الانتماء إلى الوطن في الإسلام
إن العودة إلى العقيدة الصحيحة، والتراث الثقافي للأسلام، و حاجة الأمة إلى الوحدة والترابط والانتماء، حتى نكون على أرضية سليمة صلبة. لا تعارض في الأسلام بين الانتماء للوطن الذي هو معروف للجميع، وبين الاسلام على العكس بل الاسلام يؤكد عليه ، ما دامت لا تتعارض مع الاسلام، وتعاليمه ومبادءه ولكنه يوسع الدائرة لتشمل نطاق أوسع وهو الوطن والعالم الاسلامي الكبير بكل اراضيه وشعوبه ليجعل للفرد براح أكبر، وانتماء أشد واعتزاز أصيل قوي.
- مظاهر الاعتزاز بالانتماء إلى الوطن | المرسال
- تعزيز السلوك الإيجابي قيمة (الإنتماء للوطن) 1441هأ: 2019
- سليمة مراد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
- تجربة جديرة بالتأمل في زمن البوار والإسفاف التاج مصطفى.. الفنان الذي نحت في وجدان الشعب السوداني!! - صحيفة الصيحة
- جريدة الرياض | الفنون الأدبية السبعة: الموشح والدوبيت (3)
مظاهر الاعتزاز بالانتماء إلى الوطن | المرسال
ويعد الانتماء حاجة من الحاجات الهامة التي تشعر الفرد بالروابط المشتركة بينه وبين افراد مجتمعه، وتقوية شعوره بالانتماء للوطن وتوجيهه توجيهاً يجعله يفتخر بالانتماء ويتفانى في حب وطنه ويضحي من أجله، كما ان مشاركة الانسان في بناء وطنه تشعره بجمال الحياة وبقيمة الفرد في مجتمعه وينمي لدى الفرد مفهوم الحقوق والواجبات وانه لا حق بلا واجب وتقديم الواجبات قبل الحصول على الحق.. ومن مضامين الانتماء قيمة الاعتزاز والفخر بالانتساب لهذا الوطن ولجميع مؤسساته المدنية والأمنية والعمل الجاد من اجل تحقيق المصلحة العامة لابناء هذا الوطن.
تعزيز السلوك الإيجابي قيمة (الإنتماء للوطن) 1441هأ: 2019
يجب سرد القصص المتعلقة بالأشخاص الذين ضحوا من أجل الوطن بأنفسهم وتقدير مكانتهم الكبيرة في الوطن. جعل الرموز الوطنية العظيمة قدوة أمام كل فرد من أفراد المجتمع، وهذا ما يساعد على تحقيق الانتماء للوطن. يجب أن يتم شرح العديد من الآيات القرآنية الشريفة والتي تدور حول الانتماء للوطن، وكيفية التضحية بالنفس من أجله وقيمة ذلك. كما يجب أن يتم توضيح الأحاديث النبوية الشريفة والاقتداء بها وتعليمها للطلاب والتي تبين أهمية حب الوطن والانتماء له. العمل على تنمية حب الوطن داخل نفوس الأطفال منذ الصغر، وذلك من خلال المدارس التعليمية وكذلك أولياء الأمور وذلك من خلال روي القصص الوطنية لهم. مشاركة العديد من الفعاليات الاجتماعية مع الأطفال وذلك من خلال الأفراح الوطنية، وذلك من أجل تقوية مفهوم الانتماء للوطن. العمل على تعزيز مفهوم الثقافة العربية لدى الأفراد، والأطفال بوجه خاص. الابتعاد عن تعليم الأطفال بعض المفاهيم والثقافات الأجنبية، والتي من دورها أن تؤثر على ثقافة الفرد وتعلقه بالوطن. متابعة الأبناء في مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة والحرص على تقديم لهم كل ما يتعلق بمحبة الوطن والانتماء له. العمل على تعزيز كل المفاهيم التراثية، وذلك لدى الأطفال، وذلك في العديد من مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة.
تعزيز المفاهيم التراثية داخل أبناء الجيل، وحثّهم على الاعتزاز بتراثهم وجذورهم.
