ليلة القدر (فيها يفرق كل أمر حكيم) _ الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله - YouTube
- السليمان يوضح معنى قوله تعالى عن ليلة القدر فيها يفرق كل أمر حكيم
- الموقع الرسمي للشيخ مرتضى علي الباشا: قصة شاعر (إذا شئت النجاة فزر حسينًا)
- اذا شئت النجاة فزر حسينا - مؤسسة وارث الأنبياء للدراسات التخصصية في النهضة الحسينية
- إذا شئت النجاة فزر حسيناً - السيد مصطفى الخاتمي
- إذا شئت النجاة فزر حسينا
- ذا شأت النجاة فزر حسينا
السليمان يوضح معنى قوله تعالى عن ليلة القدر فيها يفرق كل أمر حكيم
يقول الله تعالى { فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:4] تفسير الآية مع توضيح رأي العلماء حول حقيقة هذه الليلة هل هي ليلة النصف من شعبان أم ليلة القدر
تفسير القرطبي
قال ابن عباس: يحكم الله أمر الدنيا إلى قابل في ليلة القدر ما كان من حياة أو موت أو رزق. وقاله قتادة ومجاهد والحسن وغيرهم. السليمان يوضح معنى قوله تعالى عن ليلة القدر فيها يفرق كل أمر حكيم. وقيل: إلا الشقاء والسعادة فإنهما لا يتغيران، قاله ابن عمر. قال المهدوي: ومعنى هذا القول أمر الله عز وجل الملائكة بما يكون في ذلك العام ولم يزل ذلك في علمه عز وجل. وقال عكرمة: هي ليلة النصف من شعبان يبرم فيها أمر السنة وينسخ الأحياء من الأموات، ويكتب الحاج فلا يزاد فيهم أحد ولا ينقص منهم أحد، وروى عثمان بن المغيرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان حتى أن الرجل لينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموتى». وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا نهارها فإن الله ينزل لغروب الشمس إلى سماء الدنيا يقول ألا مستغفر فأغفر له ألا مبتلى فأعافيه ألا مسترزق فأرزقه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر » [ذكره الثعلبي. وخرج الترمذي بمعناه] عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب ».
اقرأ أيضا: لماذا يُفضل الله هذا عليّ.. فيمنحه ويمنعني؟! ومن خلال أقوال المفسرين و علماء الأمة المحدثون: ابن حجر والنووي, وكذلك المفسرون ابن كثير والقرطبي والطبري وابن العربي يقررون على لسان ابن عباس وقتادة والحسن ، تتقرر الحقيقة بأسانيد صحيحة أنّ الليلة التي يفرق فيها كلّ أمر حكيم هي ليلة القدر وليس غيرها؛ بل إنّ ابن العربي ذهب إلى التشديد في ذلك فقال: فمن زعم غير ذلك فقد أعظم الفِرْية على الله. اقرأ أيضا: ما الذي يعين العبد المخطئ على تجاوز الخطأ؟ اقرأ أيضا: بعد انقضاء رمضان.. كيف تستمر في الطاعة؟
منتديات لمسات الملاك:: المنتدى الاسلامي:: القسم الحسيني +4 الساحر البغدادي قلب الملاك الحزين عاشق المهدي 8 مشترك كاتب الموضوع رسالة عاشق المهدي موضوع: || قصة قصيدة إذا شئت النجاة فزر حسيناً || الأربعاء ديسمبر 08, 2010 2:57 am إذا شئت النجاة فزر حسيناً... غدا تلقى الاله قرير عـين... فأن النار ليس تمس جسماً.. عليه غبار زوار الحسين... ذا شأت النجاة فزر حسينا. قصة تلك الابيات هي لشاعر كان ناصبياً.. ثم أصبح من أكبر شعراء أهل البيت عليهم السلام. هل تعرفون قصة هذه الابيات من الشعر ؟ تلك الابيات كانت للشاعر جمال الدين علي بن عبدالعزيز الخليعي الموصلي المتوفي سنة 580 للهجرة كانلهذا الشاعر أبوان ناصبيان يبغضانأهل البيت عليهم السلام ، ولم يكن لهماذكر ، ولم يكن لهما ولد ذكر ،فنذرت أمه إن ولد لها ذكر فإنها ستبعثه علىقتل زوار الحسين ابن علي عليهالسلام من أهل جبل عامل اللبنانية الذينيعبرون الموصل لزيارة الحسين سلامالله عليه! وبعدفترة من الزمن رزقا بولد ذكر وهوالشاعر الخليعي نفسه الذي قامت أمه تربيهعلى بغض أهل البيت والعياذ بالله! ولما نشأ وترعرع في أحضانهما وبلغ السعيأرادت الأم ان تفي بنذرها ،فعرّفت إبنهاالبغض و النفور، وشحنته بغضا لزوارالحسين عليه السلام وبعثتهعلى ما نذرت من قطع الطريق السابلة على زوارهعليه السلام بل وقتلهم!
الموقع الرسمي للشيخ مرتضى علي الباشا: قصة شاعر (إذا شئت النجاة فزر حسينًا)
فإن قلت كيف تكون النار اقرب إلي وما الذي صدر مني أو بدر؟ أقول لك، خذ هذا المثال: اخرج مسلمٌ من حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر). أتدري ما الكبر؟!! الكبر عرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث حيث قال رجلٌ للرسول صلى الله عليه وسلم عندما سمعه يقول هذا الحديث فقال: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة فقال له صلى الله عليه وسلم: إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس). وكم من أناس نغمطهم ونظلمهم ونحتقرهم لا لشيء إلا لأنهم لم " يدخلوا مزاجنا" فهذا "رفيق" والثاني "أبو ف... إذا شئت النجاة فزر حسينا. " والثالث وهكذا دواليك والله المستعان و أما بطر الحق والأنفة من قبوله والمجادلة بالباطل فحدث ولا حرج والله المستعان. وإذا لم ترُق لك تلك فهلا نظرت في حال الأولين وكيف تعاملوا مع هذه الحقيقة ألا وهي الخوف من النار والعمل على خلاص النفس منها.
