لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
سلسلة ( يا أيها الذين آمنوا) – كلوا من طيبات ما رزقناكم
قال الله تعالى:
يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون
[البقرة: 172]
—
أي يا أيها المؤمنون كلوا من الأطعمة المستلذة الحلال التي رزقناكم, ولا تكونوا كالكفار الذين يحرمون الطيبات, ويستحلون الخبائث, واشكروا لله نعمه العظيمة عليكم بقلوبكم وألسنتكم وجوارحكم, إن كنتم حقا منقادين لأمره, سامعين مطيعين له, تعبدونه وحده لا شريك له. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. {كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ} - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
{كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ} - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
تاريخ الإضافة: 24/1/2017 ميلادي - 26/4/1438 هجري
الزيارات: 10873
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (172). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ﴾ أَيْ: حلالات ما رزقناكم من الحرث والنَّعم وما حرَّمه المشركون على أنفسهم منهما ﴿ واشكروا لله إنْ كنتم إياه تعبدون ﴾ أَيْ: إنْ كانت العبادة لله واجبةً عليكم بأنَّه إلهكم فالشُّكر له واجبٌ بأنه منعمٌ عليكم.
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم...)
واستشهد بحديث سعد بن أبي وقاص وهو يسأل النبي صلى الله عليه وسلم " يا رسول الله ادعو لي أن أكون مستجاب الدعوة"، وانظر إلى جواب الهادي البشير.. كلمات قليلة تحوي معان كثيرة عظيمة: عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، وأن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا". الآية. وقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ.. ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟ رواه مسلم. الدكتور مجدي عاشور لـ«أ ش أ»: الله رؤوف بعباده ولا يرد عبدا دعاه وإن كان عاصيا - الأسبوع. ولفت عاشور في هذا الإطار إلى أن اللقمة الحرام والعياذ بالله تغير الجسد كله وتجعل الطاقة السلبية تسيطر على الإنسان فلا يكون مخلصا في أفعاله وأقواله، ولهذا جاء التوجيه النبوي الشريف "أطب مطعمك" كن كذلك وادعو الله بإخلاص وألح في الدعاء وتذلل له يأتيك اختيار الله لك.. أشغل نفسك بالدعاء واترك الإجابة للخالق الذي يختار لك ما يشاء وقتما يشاء وبالكيفية التي يختارها.
سلسلة ( يا أيها الذين آمنوا ) – كلوا من طيبات ما رزقناكم | موقع البطاقة الدعوي
وأكد عاشور، أن الله تعالى يتقرب إلى عباده كل يوم وليلة ويمد يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ويمد يده بالليل ليتوب مسيء النهار حتى تطلع الشمس من مغربها، مضيفا أن الدعاء له شروط منها الصفاء مع النفس ومع الله، وتسائل ألا يستحيي الإنسان من أن يدعو الله وهو على معصية؟.. وأردف "مع ذلك أقول له.. لا تظن أن دعاءك غير مستجاب.. أبدا الله يستجيب للكل: للعاصي والمطيع لأن كليهما خلقه سبحانه وتعالى وإذا لم يستجب الله للعاصي فمن يستجيب له. وشدد الدكتور مجدي عاشور على أن الله رؤوف بعباده وأرحم على خلقه من الوالدة بولدها، قائلا: "أترى أن يفرق الوالد بين ولد وولد من أبنائه إن كان هذا مطيعا أو ذلك عاص عاق" إذا كان الأب لا يفرق فهل الخالق يفرق بين خلقه وهو أكرم الأكرمين "فما ظنكم برب العالمين". وأضاف عاشور، لهذا نقول يجب أن نحقق شروط الدعاء قبل الدعاء وأهم شروط قبول الدعاء هي تحري الحلال في المأكل والمشرب والملبس.. ففي هذه الحالة ستكون الطاقة لدى الإنسان طاقة إيجابية روحانية ومن ثم تكون كل مشاعره لله ومع الله يعيش بها حالة من الصفاء النفسي مع نفسه ومع الناس فيترفع عن الصغائر ويتجنب الكبائر بمعنى أن يسمو الإنسان بنفسه مع الله.