وقد غنت في جمال الطبيعة أغنية "على شواطئ دجلة"، وعُدَّ هذا التنوع انعكاساً طبيعياً للحياة، وضروري لتجربة جديدة في حقبتها التاريخية، كتجربة الأداء النسوي في المقام الفني للتحوّل. تجربة جديرة بالتأمل في زمن البوار والإسفاف التاج مصطفى.. الفنان الذي نحت في وجدان الشعب السوداني!! - صحيفة الصيحة. وعلى وجه الخصوص حاولت سليمة مراد كشف النقاب عن عالم تعبيري حالم يعكس حياتها وزهوتها وهي في أوج ذروتها الأدائية وتأثيرها إلى حد كبير بالمجتمع البغدادي الذي عبرت عن همومه ومعاناته، فقد استحوذت اهتمام فئات المجتمع الذائقة للفن والموسيقى من رجال ونساء. "الباشا" مادة خصبة في الفن والطرب
حازت الفنانة لقب "الباشا" من قبل رئيس وزراء العهد الملكي نوري السعيد في العشرينيات، وظلت محافظة على لقبها إلى أن أصدرت الحكومة العراقية في عقد الخمسينيات قانوناً جديداً ينص على إلغاء الرتب العثمانية من أصحاب الجوائز والكفاءات، إلا أن جمهورها ومتابعيها قدموا لها الحب والتقدير في أوساطهم، وغالباً ما كانوا يسمونها بـ"سليمة الباشا". ونالت عبر مشوارها الفني والنجاحات التي حققتها عدة ألقاب، منها "مطربة العراق الأولى" و"صوت بغداد". وبات الفن الذي نشرته مادة خصبة للتعليم والدراسة في المعاهد والجامعات التعليمية المتخصصة في الفن والطرب والموسيقى في العراق.
سليمة مراد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
إســـلام جـُـبـّـه
مواطن من سماعي
رقم العضوية:577425
تاريخ التسجيل: mai 2011
الجنسية: مـصــــــرى
الإقامة: القاهـــــــــرة
العمر: 59
المشاركات: 3, 321
التقت الفنانة بالفنان ناظم الغزالي في الثامن من كانون الثاني عام 1952، الذي كون معها علاقة حب وبعدها بعام تزوجا. كثيراً ما كان الفنان ناظم يتعاون مع سليمة مراد على حفظ المقامات والبستات القديمة التي تعني نغمة مذيلة بعد الفراغ وتعليم أصول الطرب الأصيل في الغناء، ففي عام 1958 قدما معاً حفلة جماهيرية حاشدة، مما فتح المجال أمامها إلى تقديم حفلات للجاليات العراقية في بلدان الغرب في باريس وفرنسا. اعتمد عليها ناظم الغزالي في كثيراً من أمور الحياة، فكانت بالنسبة له المعلمة والسند والصديقة، كما أنه اعتمد على العديد من أغانيها القديمة في مجال الفن. ايها الساقي اليك المشتكي صباح. وفي عام 1963، اتهمت سليمة مراد بقتل زوجها الذي كان يصغرها بسنين عديدة، لكن الدلائل أثبتت العكس. تأثرت الفنانة سليمة مراد بوفاة زوجها ناظم الغزالي وحزنت عليه بشدة، وبعدها اعتزلت مجال الغناء والفن الموسيقي، إلى أن وافتها المنية في أحد مستشفيات بغداد في 28 كانون الثاني/يناير عام 1974. الموروث الغنائي العراقي حافظ على أغانيها
امتلكت سليمة مراد حنجرة موسيقية صداحة ومتناغمة، ضاهت ألمع فناني الطرب العراقي، وبرزت في عدة أغاني نالت إعجاب جمهورها وأصحاب الذائقة الطربية، من أبرز أغانيها "أيها الساقي إليك المشتكى" و"يا نبعة الريحان" و"الهجر" و"خدري الجاي خدري" و"على شواطئ دجلة مر" و"هذا مو إنصاف منك" و"الهجر مو عادة غريبة" وغيرها، ظلت معظم أغانيها التي أدتها بجوابات عالية خالدة كلماتها ومترسخة في الأذهان.
