ومن الحالات التي ينطبق عليها مسمى متوازي الأضلاع ما يأتي:[٢]
المستطيل: هو مضلع رباعي، فيه كل ضلعين متقابلين متساويين في
الطول، وكل زاويتين متقابلتين متساويتين بالقياس، حيث إن جميع
زوايا المستطيل 90 درجة، وبهذا يكون المستطيل قد حقّق جميع شروط
متوازي الأضلاع، في حين أن محاور تماثل المستطيل ينصفان الأضلاع. مجموع قياسات الزوايا الداخلية للرباعي. المعين: هو مضلع رباعي جميع أضلاعه متساوية في الطول، حيث أن قطراه
متعامدان وينصفان الزوايا، وبهذا يكون المُعين متوازي أضلاع، في حين
أن محاور تماثل المُعين فهما قطريه فقط. المربع: هو مضلع رباعي منتظم،
فيه كل ضلعين متقابلين متوازيين متساويين، وكل زاويتين متقابلتين
متساويتين بالقياس، وبهذا يكون متوازي أضلاع. مواضيع مرتبطة
========
شرح قانون درجة الحرارة - القوانين العلمية
شرح قانون تيارات الحمل الحراري - القوانين العلمية
شرح قانون شحنة النيوترون - القوانين العلمية
شرح قانون مؤشر كتلة الجسم - القوانين العلمية
شرح قانون طاقة الرياح - القوانين العلمية
شرح قانون جسيمات الفا- القوانين العلمية
شرح قانون ظاهرة الاحتباس الحراري - القوانين العلمية
شرح قانون أشعة الليزر - القوانين العلمية
شرح قانون الكتلة - القوانين العلمية
مجموع قياسات الزوايا الداخلية للرباعي
مماس الدائرة هو مستقيم يقطع الدائرة في نقطة واحدة فقط. التاريخ [ عدل]
بعض من الأعوام المهمة في تاريخ الدائرة:
في عام 1700 قبل الميلاد، أعطت ورقة قديمة تعود إلى ذلك الزمان طريقة تمكن من إيجاد مساحة الدائرة. تعطي هاته الطريقة قيمة مقربة ل π و هي 256 / 81 (أي 3. 16049…). [1]
في عام 300 قبل الميلاد، تحدث الجزء الثالث من كتاب أصول أقليدس عن خصائص الدوائر. في الرسالة السابعة لأفلاطون ، هناك تعريف وشرح للدائرة. في عام 1880، أثبت فيردينوند فون ليندمان أن π عدد متسام ، ليحلحل وبشكل نهائي المعضلة المطروحة منذ آلاف السنين والمتمثلة في تربيع الدائرة. دوائر في رسم فلكي عربي قديم
نتائج تحليلية [ عدل]
محيط الدائرة [ عدل]
للمزيد من المعلومات، انظر إلى بي. عندما حاول العلماء القدامى، وعلى رأسهم غياث الدين الكاشي ، اكتشاف قانون محيط الدائرة أحضروا دائرة مصنوعة من الخيط ثم فكوها وقاسوا الحبل فقالوا أن محيط الدائرة هو طول قطعة الخيط المفكوكة. وعند إعادة نفس العملية على دوائر أخرى، لوحظ أن النسبة بين محيط الدائرة (طول قطعة الخيط المفكوكة) على القطر ثابتة. أي باختصار، قسمة المحيط على قطر الدائرة يساوي نفس الناتج رغم اختلاف الدوائر ومحيطاتها وكانت النسبة تساوي تقريبا 3.
