معرفة الأرقام المسجلة باسمي برقم الهوية
من خلال استعمال أحد الخطوتين بالأسفل، فإنك تستطيع معرفة الارقام المسجلة بإسمك وما سوف تحتاج له هو رقم الهوية فقط:
الاتصال على رقم *115*2*1# إرسال رسالة نصية على الرقم 309985
معرفة الأرقام المسجلة باسمي عن طريق الهاتف
أرسل رسالة نصية تحمل الرقم 9988 إلى الرقم 900. لو كنت أحد عملاء شركة ليبارا فما عليك سوى إرسال رسالة نصية على رقم 1755 وأكتب فيها ID. لو كنت أحد عملاء شركة موبايلي أرسل رسالة نصية على الرقم 616166. معرفة الارقام المسجلة باسمي. لو كنت أحد عملاء شركة زين أرسل الرسالة على الرقم 700123. لو لديك أي استفسار أو مشكلة حول طريقة معرفة الأرقام المسجلة باسمي Stc السعودية أو أي شركة إتصالات أخرى فما عليك سوى طرحها في التعليقات وسنقوم بمساعدتك على الفور.
- معرفة الارقام المسجلة باسمي برقم الهوية
- كيف اعرف الارقام المسجلة باسمي
- معرفة الارقام المسجلة باسمي stc
- الاستعلام عن الارقام المسجلة باسمي
- القبر أول منازل الآخرة - ملتقى الخطباء
- أول منازل الآخرة (خطبة)
- اول منازل الاخرة - موقع محتويات
- برنامج و هم في غفلة الحلقة 29 | أول منازل الاخرة | مع الشيخ عبدالله كامل - YouTube
- اول منازل الاخرة - الطير الأبابيل
معرفة الارقام المسجلة باسمي برقم الهوية
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كيف اعرف الارقام المسجلة باسمي
بعد ذلك سوف تظهر لك جميع الأرقام المسجلة برقم هويتك. اقرأ المزيد: تعرف على افضل شركات الاتصالات السعودية
كيفية معرفة الأرقام المسجلة باسمي برقم الهوية فيرجن
هناك بعض الخطوات التي عليك اتباعها للحصول على جميع الأرقام المسجلة باسمي برقم الهوية فيرجن، وهي كما يلي:
عليك في البداية أن تتصل على الرقم #111*2*115*. كما يمكنك أن تقوم بإرسال رسالة نصية إلى الرقم 309985. بعد اتباع الخطوتين السابقتين يمكنك أن تحصل على جميع أرقام الهوية التي تم تسجيلها باسمك بكل سهولة. اقرأ المزيد: شريحة بيانات stc 3 شهور
طريقة معرفة الأرقام المسجلة باسمي عن طريق الهاتف
يمكنك معرفة الأرقام المسجلة باسمك من خلال الهاتف بطريقة سهلة للغاية، حيث أن شركات الاتصالات السعودية سهلت على مواطنيها إمكانية معرفة الأرقام المسجلة باسمك بكل بساطة من خلال اتباع الخطوات التالية:
عليك أولًا أن تقوم بتوجيه رسالة نصية تحتوي على الرقم 9988 وارسلها للرقم 900. عند كونك من عملاء شركة ليبارا فعليك أن ترسل رسالة نصية تحتوي على ID وذلك على الرقم 1755. أما إذا كنت من عملاء شركة موبايلي فيمكنك أن ترسل رسالة نصية على الرقم 616166. البوابة الرقمية ADSLGATE - جديد موبايلي:اعرف عدد خطوط موبايلي المسجلة باسمك مجاناً!. وإذا كنت من عملاء شركة زين في المملكة العربية السعودية فيمكنك أن ترسل رسالة نصية على الرقم 700123.
معرفة الارقام المسجلة باسمي Stc
بعد ذلك سوف يتم فتح نافذة جديدة يلزم كتابة رقم الهاتف الجوال في الخانة المخصصة له. في هذه الخطورة يقوم المستخدم بالنقر على زر "استعلام" والانتظار حتى تظهر نتائج البحث.
الاستعلام عن الارقام المسجلة باسمي
الد كتور2
12-07-2009 11:49 PM
رد: جديد موبايلي:اعرف عدد خطوط موبايلي المسجلة باسمك مجاناً! هلا بالغالي لاسع
سيتم اغلاق الموضوع او اقفاله او حذفه
طبعا بسبب سياسة المنتدى
والاسباب
المنتدى مخصص لاخبار الاتصالات
او خبر دعائي او بدون مصدر او الخدمة لاتعمل. هاردلك,,,,,,,
(بفتراض التعامل الشامل... )
Powered by vBulletin® Version 3. طريقة معرفة الأرقام المسجلة باسمي stc السعودية 1443 شرح بالتفاصيل. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
لكن إذا زادت تلك المُدة ولم يكن هناك رد على تلك الشكوى يلزم الرجوع إلى مقر هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات وتصعيد الشكوى إليهم. تسجيل رقم هاتف باسم شخص آخر يندرج تحت مُسمى انتحال الشخصية، والجدير بالذكر أن هذا الأمر يعاقب عليه القانون، لذلك يلزم على مستخدمي الهواتف التحقق دائمًا من ذلك الأمر.
فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا؟ فقيل له: إن الرجل الذي يشق رأسه بالحجر هو الذي يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة، يفعل به ذلك إلى يوم القيامة. ورأى عليه الصلاة والسلام رجلاً مستلق لقفاه وآخر قائم عليه بكلّوب من حديد، وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيقطع شدقيه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، ثم يتحول إلى الجانب الآخر، فيفعل به مثل ما فعل في الجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولى. فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ما هذان؟ فقيل له: إن الرجل الذي يُقطَّعُ شدقه إلى قفاه، الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق، يفعل به إلى يوم القيامة. ورأى عليه الصلاة والسلام تنّوراً فيه لغط وأصوات، وفيه رجال ونساء عراة يأتيهم لهب من أسفل منهم، فإذا أتاهم ذلك اللهب صاحوا. فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء ما شأنهم؟ فقيل له: إنهم الزناة والزواني. اول منازل الاخرة - موقع محتويات. ورأى عليه الصلاة والسلام نهراً أحمر مثل الدم، وفيه رجل يسبح وعلى شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة، وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة، فيفتح له فاه فيلقمه حجراً، فينطلق فيسبح ثم يرجع إليه، كلما رجع إليه فتح له فاه فألقمه حجراً.
القبر أول منازل الآخرة - ملتقى الخطباء
أيها المؤمنون الكرام، القبور وما يجري فيها عالم عجيب يدل على قدرة الخالق جل وعلا، فهناك عوالم أخرى غير عالمنا لا ندركها بحواسنا، ولا نعلم عنها شيئًا، إلا ما أعلمنا الله عنها في كتابه، وما صحَّ من أحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم؛ ولذا فمن لا يؤمن بالكتاب والسنة، فلا بد أن يكذب بأحوال القبر وأهواله. ولقد دلَّت آيات القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة على أن القبر إما روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النيران، عياذًا بالله.
أول منازل الآخرة (خطبة)
من الذي تفرد بالبقاء والدوام، من الذي كتب الموت على جميع الأنام، من الحي الذي لا يموت ولا يزول، والأحد الذي لا يتغير ولا يحول، سبحانه هو الله الواحد القهار، العزيز الجبار، كتب الموت على العبيد، يقول سبحانه: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [القصص:88]. من كان الموت طالبه كيف يلذ له قرار، ومن كان القبر منزله كيف يتخذ الدنيا أفضل دار، لقد ألهتنا الأموال والدور، وشغلتنا الأولاد والقصور، عن التفكير في المصير إلى القبور، فإلى الله نشكو قسوة القلوب ، مع كثرة القوارع والخطوب. أول ليلة في القبر، بكى منها الخلفاء، وشكى منها العلماء ، وفرق منها الحكماء، فعن هانئ مولى عثمان ـ رضي الله عنه ـ قال: كان عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ إذا وقف على القبر يبكي حتى تبتل لحيته، فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتذكر القبر فتبكي؟! القبر أول منازل الآخرة - ملتقى الخطباء. فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه " [أخرجه الترمذي], ويقول ميمون بن مهران: "خرجت مع عمر بن عبد العزيز إلى المقبرة، فلما نظر إلى القبور بكى، ثم أقبل علي فقال: يا ميمون هذه قبور آبائي بني أمية، كأنهم لم يشاركوا أهل الدنيا في لذاتهم وعيشهم، أما تراهم صرعى قد حلت بهم المثلات، واستحكم فيهم البلاء، وأصاب الهوام مقيلا في أبدانهم" ثم بكى ـ رحمه الله ـ وقال:"والله ما أعلم أحدا آمن ممن صار إلى هذه القبور، وقد أمن من عذاب الله تعالى".
اول منازل الاخرة - موقع محتويات
[٢]
صورٌ من نعيم القبر
ينعم المؤمن في قبره حتى تقوم الساعة، وقد جاءت الأدلة بهذا، فينتقل من نعيم القبر إلى نعيم الجنّة الذي لا ينقطع، وذلك برحمة الله وفضله، ومن صور نعيم القبر أنّ للمؤمن في قبره فراشٌ من فراش الجنّة، ويُلبس من لباسها، كما يُفتح له في قبره بابٌ من الجنّة، فيأتيه من طيبها ونسيمها، ويرى ما فيها من نعيمٍ فتقرّ عينه، ويفسح له في قبره، ويُسرّ لرؤية مقعده في النار وقد أبدله الله به آخراً في الجنّة، ويشتاق ليوم الجنّة لما يُبشر به من رضوان الله تعالى، ومن جنته، وينور له في قبره، وينام كما تنام العروس، لما يكون له من طيب العيش. [٣]
صورٌ من عذاب القبر
ينال الإنسان من عذاب القبر بحسب ما اقترفه من ذنبٍ في الدنيا، كافراً كان أم عاصياً، ومن العذاب الذي يناله أهل القبور أنّهم يُضربون بمطرقةٍ من حديد، ويفرش لهم ناراً في قبورهم، كما يفتح للميت في قبره باباً إلى النار، ويضيّق عليه، كما يضرب بمطرقةٍ كبيرةٍ عظيمةٍ، لو ضرب جبلٌ بها لأصبح تراباً، وهو لا يتمنى أن تقوم الساعة لما يُبّشر به من العذاب في الآخرة، ويخسف به في الأرض، ويشقّ جانبي فمه إلى قفاه، ويرضخ رأسه بالحجارة. [٤]
المراجع
↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 2308، حسن.