تجربة جديرة بالتأمل في زمن البوار والإسفاف التاج مصطفى.. الفنان الذي نحت في وجدان الشعب السوداني!! - صحيفة الصيحة
وقد تعرفت مبكرا على مغنين وعازفين معروفين في تلك الفترة يوم لفتت الانتباه الى صوتها الجميل وقوته. وقد تلقفتها الفرق الفنية بحيث شكلت مع صالح الكويتي وداود الكويتي ثلاثيا من يهود بغداد الذين كان لهم دور كبير في الحفاظ على المقام العراقي وتطويره. غنت في ملاهي بغداد التي كانت يوم ذاك نوادي ليلية رفيعة المستوى والذوق يحافظ روادها على تقاليد الاستماع.. والتذوق. وقد اشتهرت في فترة الثلاثينات.. حتى ان ام كلثوم حين زارت بغداد لم تجد من تغني له غير سليمة مراد التي تعرفت اليها وغنت أغنيتها المشهورة ( قلبك صخر جلمود ماحن علية) التي قامت بتحفيظها لأم كلثوم وتعليمها مخارج الحروف وتلفظ الكلمات العامية الصعبة. أصدرت العديد من الأسطوانات. وسجلت في برلين في تموز 1934اسطوانت معروفة كما سافرت في نفس العام الى باريس لتقم فنون الغناء.. سليمة مراد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. والبستات والمواويل. تزوجت عام 1953 الفنان ناظم الغزالي وعاشا معا وكانا ثناثيا فنيا متميزا مثلا الغناء العراقي حتى نهاية حياتهما حين توفيت سليمة مراد عام 1974 تاركة مئات الأغاني وعشرات التسجيلات التي قلما يخلو بيت عراقي منها ومن اشهر اغانيها،.. يانبعة الريحان.. وقلبك صخر جلمود ماحن عليه.
وتجسدت شخصيتها في العديد من المسلسلات والأفلام، ففي المسلسل الدرامي الذي حمل عنوان "سليمة الباشا" عام 2010، عُرض فيه لمحات من حياتها بشكل موثق، وكشف التوتر الذي حصل بين سليمة مراد وناظم الغزالي في علاقة يتخللها الحب والعائلة والفن وغَيرة المحبين وفضل الفنانة على شخصيات فنية كانت مجهولة. وحافظ موقع المكتبة البريطانية "ساوندس" على أغانيها الموضوعة في أرشيفه بتسجيلات واضحة جداً، بلا ضجيج المسرح ولا خلفيات الجمهور. وكُرمت في مهرجان القدس الدولي للعود في تشرين الثاني عام 2018. ايها الساقي اليك المشتكى كلمات. وكالة أنباء المرأة
جريدة الرياض | الفنون الأدبية السبعة: الموشح والدوبيت (3)
الفن ودعم القدس
تقول أسيل المقدسية "أنا أتابع كتابات الصهاينة، وأجد في كتاباتهم هلعا وخوفا من القادم وكأن جيوشنا هي التي تقذفهم بالقنابل والرصاص.. وليس العكس. فهناك من بدأ يكتب عن الخراب الذي سيأتي به بن جفير وشلّته لإسرائيل (العلمانية)". وتضيف "لا شك أن وضعنا صعب.. وهذه أيام صعبة.. ولكن الأكيد أن وضع الصهاينة ليس سهلًا وإن بدا العكس أحيانًا. جريدة الرياض | الفنون الأدبية السبعة: الموشح والدوبيت (3). فهناك من يرتعب من طرد المرابطين من الأقصى، بحجّة أن العنف كله يمكن أن يتحوّل إلى الشوارع والمفترقات وبالتالي يصبح كل إسرائيلي خائفا على نفسه". وعند سؤالها عما إذا كانت مسيرتها الفنية تدعم القدس وتعزز من مكانتها الثقافية، قالت "إن الفن كان وما زال مكونا أساسيا من مكونات الحضارة الإنسانية، وإنها بلا شك تؤدي دورا مهما في دعم المدينة على كل من الصعيد الفني والاجتماعي والثقافي". تشبه أسيل الأشهب القدس بلوحة فسيفساء ضخمة، والمقدسيين بالأحجار التي تكمّل هذه اللوحة، فلا يعوض وجود أي منهم غياب الآخر، فلكل شخص مكانة ودور يدعم من خلاله اللوحة التي تشكل ملامح المدينة والهوية المقدسية المميزة. وتابعت أنه "منذ وقوع النكبة حتى الآن، تتضح يوميا أهمية وتأثير الكلمة والشعر واللحن والفن على النفوس، ودور كل ذلك في تحريك الفلسطينيين نحو القيم السامية والرسالة والقضية، وهذا يرعب الطرف المنازع لنا على هذه الأرض".
هذا غير شعر المديح والقصائد الصوفية والإخوانية التي نظمها التاج مصطفى الذي لم يعرفه الناس بعد كشاعر!. غير أن هنالك الكثير في عالم التاج مصطفى الإبداعي جدير بأن يخضع للدراسة والبحث من قبل المختصين، والحديث عن التاج مصطفى الإنسان والفنان والشاعر يحتاج إلى مجلدات ستثري ـ بلاشك- مكتبة الفن السوداني.