اذا شئت النجاة فزر حسينا - مؤسسة وارث الأنبياء للدراسات التخصصية في النهضة الحسينية
1443 / رمضان / 27 | 2022 / 04 / 29
الزيارات:
2946911
صلاة الصبح
|
صلاة الظهر والعصر
صلاة المغرب والعشاء
|
إذا شئت النجاة فزر حسيناً - السيد مصطفى الخاتمي
وبالفعل ذهب الولد لكي يفي بنذر امه! وتوجه الى الطريق الموصلة الى كربلاء وبدأ ينتظر قدوم قوافل الزوار ، وفي اثناء إنتظاره لهم اعياه السفر واجهده النظر حتى جاءه الكرى واستسلم للنوم في طريق القوافل ، فمرت الى جانبه قافلة كانت تحمل زوار الإمام الحسين (ع) ولكنه لم ينتبه من نومته حتى مضت هذه القافلة وترسب غبارها على وجهه ولحيته وبدنه! استيقظ الشاعر الخليعي منزعجا من فوت الفرصة ، وعاد ادراجه خائبا لانه لم يستطع الوفاء بنذر امه في ذلك اليوم ، ولكنه كان مصمما على ان يعود في اليوم التالي لإكمال المهمة! إذا شئت النجاة فزر حسيناً - السيد مصطفى الخاتمي. لكن الله شاء ان يهديه ويبصره بطريق الحق ليغدوا من اكبر شعراء اهل البيت (ع) الموالين لهم في ذلك العصر. فقد رأى الشاعر الخليعي في عالم الرؤية والمنام رؤية قد اهالته.. كأن القيامة قد قامت وجاء دوره للحساب وامر به الى النار لانه كان من المبغضين لأهل البيت الاطهار ومن الذين ارادوا قطع طريق زيارة سيد الشهداء الإمام الحسين (ع). ولكن امرا حال دون ان يدخل النار ولم يكن الشاعر الخليعي متوقعا له ، إذ رأى ان النار لا تحرقه لان ما علي بدنه من غبار قافلة الزوار تلك كان بمثابة حاجز يمنع النار من لمس بدنه!! انتبه الشاعر من رقدته وإذا به قد دبت روح الهداية في قلبه وضميره ووجدانه ، واجهش بالبكاء نادما على ما مضى.
إذا شئت النجاة فزر حسينا
استيقظ الشاعر الخليعي منزعجا من فوت الفرصة ، وعاد أدراجه خائبا لأنه لم يستطع الوفاء بنذر أمه في ذلك اليوم ، ولكنه كان مصمما على أن يعود في اليوم التالي لإكمال المهمة! لكن الله شاء أن يهديه ويبصره بطريق الحق ليغدوا من أكبر شعراء أهل البيت عليهم السلام الموالين لهم في ذلك العصر. فقد رأى الشاعر الخليعي في عالم الرؤيا والمنام رؤية قد أهالته.. كأن القيامة قد قامت وجاء دوره للحساب وأمر به الى النار لأنه كان من المبغضين لأهل البيت الأطهار ومن الذين أرادوا قطع طريق زيارة سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام ولكن أمرا حال دون أن يدخل النار ولم يكن الشاعر الخليعي متوقعا له ، إذ رأى أن النار لا تحرقه لأن ما على بدنه من غبار قافلة الزوار تلك كان بمثابة حاجز يمنع النار من لمس بدنه!! انتبه الشاعر من رقدته وإذا به قد دبت روح الهداية في قلبه وضميره ووجدانه ، وأجهش بالبكاء نادما على ما مضى.
ذا شأت النجاة فزر حسينا
التعديل الأخير تم بواسطة الزير; 2/February/2010 الساعة 12:47 am
رواه أحمد (21698) وابن ماجه (1643). وصححه الشيخ الألباني في " صحيح ابن ماجه ". أخي رعاك الله وجعلك من المعتقين في هذا الشهر الكريم قبل أن تأخذك الظنون وتقول ومالي ولهذا أليس الله غفورٌ رحيم ثم ما الذي ظهر مني وما الذي عملته حتى توجه لي هذا السؤال؟ ألا تراني أصلي وأصوم بل وأقوم مع الإمام التراويح ولست ولله الحمد ممن يفجر أو يفسق في هذا الشهر الكريم ولست ممن يضيع أوقاته في القيل والقال وكثرة السؤال ما لي ولهذا السؤال!!!!! لماذا تحجر واسعاً؟؟؟!!! أليست رحمة الله أوسع من غضبه وفي رواية سبقت غضبه؟ قلت لك: بلى. رحمة الله واسعة وفضله عميم. ولكنك إذا عرفت نفسك جيداً ونظرت بعدل وإنصافٍ في حالها وماذا هي عليه لغيرت نظرتك وسؤالك البدهي. و لكن ارعني سمعك قليلاً لبضع كلمات أقرأها عليك وبعد هذا فالحكم لك تحكم بما شئت "بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ" اعلم يا رعاك الله أن النار قريبةُ من الإنسان قرباً شديداً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك". البخاري كتاب الرقاق حديث رقم 6123. فانظر أخيا إذا كانت الجنة قريبة فالنار مثل هذا والقسمة كما تراها ثنائية فعلى الأقل اجعل نصف اهتمامك النجاة من النار، خاصة أننا لا نملك ضماناً لا بدخول الجنة ولا بالنجاة من النار.