برنامج و هم في غفلة الحلقة 29 | أول منازل الاخرة | مع الشيخ عبدالله كامل - Youtube
القبر أول منازل الآخرة، وهو إما أن يكون روضة من رياض الجنة، أو يكون حفرة من حفر النار. فتنة القبر عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ الله قَالَ: «إِنَّ أحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ، إِنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، فَمِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أهْلِ النَّارِ، فَمِنْ أهْلِ النَّارِ، يُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ». عَنِ البَراءِ بنِ عَازبٍ- رضي الله عنه- قَالَ: خَرجْنا مَعَ رَسولِ الله في جَنازة. وفيهِ قَالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللهُ فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: دِينِيَ الإِْسْلاَمُ، فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: هُوَ رَسُولُ الله» أخرجه أحمد وأبو داود. وَعَنْ أنَسٍ- رضي الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «العَبْدُ إذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أصْحَابُهُ، حَتَّى إنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أتَاهُ مَلَكَانِ فَأ قْعَدَاهُ، فَيَقُولانِ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ محمد صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ: أشْهَدُ أنَّهُ عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ، فَيُقَالُ: انظر إلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ، أبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَقْعَداً مِنَ الجَنَّةِ».
اول منازل الاخرة - الطير الأبابيل
وقد ثبت في السنة أن للقبر ضغطةً أو ضمَّة على كل ميت؛ ففي الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((للقبرِ ضغطةٌ لو نجا منها أحدٌ لنجا منها سعدُ بنُ معاذٍ)). ومن أحوال أهل القبور أن أماكنهم في الآخرة تُعرَض عليهم وهم في قبورهم؛ ليزداد المنعَّمون فرحًا إلى فرحهم، ويزداد المعذَّبون حسرة على حسرتهم؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن أحدكم إذا مات عُرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، فيُقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة))؛ [متفق عليه]. اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب النار، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، بارك الله لي ولكم...
الخطبة الثانية
الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه ولعظيم سلطانه؛ أما بعد:
فاتقوا الله عباد الله وكونوا مع الصادقين، وكونوا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. أيها المسلمون، نعيم القبر وعذابه وجميع ما ورد عن أحواله يقع على الروح والجسد كليهما، وبكيفية لا يعلمها إلا الله تعالى، وإنَّ تذكُّرَ القبر وأحواله وزيارة القبور بين حين وآخر أمرٌ مهم لمن أراد حياة قلبه، وخشوعه في عبادته، وبناء آخرته؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((زوروا القبور؛ فإنها تذكر بالموت))، وقيل لبعض الزهاد: "ما أبلغ العظات؟ فقال: النظر إلى محل الأموات"، ونظر الحسن رحمه الله تعالى إلى ميت يُدفَن فقال: "إن شيئًا هذا أوله، لَحَقِيقٌ أن يُخاف آخره، وإن شيئًا هذا آخره، لحقيق أن يُزهَد في أوله".
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَيَرَاهُمَا جَمِيعاً، وَأمَّا الكَافِرُ، أوِ المُنَافِقُ: فَيَقُولُ: لا أدْرِي، كُنْتُ أقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ. فَيُقَالُ: لا دَرَيْتَ وَلا تَلَيْتَ، ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أذُنَيْهِ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إلا الثَّقَلَيْنِ». متفق عليه. مدة عذاب القبر عذاب القبر نوعان: 1- الأول عذاب دائم لا ينقطع، وهو عذاب الكفار والمنافقين كما قال سبحانه عن فرعون وآله: {وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ [45] النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ [46]} [غافر: 45- 46]. 2-الثاني عذاب له أمد ثم ينقطع، وهو عذاب عصاة الموحدين. فيعذب بحسب جرمه، ثم يخفف عنه العذاب، أو ينقطع بسبب رحمة الله، أو حصول مكفرات للذنوب ونحو ذلك. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ، فَقَالَ: «إنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ مِنْ كَبِيرٍ». ثُمَّ قَالَ: «بَلَى، أمَّا أحَدُهُمَا فَكَانَ يَسْعَى بِالنَّمِيمَةِ، وَأمَّا الآخَرُ فَكَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ».