف الأنماط قيمتها الحيوية في التنمية الثقافية، وستضفي مع الوقت مفهوما آخر للاستمتاع بالحياة، الأمر الذي يرتبط بتنمية الثقافة على النحو الذي يعي فيه المجتمع أهميتها وقيمتها الجوهرية وطريقة التعامل معها، ففي المجتمعات التي تحظى بالإرث الحضاري تعتبر الفنون أحد أساليب التعبير عن هوية المجتمع وثقافته ومستوى تحضره، يشمل ذلك إحياء الأماكن التاريخية والاحتفال بالمناسبات فيها وإقامة المهرجانات السنوية، وغير ذلك من الأساليب التي توجه الوعي الاجتماعي نحو إدراك ضرورة الترفيه ومدى ارتباطه بجودة الحياة.
فن الحياة الاجتماعية وتمويل مشروعات بإجمالي
عندما ظهر الإسراف والترف البين ترتب على ذلك مشكلة كبيرة وهي مشكلة الطبقية والحسد بين الطبقة الفقيرة وبين صحاب الأموال، كما أدى ذلك لزيادة الأثام والفتنة. تأثير الحياة الاجتماعية على الحياة السياسية في العصر العباسي
بعد أن تعرفنا على بعض المعلومات عن الحياة الاجتماعية الخاصة بالعصر العباسي سنتطرق قليلًا إلى الحياة السياسية والتي كان لها جوانب مثيرة وحاسمة في تغير شكل وخارطة الوطن العربي وللحياة الاجتماعية تأثير كبير على الحياة السياسية في تلك المرحلة والعكس صحيح؛ لذا فسنعرض أهم مظاهر الحياة السياسية ومنها:
تحولت العاصمة من مدينة دمشق إلى مدينة بغداد وأصبحت هي القبلة للوطن العربي كله. فن الحياة الاجتماعية بالمنطقة. اتخذوا العباسيون شكل الوزارات ونظامها من الفرس وبدأوا على الفور بتطبيقها. انتشرت الفتنة وقامت بعض الثورات على الأنظمة وفقدوا الكثير من الضحايا. انتشر الأتراك وحكموا البلاد لفترات كانت هي البداية لانهيار العصر العباسي. أصحاب الصناعات في العصر العباسي
كان معظم سكان بغداد يعملون في السوق سواء كانوا صناع وحرفيين أو تجار وكان هناك بعض المهن تُعتبر هي الأكثر فقرًا مثل الجزارين وطهاة الطعام ولم تشغل الدولة بالها في الحفاظ على أصحاب الحرف والمهن من الظلم أو الضرائب الزيادة التي تدفع.
تاريخ النشر:
السبت، 09 أبريل 2022
تُعدّ القدرة على التعامل مع الآخرين أحد المتطلبات الأساسية للحياة. التعامل والتواصل هو أمر بالغ الأهمية، وتبدأ اهميته في التمثل منذ وقت مبكر من الحياة، تابع قراءة السطور التالية للتعرّف أكثر على فن التعامل مع الأخرين. ما هو فن التعامل مع الآخرين؟
تُعدّ القدرة على التعامل مع الآخرين أحد المتطلبات الأساسية للحياة. التعامل والتواصل هو أمر بالغ الأهمية، وتبدأ اهميته في التمثل منذ وقت مبكر من الحياة، إليك هذا المثال: في اللحظة التي يشعر فيها الطفل بالجوع، يعرف غريزياً كيف يطلب الطعام. هذا يعني إرسال رسالة للقائم على رعايته، عادة ما تكون هذه الرسالة على شكل بكاء أو إصدار صوت يجذب الانتباه. إذا لم يكن لدى الطفل هذه القدرة على التعامل مع الآخرين، فلن يتم إطعامه أبداً. تدريجياً، يتعلم الفرد التواصل من خلال الإيماءات والحركات. تبدأ الأصوات في الانخفاض في نمط معين مع ظهور الكفاءات اللغوية. فيتعلم الناس الاستجابة بشكل متماسك ويبدأ الحوار. الفن و الحياة الاجتماعية - المطابقة. يتم تزيين اللغة بمفردات معبرة وعميقة. عند الحاجة، تحل لغة الجسد أو تعابير الوجه محل الكلمات لجعل التواصل أكثر دقة. من هذا يمكن أن يتضح كيف أن التعامل مع الآخرين أمر أساسي للوجود البشري.