الدكتور مجدي عاشور لـ«أ ش أ»: الله رؤوف بعباده ولا يرد عبدا دعاه وإن كان عاصيا - الأسبوع
وقال اللهُ تعالَى آمِرًا المؤمنِينَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172]، أي: يا أيُّها الَّذِينَ آمنوا كُلوا مِن حَلالاتِه أو مُستَلَذَّاتِه.
كلوا من طيبات ما رزقناكم | موقع البطاقة الدعوي
ترى من الناس من ينعم بالحلال ويضع بينه وبين الحرام حداً فاصلاً لا يتجاوزه
وترى من الناس من لا يرتع إلا فيما يضر ولا تجد نفسه الخبيثة هنائتها إلا في الحرام. بالرغم من وفرة الحلال وكثرته وحلاوته وأفضليته. رحمة من الله وكرم ومنة ودوام نعم أحل لنا كل طيب وطلب منا فقط عبادته وشكره ثم حرم علينا كل ضار خبيث وبينه لنا أوضح بيان هنا يتمايز أهل الطيبات عن أهل الخبائث ترى من الناس من ينعم بالحلال ويضع بينه وبين الحرام حداً فاصلاً لا يتجاوزه وترى من الناس من لا يرتع إلا فيما يضر ولا تجد نفسه الخبيثة هنائتها إلا في الحرام. بالرغم من وفرة الحلال وكثرته وحلاوته وأفضليته. ومثل هذا مثل من يزهد في زوجه الحلال الطيبة ويتعداها إلى الزنا بامرأة أقبح منها ولا يشعر باكتمال لذته إلا في لحظات الزنا والعياذ بالله وما هذا إلا دليل على خبث النفس وسوء الطوية. قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ. إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة:172-173].
ولما كان الحل مشروطاً بهذين الشرطين، وكان الإنسان في هذه الحالة، ربما لا يستقصي تمام الاستقصاء في تحقيقها - أخبر تعالى أنه غفور، فيغفر ما أخطأ فيه في هذه الحال، خصوصا وقد غلبته الضرورة، وأذهبت حواسه المشقة. وفي هذه الآية دليل على القاعدة المشهورة: "الضرورات تبيح المحظورات" فكل محظور، اضطر إليه الإنسان، فقد أباحه له، الملك الرحمن [فله الحمد والشكر، أولاً وآخرًا، وظاهراً وباطنًا]". 6
0
60, 500
01-19-2007, 09:53 AM
# 1
معلومات العضو
مشرف منتدى الأسهم سابقاً
رقم العضوية: 1333
تاريخ التسجيل: Apr 2005
مجموع المشاركات: 492
قوة التقييم: 18
ايقاف التداول على اسهم شركة انعام. النظام لا يفرق بين الشركات الخاسرة والإيقاف كان متوقعاً
هيئة السوق المالية تعلق تداولات "أنعام" في سوق الأسهم بعد وصول خسائرها إلى 95% من رأس المال
كتب - خالد العويد:
أعلنت هيئة السوق المالية تعليق تداول أسهم شركة انعام الدولية القابضة بعد إعلان الشركة أن الخسائر المتراكمة لديها قد تصل إلى حوالي 95% من رأس المال في حالة احتساب نتائج استثماراتها الخارجية. وقالت هيئة السوق المالية في بيان أصدرته أمس ان شركة مجموعة أنعام الدولية القابضة نشرت إعلاناً على موقع (تداول) يوم الأربعاء ورد فيه ان تقريرا أوليا من خلال مدقق مالي مستقل اظهر أنه إذا أخذ بالاعتبار الاستثمارات الخارجية للشركة في الكويت والإمارات واستراليا فإن الخسائر المتراكمة للشركة قد تصل إلى حوالي 95% من رأس مال الشركة الأمر الذي سيتطلب اتخاذ عدد من الإجراءات حسب نظام الشركات.
