جديد الفنان متعب الصقار 2016 [ حفلة الرشدان Dabke] دبكات واغاني جديدة - YouTube
- الفنان عيسى الصقار يكشف لـ"سرايا" عن سبب وفاة عمه الفنان "متعب الصقار" في المستشفى | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- الفنان متعب الصقار يكشف لـبرنامج الوكيل سبب وعكته الصحية - الوكيل الاخباري
- إبطال استدلال الطائفة الأحمدية بحديث : ( لو عاش إبراهيم لكان صديقا نبيا ) - الإسلام سؤال وجواب
- مدى اعتبار ما ينقل أن النبي قال : لو كان نبي بعدي لكان عمر إلا أنه لا نبي بعدي ؟
- في حديث: لو كان بعدي نبي لكان عمر
- (لو كان بعدي نبي لكان عمر) هل قيلت في غير عمر رضي الله عنه
الفنان عيسى الصقار يكشف لـ&Quot;سرايا&Quot; عن سبب وفاة عمه الفنان &Quot;متعب الصقار&Quot; في المستشفى | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
وكان الصقار موظفا معنيا بالشؤون الفنية في عمادة شؤون الطلبة بجامعة العلوم التكنولوجيا في الأردن. والفنان الأردني رحل وهو في الأربعينيات من عمره، وله 6 أبناء، علما أنه ينحدر من مدينة الرمثا شمالي المملكة. رسالة عتاب من متعب الصقار قبل وفاته
وكان متعب الصقار قد نشر رسالة عتاب عبر مواقع التواصل الاجتماعي، أعلن خلالها تدهور وضعه الصحي وعجزه عن العلاج بسبب تداعيات أزمة فيروس كورونا وتأثيرها على وضعه مادياً. وجاء في رسالة الصقار التي حملت عنوان "له يابلد": "له يا بلد ماني من ولدك ولد.. له يا بلد نذرت لعيونك شهد له يا بلد.. متعب تعب وما ظل من حوله احد.. له يا بلد وش قصرت.. ما اتاخرت غنيتلك احلا الشعر وقدمتلك كل العمر.. له يا بلد ما اني من ولدك ولد.. هجينتلك كحل العيون موال وتميل الغصون وما كنت في حبك عدد.. له يا بلد الحين ينهشني المرض.. وبكره ولو وقف النبض حتى وانا تحت الارض لبقى على نفس الوعد وابقى احبك يا بلد متعب تعب وعندي على عيونك عتب له يا بلد ماني من ولدك ولد"..
وبعد رسالة العتب، تكفل ولي العهد الأردني الأمير حسين بن عبدالله بتغطية تكاليف علاج السقار كاملة. "كورونا دمرت حياتي"
وقال حينها في تصريحات صحفية: "كورونا دمرت حياتي، فلا يوجد أي حفلات غنائية أو عمل، ولدي 6 أفراد أعيلهم، وكلفة العلاج باهظة لم أستطع تحمل تغطيتها".
الفنان متعب الصقار يكشف لـبرنامج الوكيل سبب وعكته الصحية - الوكيل الاخباري
تاريخ النشر:
24 أبريل 2021 10:00 GMT
تاريخ التحديث: 24 أبريل 2021 11:35 GMT
أُعلن في الأردن، اليوم السبت، عن وفاة المغني متعب السقار، بعد معاناة طويلة مع المرض، أدخلته المستشفى عدة مرات خلال الفترة الماضية. والسقار فنان ومطرب ينتمي
المصدر: فريق التحرير
أُعلن في الأردن، اليوم السبت، عن وفاة المغني متعب السقار، بعد معاناة طويلة مع المرض، أدخلته المستشفى عدة مرات خلال الفترة الماضية. والسقار فنان ومطرب ينتمي لبلدة الرمثا شمال الأردن كان في العقد الرابع من العمر، واشتهر بأغاني الأعراس والدبكات، بالإضافة إلى أنه قدَّم الكثير من الأغاني الوطنية. كما اشتهر المطرب الراحل بتقديم تترات عدد من المسلسلات، منها: نوف العام 2018، وتتر مسلسل الفطين المعروض العام 2008، وتتر مسلسل عودة أبو تايه. ويعمل "السقار" موظفًا في جامعة العلوم والتكنولوجيا في قسم عمادة شؤون الطلبة في النشاط الفني. وكان "السقار" كشف عن تفاصيل حالته الصحية بعد دخوله المستشفى، وإجراء عملية جراحية استمرت قرابة الساعتين، وتم من خلالها فتح شريانين بقدمه في المنطقة الواقعة تحت الركبة بعد أن تبين أنهما مغلقان بالكامل. ونشر "السقار"، في 6 شباط/ فبراير الماضي رسالة مؤثرة عبر صفحته الشخصية على "الفيسبوك" لمعاناته المرضية وهو على سرير الشفاء في أحد المستشفيات.
