ورد سؤال للدكتور علي جمعة، مفتي مصر السابق، عضو هيئة كبار العلماء، في أحد مجالسه العلمية، يقول فيه السائل: هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة؟
ووفق ما نقل موقع (مصراوي) فقد أجاب جمعة مؤكدًا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب التفاؤل في كل شيء، فإذا قال أحدهم إن فلان مات يوم الجمعة فهو رجل طيب "متردش عليه يعني معملش جريمة". وأشار جمعة، في فيديو نشره عبر صفحته الشخصية على فيسبوك، إلى الحديث الذي ورد في ذلك عن عبد الله بن عمرو أنه: ما من مسلم يموت يوم الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر، لكنه نبه على أن الترمذي علق على هذا الحديث قائلًا أنه غريب وفيه ضعف واضطراب، وأضاف أن الإمام البخاري لما جاء يصنف كتب في باب من مات يوم الأثنين، وهو بذلك كانه يضعف حديث الترمذي. "الأسئلة اللي من هذا النوع ظهرت بعد ظهور النابتة"، يقول جمعة، فقبل ذلك كان من يأخذ بهذا الحديث الضعيف لا بأس به، فهي بشرة وليست اكل لمال أحد او انتهاك لحرمته او فساد في الأرض، وهناك جانب آخر في من يتوفى يوم الجمعة يشير إليه جمعة يستبشر به الناس، وهو ان جنازته ربما تلحق صلاة الجمعة فيصلي عليه مصلون كثر، "مثل هذه الأسئلة تشغل الناس لكن كلها بغرض تسطيح العقل المسلم وبغرض سحب زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم على زمننا وعدم التدبر في النصوص لمعرفة مقاصدها".
- ما هو فضل الموت يوم الجمعة؟ - موضوع سؤال وجواب
- هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة ويُنجي من عذاب القبر؟ | دنيا الوطن
- كيف تحسب اجازة الوضع اليلي
- كيف تحسب اجازة الوضع الاقتصادي في تركيا
ما هو فضل الموت يوم الجمعة؟ - موضوع سؤال وجواب
اهـ
وقال العيني في " عمدة القاري " ( 8 / 218): أي: هذا باب في بيان فضل الموت يوم الإثنين. فإن قلت: ليس لأحد اختيار في تعيين وقت الموت، فما وجه هذا ؟ قلت: له مدخل في التسبب في حصوله؛ بأن يرغب إلى الله لقصد التبرك، فإن أجيب فخير حصل، وإلا يثاب على اعتقاده.
هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة ويُنجي من عذاب القبر؟ | دنيا الوطن
وروى أحمد (23206) عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( لَا يَتَطَهَّرُ الرَّجُلُ فَيُحْسِنُ طُهُورَهُ ثُمَّ
يَأْتِي الْجُمُعَةَ فَيُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَ
كَفَّارَةً لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ مَا اجْتُنِبَتْ
الْمَقْتَلَةُ). 4- استجابة الدعاء يوم
الجمعة: روى البخاري (935) ومسلم (852) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: (
فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ
اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ) وَأَشَارَ بِيَدِهِ
يُقَلِّلُهَا. 5- يوم المزيد: روى
الطبراني في "الأوسط" (2048) عن أنس بن مالك قال: " عرضت الجمعة على رسول الله صلى
الله عليه وسلم جاءه جبريل في كفه كالمرآة البيضاء ، في وسطها كالنكتة السوداء ،
فقال: ما هذه يا جبريل ؟ قال: ( هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيدا ولقومك
من بعدك ، ولكم فيها خير ، تكون أنت الأول ويكون اليهود والنصارى من بعدك ، وفيها
ساعة لا يدعو أحد ربه بخير هو له قسم إلا أعطاه ، أو يتعوذ من شر إلا دفع عنه ما هو
أعظم منه ، ونحن ندعوه في الآخرة يوم المزيد) صححه الألباني في "صحيح الترغيب"
(694).
يوم الجمعة عيد المسلمين الأسبوعي: وهذا اليوم خاصة للأمة الإسلامية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن الآخِرون ونحن السابقون يوم القيامة. بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا. وأوتيناه من بعدهم. ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا هدانا الله له. فالناس لنا فيه تبع، اليهود غدا، والنصارى بعد غد. ومما ورد في فضل يوم الجمعة أن فيه ساعة إجابة فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال: ( فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها) رواه البخاري. خطبه عن الموت يوم الجمعه للشيخ محمد العريفي. سؤال القبر لمن مات يوم الجمعة: جاء في تحفة الأحوذي: قال القرطبي: هذه الأحاديث أي التي تدل على نفي سؤال القبر لا تعارض أحاديث السؤال السابقة أي لا تعارضها بل تخصها، وتبين من لا يسأل في قبره ولا يفتن فيه ممن يجري عليه السؤال ويقاسي تلك الأهوال, وهذا كله ليس فيه مدخل للقياس ولا مجال للنظر فيه, وإنما فيه التسليم والانقياد لقول الصادق المصدوق. وفيه أيضا: قال الحكيم الترمذي: ومن مات يوم الجمعة فقد انكشف له الغطاء عما له عند الله، لأن يوم الجمعة لا تسجر فيه جهنم وتغلق أبوابها ولا يعمل سلطان النار فيه ما يعمل في سائر الأيام، فإذا قبض الله عبدا من عبيده فوافق قبضه يوم الجمعة كان ذلك دليلا لسعادته وحسن مآبه، وإنه لا يقبض في هذا اليوم إلا من كتب له السعادة عنده فلذلك يقيه فتنة القبر لأن سببها إنما هو تمييز المنافق من المؤمن, قلت ومن تتمة ذلك أن من مات يوم الجمعة له أجر شهيد فكان على قاعدة الشهداء في عدم السؤال.