إعلان بشأن تعليق تداول سهم شركة مجموعة أنعام الدولية القابضة
0153%)
رائد بن محمد عبد الله كاتي
( 0. 0013%)
خالد بن وهيب محمد مقلد
( 0. 0002%)
عبد الله بن تركي بن عبد العزيز آل سعود
(نسبة غير معلومة)
أعضاء مجلس الإدارة
رئيس مجلس الادارة
نائب رئيس مجلس الادارة
عضو مجلس إدارة
استثمارات أخرى
أنعام الدولية للإستثمار المحدودة
( 100. 00%)
أنعام الدولية المالية المحدودة
السعودية للتبريد المحدودة
( 90. 00%)
أنعام الدولية الزراعية
( 85. 00%)
شركة مصنع واسط لأنظمة الترفيه والتجميل
( 51. إعلان بشأن تعليق تداول سهم شركة مجموعة أنعام الدولية القابضة. 00%)
الوساطة المالية
( 1. 734%)
معلومات الاتصال
[2] وكانت قبل ان تتحول لشركة مساهمة تعرف باسم الشركة السعودية لنقل وتجارة المواشي. نبذة [ عدل]
كانت الشركة السعودية لنقل وتجارة المواشي المعروفة اختصارا (شركة المواشي)، تعمل في نشاط تجارة المواشي منذ عام 1982. تدعو شركة مجموعة أنعام الدولية القابضة مساهميها الكرام الى حضور اجتماع الجمعية العامة غير العادية المتضمنة زيادة رأس مال الشركة (الاجتماع الثالث) عن طريق وسائل التقنية الحديثة . - معلومات مباشر. [3] في عام 1995م، اتخذت الشركة اسم "شركة المواشي المكيرش المتحدة" بعد دمج" شركة ناصر المحمد المكيرش وشركاه" في " الشركة السعودية لنقل وتجارة المواشي" التي أصبحت شركة مساهمة عامة في عام 1983م، ولقد ارتفع رأس مال الشركة من 500 مليون ريال سعودي إلى 1200 مليون ريال سعودي ممثلة في 24 مليون سهم قيمة الواحد منها 50 ريال سعودي. التاريخ [ عدل]
شركة مجموعة انعام الدولية القابضة هي شركة مساهمة عامة سعودية سجلت بموجب السجل التجاري رقم 4030035073 الصادر من مدينة جدة بتاريخ 7/9/1402هـ)الموافق 29/6/1982م، ويقع المقر الرئيسي للشركة بمدينة جدة حي بترومين - شارع المحجر العام -بالقرب من مستشفى الملك عبد العزيز- ص. ب 6352 جدة 21442 المملكة العربية السعودية. ويبلغ رأسمالها الحالي 105, 000, 000ريال. وقد تأسست في البداية كشركة ذات مسئولية محدودة بمدينة الرياض وتم تحويلها إلى شركة مساهمة عامة باسم الشركة السعودية لنقل وتجارة المواشي بموجب قرار وزير التجارة رقم 856 وتاريخ 12/3/1403 برأسمال قدره 500 مليون ريال، واندمجت الشركة مع شركة ناصر المكيرش وتغير الاسم إلى شركة المواشي المكيرش المتحدة وانتقل المقر الرئيسي للشركة لمدينة جدة في العام 1995م.
تدعو شركة مجموعة أنعام الدولية القابضة مساهميها الكرام الى حضور اجتماع الجمعية العامة غير العادية المتضمنة زيادة رأس مال الشركة (الاجتماع الثالث) عن طريق وسائل التقنية الحديثة . - معلومات مباشر
3) يلي ذلك فترة تداول لمدة نصف ساعة، يتم بعدها الإغلاق وإلغاء جميع الأوامر القائمة (غير المنفذة). 4) تكون التسوية للعمليات جميعها بعد نهاية فترة التداول نفسها، مما يعني أن المناقلة بين المشتري والبائع لا تتم خلال فترة التداول. 5) يتم تعديل سعر الإغلاق السابق للسهم ليصبح (181. 75) ريال، وسيكون هذا السعر هو أساس حساب النسب الدنيا والقصوى للسهم في اليوم الأول للتداول. 6) تظل نسبة التذبذب لفترة التداول كما هي دون تعديل (+ أو – 10%). يتم نشر جميع الإحصاءات لحركة ونشاط وتداول السهم ضمن النشرات الرسمية التي تصدرها شركة السوق المالية السعودية (تداول).
إعلان من هيئة السوق المالية بشأن تداول شركة أنعام الدولية القابضة
سبق أن أصدر مجلس هيئة السوق المالية القرار رقم (1-5-2007) وتاريخ 28/12/1427هـ بتعليق تداول أسهم شركة أنعام الدولية القابضة في السوق المالية السعودية ( تداول) ابتداءً من يوم السبت 1/1/1428هـ الموافق 20/1/2007م إلى حين استقرار وضع الشركة المالي. وكذلك القرار رقم (1-60-2007) وتاريخ 21/12/1428هـ الموافق 31/12/2007 م المتضمن السماح بتداول أسهم الشركة في السوق المالية السعودية ، على أن يجري التداول خارج نظام التداول الآلي المستمر ، ووفق ضوابطَ تقترحها شركة السوق المالية (تداول) ويقرها مجلس الهيئة. وبناءً على مرئيات شركة السوق المالية (تداول) أصـــدر المجلــس القـــرار رقــــم (1-6-2008) وتاريخ 27/1/1429هـ الموافق 5/2/2008م بالموافقة على تداول شركة أنعام الدولية القابضة ابتداءً من يوم الأربعاء 13/2/1429هـ الموافق 20/2/2008م وفقاً للضوابط والإجراءات الآتية: 1) يتم تداول السهم آلياً مرتين في الأسبوع يومي الأحد والأربعاء. 2) تبدأ فترة التداول الساعة العاشرة صباحاً، وتكون هناك فترة (ربع ساعة) من العاشرة إلى العاشرة والربع لمرحلة ما قبل الافتتاح ليتمكن المستثمرون من إضافة أوامر البيع والشراء.
ايقاف التداول على اسهم شركة انعام .
00%
تجارة الجملة والتجزئة في المواد الغذائية والملبوسات ومواد البناء والأجهزة والمعدات
شركة أنعام الدولية للاستثمار
انشاء وتطوير وادارة المصانع وشراء العقارات والأراضي واقامة المباني عليها واستغلالها بالبيع والادارة والتأجير.
ومن الطرق النظامية الممكن بحثها أثناء عقد الجمعية غير العادية اقتراحات رئيس مجلس الشركة ومنها زيادة رأس المال إلى الضعف بهدف تمويل استثمارات الشركات الجديدة التي تم تأسيسها تحت مظلة الأنعام القابضة ومنها شركة أنعام الدولية المالية، وشركة أنعام الدولية للاستثمار وتأسيس شركات للطاقة والصناعة والتأجير والتمويل والخدمات العقارية
ومن الطرق التي يمكن ان تلجأ لها الشركة بيع بعض أصولها بالقيمة السوقية لتخفيض الخسائر علما أنها انتهجت هذه الطريقة وقامت بالبيع. ويبلغ رأسمال الشركة حاليا 1. 2مليار ريال ولديها خسائر متراكمة معلنة حسب آخر مركز مالي للشركة وهو الربع الثالث من 2006م يبلغ 799مليون ريال تعادل نسبة 66. 5% من رأس المال.