#الفنان_متعب_الصقار_الفنان_سائد_العجيمي_المايسترو_حموده_البشابشه_سهره_خاصه_منزل_حموده_البشابشه - YouTube
السؤال:
السلام عليكم هل يوجد شيء صحيح من هذا الكلام ؟
قال علي كرم الله وجهه لعمر وهو يصارع الموت: يا عمر والله أنني ما كنت أسمع رسول الله يقول إلا جئت أنا وأبو بكر وعمر ذهبت أنا وأبو بكر وعمر وأي شيء يذكره رسولنا العظيم يذكر معه أبو بكر وعمر فارتاح عمر رضي الله عنه من كلام علي الكرار وتهلل وجهه وهو على فراش الموت. وحينما صلّى علي على جنازة عمر رضي الله عنه قال: والله أنني لا أريد أن القى الله بعمل إلا كعملك يا عمر بن الخطاب. عمر من قال له الرسول العظيم: لو كان نبي من بعدي لكان عمر إلا أنه لا نبي بعدي. عمر الذي وافقه الله سبحانه وتعالى بالقرآن العظيم 3 مرات. عمر الذي كان نائماً تحت الشجره وبثوبه 14 خرقة حينما جاءه مرسول بلاد فارس للهدنة معه فقال حكمت فعدلت فأمنت فنمت. قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبو بكر: لو وزن إيمان أبو بكر وإيمان جميع الخلق لرجح إيمان أبو بكر. قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عمر: لو كان نبي بعدي لكان عمر إلا أنه لا نبي بعدي. قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عمر: حلمت بأنني أشرب كأس لبن حتى خرج من أظفاري وأبقيت بالأخير قليل من اللبن وشربه عمر. فقال له الصحابة: وماذا أولت ذلك يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وسلم: أولته بأنه العلم وقد شربه عمر..
الجواب:
لو كان عمر قد شرب من ذلك اللبن لم يكن جاهلاً بالأحكام الالهيّة ، ولم يحتجّ الى علم أمير المؤمنين علي عليه السلام في مواطن كثيرة ، حتّى قال مراراً وكراراً: « لولا علي لهلك عمر » ، « لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها أبو الحسن » ، ولم يقل: « كلّ الناس أفقه من عمر حتّى المخدّرات في الحجال ».
إبطال استدلال الطائفة الأحمدية بحديث : ( لو عاش إبراهيم لكان صديقا نبيا ) - الإسلام سؤال وجواب
مصعب بن سعيد أبو خيثمة: وهو صدوق يخطئ، له مناكير، ويدلس. ومتنه شاذ غير محفوظ. أما الحديث الثاني: فقد أخرجه الترمذي بسنده عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب". قال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مشرح بن هاعان. والحديث فيه مقال وكلام بين أهل العلم، منهم من ضعفه كالإمام أحمد وغيره([5])، ومنهم من حسنه. ([6])
ثانيًا: على فرض صحة الحديث، فإن فيه فضيلة ظاهرة لعمر رضي الله عنه، وقد كان لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي الله عنه فَضائلُ ومناقِبُ كثيرةٌ في الإسلامِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لو كان نَبِيٌّ بعدي"، وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّ النُّبوَّةَ قد خُتِمَتْ بالنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأنَّه آخِرُ الأنبياءِ، أما قوله: "لكان عُمَرَ بنَ الخطَّابِ"، أي: لكان أَوْلى النَّاس بها عُمَرُ؛ لِما كان له مِن عظيمِ فضلٍ وقوَّةٍ في الحقِّ، وفِقْهٍ بمُرادِ الشَّارعِ؛ فقد ثبَت عنه رضي الله عنه: أنَّه قد وافَق القُرآنَ في أكثرَ مِن مرَّةٍ، وله مِن الفضائلِ غيرها الكثيرُ. ولا يستلزم أن يكون أفضل من أبي بكر رضي الله عنه، يقول اللكهنوي نقلا عن الخان: "ومضافاً إلى سخافة مضمون هذه الجملة وركاكتها، والتي لا يمكن إطلاق لفظ الحديث عليها، فإنّه يُبطل ترتيب هذه الطائفة لفضل الخلفاء، إلاّ أن يختلقوا لأبي بكر: (لو كان فيهما الهة لكان فلان)"([7]).