12 الإجابات
تحية طيبة
شكرا لدعوتك، بالنسبة لساعات العمل الاضافي تحسب ساعة العمل الوضع في بقيمة ساعة عمل من الراتب الاساسي + ٥٠٪ من قيمة الساعة من الراتب الاساسي. كيف تحسب اجازة الوضع المُعتِم. بالنسبة للخصم فأغلب الشركات ان لم تكن كلها تخصم من الراتب الفعلي مع البدلات، بالنسبة للاجازة السنوية عادة ما تكون شهر او ٢١يوم عمل في السنة ويحق للموظف ان يتمتع بها براتب فعلي كامل مع البدلات. اما فيما يتعلق بمكافأة نهاية الخدمة فتختلف باختلاف اسباب نهاية الخدمة. تقبل تحياتي.
كيف تحسب اجازة الوضع اليلي
فريق قوانين العمل والإدارة في مجموعة الراشد. الهدلق. الروضان للمحاماة يقدم جميع المساعدات القانونية اللازمة في مجالات قانون العمل. لمزيد من المعلومات عن حقوق المرأة العاملة في قانون العمل الكويتي يرجى الإتصال بفريقنا القانوني على ()
موضوعات مرتبطة
تنظيم عقد العمل الجماعي في القانون الكويتي حقوق العامل المصاب من إصابات العمل وأمراض المهنة بدل مهلة الإخطار وتخالص العامل عن حقوقه في عقد العمل
كيف تحسب اجازة الوضع الاقتصادي في تركيا
مدة هذه الإجازة: إجازة الوضع تقدر بسبعين يوماً؛ وهي مرتبطة بحالة الحمل وانتهائه، سواء في موعده المعتاد، أو قبل موعده، حِفاظاً على مصلحة العاملين. وإجازة الوضع تختلف عن الإجازة المرضية ومُستقلة عن الإجازة السنوية للعاملة. الأجر خلال إجازة الوضع: تستحق المرأة العاملة إجازة "مدفوعة الأجر" لا تحسب من إجازاتها الأخرى لمدة سبعين يوماً، بشرط أن يتم الوضع خلالها. شروط استحقاق المرأة العاملة إجازة حمل ووضع: هناك شروط عدة لاستفادة المرأة العاملة من إجازة الوضع؛ وهي: 1- أن تكون المرأة العاملة خاضعة لأحكام قانون العمل في القطاع الأهلي. 2- أن تكون المرأة العاملة حاملاً، ومن ثم عليها أن تقدم شهادة طبية من مستوصف طبي أو مستشفى تفيد أنها حامل، وعدد شهور الحمل والميعاد المتوقع للولادة. 3- أن يتم الوضع خلال مدة الإجازة التي تقدر بسبعين يوماً. حقوق المرأة العاملة في قانون العمل الكويتي | مجموعة الراشد والهدلق والروضان للمحاماة | المقالات القانونية. ومن ثم يتعيَّن على المرأة العاملة الحامل أن تتقدم بطلب حصول على إجازة الوضع بعد مرور الشهر السابع أو الثامن للحمل حسب رغبتها. إجازة بدون أجر تالية لمدة السبعين يوماً: يجوز لصاحب العمل، عقب انتهاء إجازة الوضع، منح المرأة العاملة، بناء على طلبها، إجازة بدون أجر، لا تزيد مدتها على أربعة أشهر لرعاية الطفولة.
تعرف إجازة الوضع على إنها تلك الإجازة التي يتم القيام بها في حالة الوضع، ولا تقتصر تلك الإجازة على الزوجة فقط، بل يمكن للزوج أيضا الحصول على إجازة وضع في حالة استقباله لمولود جديد، وذلك طبقا لما نصت عليه المادة 113 من القانون السعودي ، والتي جاء فيها أن إجازة المولود لها شروط وفترات معينة وحالات يمكن فيها تمديد فترة الإجازة سواء كان التمديد بأجر أو بدون أجر، نكشفها لكم جميعها بمزيد من التفصيل عبر السطور التالية. متى يمكن تمديد إجازة الوضع لكلا من القطاع العام و الخاص؟ وهل هناك إجازة وضع للوالد؟
وبداية نتحدث عن تفاصيل إجازة الوضع الخاصة بوالد المولود، وفيها تلك الحالة يمكن للأب أن يحصل على إجازة تقدر مدتها بحوالي ثلاثة أيام، وتكون تلك الأيام مدفوعة الأجر بالكامل وذلك كما سبق و أشرنا إلى ما نصت عليه المادة 113 والتي نصت أيضا على أن إجازة الوضع للأب تكون في خلال أول سبعة أيام من تاريخ الوضع. وقد أشارت المادة 113 على أن إجازة الوضع للأب الهدف منها هو مساعدته على القيام بكافة الإجراءات المطلوبة في تلك الحالات، كما يجب عليه تنفيذ المعاملات المختلفة الخاصة في حالات الولادة، ومنها على سبيل المثال: التسجيل الحكومي للرضيع علما بأن شروط تلك الإجازة تطبق على العاملين في كلا من القطاع العام و الخاص.