شاهد أيضًا: الزاويتان اللتان مجموع قياسيهما يساوي ٩٠° هما………. أنواع الشكل الرباعي
هناك عدة أنواع للشكل الرباعي، وهذه الأنواع هي: [1]
المربع: والذي يحتوي على أضلاع متساوية في الطول، كما أن زواياه كلها قائمة وقيمتها 90⁰، كما أن قطراه متساويان في الطول أيضاً. المستطيل: وهو مثل المربع من حيث امتلاكه أربع زوايا قائمة، لكن يختلف عنه أن كل ضلعين فيه متقابلين متساويين بالطول، وقطراه متساويين بالطول. المعين: ومن خصائصه، أن مجموع أي زاويتين متجاورتين للمعين يساوي 180 درجة، كما أن جميع جوانب المعين الأربعة لها نفس الطول. متوازي الأضلاع: ويكون كل ضلعين فيه متقابلين متساويين بالطول، ومجموع كل زاويتين متجاورتين في متوازي أضلاع يساوي 180 درجة. شبه المنحرف: ومن خصائصه، أن زوج واحد فقط من الجانب المقابل من شبه المنحرف يوازي بعضهما البعض، كما أن الجانبان المتجاوران من شبه المنحرف مكملان، أي قياس زاويتهما مع بعض تساوي 180 درجة. وبهذا القدر نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان مجموع قياسات الزوايا الداخلية للرباعي والذي أجبنا من خلاله على هذا السؤال المطروح وتعرفنا أكثر على ما هو الشكل الرباعي وما هي خصائص زواياه، وما هي أنواع الشكل الرباعي.
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 23-01-2010
المشاركات: 1125
ما معني ابراهيم خليل الله
28-07-2012, 11:55 AM
الخليل صفة مشبّهة على وزن فعيل ، من الخُلّة أي المودّة والصداقة. فالخليل هو الصديق الذي يخالل في أمرك ويتدخل في شؤونك ، أو يكون حبّه متخللاً وداخلاً في باطن القلب. واما قوله تعالى ( واتخذ الله إبراهيم خليلاً) فقد اختلف المفسّرون في معناه على أقوال:
1 ـ اتّخذ الله ابراهيم نبياً مختصاً به قد تخلّل من أمره. 2 ـ اتّخذه فقيراً محتاجاً إليه من الخلّة بالفتح أي الفقر. 3 ـ انّ الله تعالى اصطفاه واختاره وخصّه بالكرامة كما يخصّ الخليل خليله بالمودّة
والاحترام. وفي الاحتجاج عن النبي في الحديث « قولنا انّ ابراهيم خليل الله فانّما هو مشتق من الخلّة ، والخلّة انّما معناها الفقر ، والفاقه فقد كان خليلاً إلى ربّه فقيراً إليه منقطعاً متعففاً ومعرضاً ومستغنياً عن غير الله تعالى وذلك أنّه لما اريد قذفه في النّار فرمي به في المنجنيق ، فبعث الله إلى جبرائيل فقال له: ادرك عبدي فجاءه فلقيه في الهواء. فقال كلِّفني ما بدالك فقد بعثني الله لنصرتك. فقال بل حسبي الله ونعم الوكيل انّي لا أسأل غيره ولا حاجة لي إلا اليه.
ما معنى خليل الله
ما هو معنى اسم خليل
ما معنى اسم خليل؟
ما معنى خليل الحصري
الرئيسية
ثقافة أونلاين: ثقافة عامة - معلومات عامة - معلومات مفيدة - معلومات دينية - معلومات غريبة
معلومات عامة
اختراعات
معلومات طبية
معلومات غريبة
نصائح للحياة
تكنولوجيا
Home
معاني الأسماء
ما معنى اسم خليل؟
خَليل: اسم علم مذكر عربي. وهو الصديق الوفي ، الودود ، الصديق المختص ، الصدوق. والخِلّ هو الصديق. تابعنا على الفيسبوك:
تابعنا على تويتر:
التصنيفات:
الصفحة الرئيسية
ما معني خليل الله
أخرج ما بين أسنانه من بقية الطعام. ما معنى خليل. صديق خالص صفي خالص المحبة إذا ما زاد مالي فكل الناس خلاني- الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل حديث- واتخذ الله إبراهيم. خليل هو الصديق الوفي الصديق المختص الصدوق الودود. هو بمعنى المفعول كالحبيب بمعنى المحبوب وإبراهيم كان محبا لله وكان محبوبا لله. من يتخذ خليلة أو سرية متسر. ما معنى اسم خليل – إسألني اجاوبك. 30062019 ما هي صفات من يحمل اسم خليل يتميز خليل بشخصية طيبة صبورة يقدر على تحمل الصعاب والشدائد كما أنه ذو صفات طيبة سنذكر منها الآتي. أسسها الكنعانيون في العصر البرونزي المبكر وتعد اليوم أكبر مدن الضفة الغربية من حيث عدد السكان والمساحة حيث بلغ عدد سكانها في عام 2016 بقرابة 215 ألف نسمة وتبلغ. الجواب الخليل صفة مشبهة على وزن فعيل من الخلة أي المودة والصداقة فالخليل هو الصديق الذي يخالل في أمرك ويتدخل في شؤونك أو يكون حبه متخللا وداخلا في باطن القلب. هيا بنا نتعرف سويا على معنى خليل خليل من الأسماء العربية القديمة التي عزف الآباء عن تسميتها لأبنائهم الذكور نظرا لثقل النطق به وحب الآباء مؤخرا إلى تسمية أبنائهم بالأسماء الخفيفة على اللسان والتي يسهل تداولها فيما بينهم.
ما معنى خليل جبران
يقول المولى سبحانه وتعالى في كتابه العزيز وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (النساء -125). فما معنى الخليل ؟ وهل الخليل يعني صديق الله كما يقول بذلك بعض الدعاة ؟ وماذا قال جمهور المفسرين في ذلك ؟ يقول القرطبي في تفسير هذه الآية إن خليل فعيل بمعنى فاعل كالعليم بمعنى العالم وقيل: هو بمعنى المفعول كالحبيب بمعنى المحبوب ، وإبراهيم كان محبا لله وكان محبوبا لله. وقيل: الخليل من الاختصاص فالله عز وجل أعلم اختص إبراهيم في وقته للرسالة أما القرطبي فقال في تفسير معنى الخليل: من أجل أنه أصابَ أهلَ ناحيته جدْبٌ، فارتحل إلى خليلٍ له من أهل الموصل= وقال بعضهم: من أهل مصر= في امتيار طعام لأهله من قِبله، فلم يصب عنده حاجته. فلما قرَب من أهله مرَّ بمفازة ذات رمل، فقال: لو ملأت غرائري من هذا الرمل، لئلا أغُمَّ أهلي برجوعي إليهم بغير مِيرَة، وليظنوا أنّي قد أتيتهم بما يحبون! ففعل ذلك، فتحوَّل ما في غرائره من الرمل دقيقًا، فلما صار إلى منـزله نام. وقام أهله، ففتحوا الغرائر، فوجدوا دقيقًا، فعجنوا منه وخبزوا.
فاستيقظ، فسألهم عن الدقيق الذي منه خبزوا، فقالوا: من الدقيق الذي جئت به من عند خليلك! فعلم، فقال: نعم! هو من خليلي الله! قالوا: فسماه الله بذلك
اقرأ ايضا.. لماذا اختلف فقهاء المالكية والشافعية والحنابلة مع فقهاء الحنفية حول المطلق والمقيد في القرآن الكريم ؟
أما السعدي فقال في تفسير هذه الآية: والخُلة أعلى أنواع المحبة، وهذه المرتبة حصلت للخليلين محمد وإبراهيم عليهما الصلاة والسلام، وأما المحبة من الله فهي لعموم المؤمنين، وإنما اتخذ الله إبراهيم خليلا لأنه وفَّى بما أُمر به وقام بما ابْتُلي به، فجعله الله إماما للناس، واتخذه خليلا، ونوه بذكره في العالمين. أما ابن كثير فقال في تفسير معنى خليل الله: قوله: ( واتخذ الله إبراهيم خليلا) وهذا من باب الترغيب في اتباعه; لأنه إمام يقتدى به ، حيث وصل إلى غاية ما يتقرب به العباد له ، فإنه انتهى إلى درجة الخلة التي هي أرفع مقامات المحبة ، وما ذاك إلا لكثرة طاعته لربه ، كما وصفه به في قوله: ( وإبراهيم الذي وفى) [ النجم: 37] قال كثيرون من السلف: أي قام بجميع ما أمر به ووفى كل مقام من مقامات العبادة ، فكان لا يشغله أمر جليل عن حقير ، ولا كبير عن صغير