مدى اعتبار ما ينقل أن النبي قال : لو كان نبي بعدي لكان عمر إلا أنه لا نبي بعدي ؟
---------------------
الطريق الرابع:
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ج44-ص116 ( أخبرنا أبو السعود بن المجلي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الفتح محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر السمعاني المعروف بقطيط نا أحمد بن محمد بن الحسين الصفار التستري من حفظه نا سعيد بن أحمد أبو سعيد النيسابوري نا ظالم بن كاظم أبو يعيش نا خلف بن حمود البخاري نا عبد الله بن مسلمة نا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب لو كان بعدي نبي لكنته.
في حديث: لو كان بعدي نبي لكان عمر
( أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ ال) وشهرته إبراهيم بن سهل المدايني. 2. ( الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ) وشهرته الحسن بن الصباح الواسطي. 3. ( أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ) وشهرته عبد الله بن يزيد العدوي. 4. ( حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ) وشهرته حيوة بن شريح التجيبي. 5. ( بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو) وشهرته بكر بن عمرو المعافري. 6. ( مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ) وشهرته مشرح بن هاعان المعافري. 7. ( عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ) وشهرته عقبة بن عامر الجهني.
(لو كان بعدي نبي لكان عمر) هل قيلت في غير عمر رضي الله عنه
فلمّا رأى قميصه قدّ من دبر قال: ( إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ) [ يوسف: 28]. وهذا الكلام صدر من كافر ، لكنّه قرّره القرآن بنحو يظنّ أكثر الناس أنّه قول الله عزّ وجلّ. ثالثاً: وامّا ما نقلته من مرسول بلاد فارس ، فلعمري انّ الغريق يتشبّث بكلّ حشيش. أولم لعمر فضيلة اُخرى حتّى تستشهد لفضله بقول كافر مجوسي ؟! نعم مثل عمر لابدّ ان يمدحه الكفّار والمشركون ويشهدون له بالعدل ، ولكن شهادة الكفّار غير مسموعة شرعاً ، ولابدّ في الشاهد الاسلام والعدالة. رابعاً: وأمّا قولك افتراءً على الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم: « لو وزن ايمان أبوبكر وايمان جميع الخلق لرجح ايمان أبي بكر » ، فمن المعلوم انّه كذب ودجل ومخالف للواقع ، حيث انّ ايمان الأنبياء والرسل على رأسهم رسول الله صلّى الله عليه وآله هو الأرجح حتّى عند علماء أهل السنّة. وعلى الإجمال نقول:
ذكر العجلوني في كتابه كشف الخفاء ، الصفحة: 419 ، فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه أشهر المشهورات من الموضوعات كحديث: انّ الله يتجلّى للناس عامّة ولأبي بكر خاصّة. وحديث: ما صبّ الله في صدري شيئاً الّا وصبّه في صدر أبي بكر. وحديث:... ـ إلى أن قال: ـ وأمثال هذا المفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل.
وَقَوْلُهُ: ( لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ) لَا يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ أَفْضَلَ مِنْ غَيْرِهِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا ، وَلَوْ كَانَ نَبِيًّا ، كَانَ أَفْضَلَ مِمَّنْ لَيْسَ بِنَبِيٍّ، فَأَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا ، جَازَ أَنْ يَكُونَ غَيْرُهُ أَفْضَلَ مِنْهُ ، وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ". انتهى باختصار من "بحر الفوائد" (ص 283). - ومنها: أنه خص عمر بالذكر لكثرة ما وقع له في زمن النبي صلى الله عليه وسلم من الواقعات التي نزل القرآن بها ، فوافق فيها قوله ، ما نزل من القرآن بعد ؛ فكان قريبا من النبوة قربه من القرآن ، إلا أنه لا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم. قال المناوي رحمه الله:
" قال ابن حجر: خص عمر بالذكر: لكثرة ما وقع له في زمن المصطفى صلى الله عليه وسلم من الواقعات التي نزل القرآن بها ، ووقع له بعده عدة إصابات ". انتهى من "فيض القدير" (5/ 325). وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: ( أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي) رواه البخاري (4416) ، ومسلم (2404).