اكتفى فريق الاتحاد الأول لكرة القدم، بالتعادل مع الوحدة "درجة أولى" 2ـ2، أمس، في مباراة تجريبية اعتمد خلالها الروماني كوزمين كونترا، مدربه، على عناصر تشكيله الأساسي، تأهبًا لاستئناف منافسات دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين. واطمأن كونترا، عبر هذه المباراة التي اختتمت تجارب الاتحاد في فترة التوقف الجارية، على جاهزية مهند الشنقيطي، الظهير الأيمن، والبرازيلي برونو هنريكي، لاعب الوسط، العائدين من الإصابة. مباريات الوحدة السعودي. وخلال المباراة، جرَّب المدرب أساليب تكتيكية مختلفة استعدادًا لملاقاة الفتح، الجمعة المقبل، ضمن الجولة الـ 26 من الدوري. وسجَّل للاتحاد، المغربي عبد الرزاق حمد الله، والبرازيلي روماريو سيلفا "رومارينيو"، مهاجماه، وللوحدة، الفرنسي كريم يودا، ومحمد الشلوي، لاعبا وسطه. والتعادل هو الأول للاتحاد في التوقف، بعد انتصاريه على أبها والحزم في التجربتين السابقتين.
بالتشكيل الأساسي.. الاتحاد يتعادل أمام الوحدة | صحيفة الرياضية
وبالعودة إلى حظوظ الفرق المتنافسة على الصعود لدوري المحترفين فقد عاد فريق الوحدة بقوة للمنافسة على التأهل والعودة لدوري المحترفين بعد أن مر بظروف صعبة جدا بداية الموسم منع على إثرها من تسجيل محترفين جدد نتيجة عدم الحصول على الكفاءة المالية وتنازل أيضاً عن عدد من نجومه مثل حسين العيسى وأيمن الخليف وغيرهم من أجل تسوية أموره المالية. تجريبيا.. الاتحاد والوحدة يتعادلان | صحيفة الرياضية. وبعد أن نجحت الإدارة في تسجيل لاعبين جدد وخصوصاً الأجانب منهم عاد الفريق أكثر قوة تحت قيادة مدربه التونسي الخبير «الحبيب بن رمضان» في الدخول إلى دائرة المنافسة على العودة إلى دوري المحترفين الذي هبط منه الموسم الماضي. ولم تحل كافة الأمور المادية في الوحدة مما دعا مدربه إلى الظهور الإعلامي ومناشدة محبي النادي من أجل الوقوف معه من أجل تحقيق الهدف المنشود والصعود مجددا إلى دوري المحترفين مشيرا إلى أن الإدارة والجهازين الإداري والفني واللاعبين يبذلون قصارى جهودهم من أجل تحقيق التطلعات لعودة الوحدة إلى مكانه الطبيعي. ويحل الوحدة في مركز الوصافة برصيد «57» نقطة وبفارق الأهداف عن العدالة صاحب المركز الثالث. ويمتاز الوحدة بقوة دفاعه وحراسته التي يتواجد فيها عبد القدوس عطية الذي بات أفضل حراس دوري الأولى.
تجريبيا.. الاتحاد والوحدة يتعادلان | صحيفة الرياضية
الوحدة يهزم ظروفه الصعبة ويقترب من العودة إلى {الكبار}... والعدالة ثالث المرشحين
الجمعة - 28 شهر رمضان 1443 هـ - 29 أبريل 2022 مـ رقم العدد [
15858]
فريق الوحدة بات قريبا من العودة إلى دوري الكبار (الشرق الأوسط)
الدمام: علي القطان
مع انطلاق الجولة الـ34 من دوري الدرجة الأولى السعودي يوم الأربعاء المقبل، سيكون فريق نادي الخليج الملقب بـ«البحارة أو الدانة» أمام مهمة حاسمة تتمثل في تحقيق 9 نقاط من الجولات المتبقية الخمس، لضمان الصعود إلى دوري المحترفين. وفي حال حقق الخليج 9 نقاط فقط سيضمن الصعود إلى الدوري السعودي للمحترفين دون الالتفات إلى نتائج الفرق الأخرى في دوري الدرجة الأولى بعد أن نجح في حصد «60» نقطة من «33» مباراة خاضها تمثل عدد الجولات في هذا الدوري المثير. بالتشكيل الأساسي.. الاتحاد يتعادل أمام الوحدة | صحيفة الرياضية. وسيكون على الخليج الفوز في ثلاث مباريات لحسم الصعود وقد يتطلب منه جمع نقاط أقل في حال تعثر صاحب المركز الرابع تحديدا فريق الجلبين الذي تراجع بشكل واضح في الجولات الأخيرة وابتعد عن الصدارة بفارق «7» نقاط. يأتي ذلك قبل «5» جولات فقط من نهاية الدوري الذي سيشهد صعود «3» فرق وهبوط «5» إلى دوري الثانية في موسم استثنائي يهدف من خلاله إلى خفض فرق الدوري إلى «18» فريقا الموسم القادم على أن يطبق النظام الجديد بصعود «4» فرق دفعة واحدة إلى دوري المحترفين مقابل هبوط فريقين إلى دوري الأولى ليكون عدد فرق الدورين المحترفين والأولى متساويا في عدد الفرق في موسم «2023 - 2 - 2024».
مهاجم الوحدة الإماراتي يقترب من الشباب - هاي كورة – النسخة السعودية
الأهلي السعودي
27 مباراة
الوحدة
نتائج اخر مباريات بين الأهلي السعودي و الوحدة
22. 10. 2020 الدوري السعودي
1
0
14. 02. 2020 الدوري السعودي
2
10. 2020 دوري أبطال آسيا
14. 09. 2019 الدوري السعودي
19. 04. 2019 الدوري السعودي
3
أكبر فوز
04. 11. 2016 الدوري السعودي
4
01. 2004 الدوري السعودي
نتائج اخر 5 مباريات ل الأهلي السعودي
18. 03. مهاجم الوحدة الإماراتي يقترب من الشباب - هاي كورة – النسخة السعودية. 2022 الدوري السعودي
12. 2022 الدوري السعودي
04. 2022 الدوري السعودي
26. 2022 الدوري السعودي
17. 2022 الدوري السعودي
نتائج اخر 5 مباريات ل الوحدة
12. 2021 دوري الدرجة الأولى السعودي
04. 2021 دوري الدرجة الأولى السعودي
27. 2021 دوري الدرجة الأولى السعودي
21. 2021 دوري الدرجة الأولى السعودي
14. 2021 دوري الدرجة الأولى السعودي
1
تعادل فريقا الاتحاد الأول لكرة القدم، والوحدة «درجة أولى» 2-2، الخميس، في مباراة تجريبية ضمن برنامج متصدر ترتيب الدوري التحضيري خلال فترة توقف دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين. وانتهى شوط المباراة الأول من المبارة المغلقة، بتقدم الاتحاد بهدف المغربي عبدالرزاق حمدالله مهاجم الفريق، وفي الشوط الثاني سجل البرازيلي رومارينيهو الهدف الثاني للفريق الأصفر. وكان الاتحاد قد فاز في أولى تجاربه 2-0 على أبها، وكسب الثانية بنتيجة 4-1 أمام الحزم. ويتصدر الاتحاد جدول ترتيب دوري المحترفين برصيد 60 نقطة قبل 5 جولات من النهاية، بفارق 11 نقطة عن الهلال أقرب ملاحقيه، والذي يتأخر عنه بمباراتين. ويحل الفريق الغربي ضيفاً على الفتح الجمعة 6 مايو المقبل ضمن مباريات الجولة الـ25 من دوري المحترفين.
وذكر القرطبي رحمه الله سبباً آخر للتسمية فقال في تفسيره: أصل الصفا في اللغة الحجر الأملس وهو جبل بمكة معروف، وكذلك المروة جبل أيضاً... وذكر الصفا لأن آدم المصطفى صلى الله عليه وسلم، وقف عليه فسمي به، ووقفت حواء على المروة فسميت باسم المرأة فأنثت لذلك. والله أعلم. الصفا والمروة.. سبب تسميتهما.. ومكانتهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا شك أن للصفا والمروة أهمية عظيمة في نفوس العرب ومكانة كبيرة في تاريخ المسلمين، بل وفي تاريخ البشرية كلها، فهما من الآثار العظيمة والمشاعر المقدسة، والذكريات التاريخية التي خلدها الإسلام في كتابه العزيز، وفرض على المسلمين السعي بينهما والوقوف عليهما تخليدا لذكرى وقوف آدم وحواء عليهما، كما جاء في بعض الأخبار، وشكراً لنعمة الله تعالى على هاجر وابنها إسماعيل عليهما السلام وعلى البشرية من بعدهما، عندما نبع ماء زمزم لهاجر بعد سعيها سبع مرات بين الصفا والمروة. ففي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً: أن هاجر أم إسماعيل لما تركها إبراهيم بموضع مكة ومعها ابنها إسماعيل وهو رضيع وترك لها جرابا من تمر وسقاء فيه ماء، فلما نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر إليه يتلوى، فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل يليها فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً، فلم تر أحداً فهبطت من الصفا وأتت المروة فقامت عليها فنظرت هل ترى أحداً فلم تر أحداً، ففعلت ذلك سبع مرات، قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم: فلذلك سعى الناس بينهما.
الصفا والمروة.. سبب تسميتهما.. ومكانتهما - إسلام ويب - مركز الفتوى
ت + ت - الحجم الطبيعي
ذكر الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة، الصفا والمروة بقوله: «إن الصفا والمروة من شعائر الله»، إذ يعد السعي بين الصفا والمروة من الشعائر الأساسية في الحج والعمرة. والصفا هي الحجارة الصلبة، وأطلق على طرف جبل أبي قبيس، الذي يبدأ منه السعي في الحج، وقيل إن دابة الأرض في آخر الزمان، وهي من علامات الساعة الكبرى، تخرج منه. قصة السعي بين الصفا والمروة - منتدى الكفيل. أما المروة فهي الحجارة البيضاء البراقة، ثم صار علماً على الجبل المعروف في مكة الذي ينتهي إليه السعي. "أساف" و"نائلة"
سبب نزول هذه الآية، وجود الأصنام «أساف» على الصفا، «ونائلة» على المروة، وكان المشركون حينما يطوفون بينهما يستلمونهما، فلما جاء الإسلام وفرض الحج، تحرّج المسلمون من الطواف بينهما، فنزل قوله تعالى: «إن الصفا والمروة من شعائر الله». وقيل إن من المسلمين قالوا لا نطوف بين الصفا والمروة، لأن الطواف بينهما من أمر الجاهلية، فأنزل الله تعالى هذه الآية. ومعنى «من شعائر الله»: من معالمه ومواضع عباداته، فالسعي مشعر، أي «مكان للعبادة»، وعرفات مشعر، والنحر مشعر، «فمن قصد الكعبة بحج أو عمرة فعليه أن يطوف بين الصفا والمروة سبعاً. وحكم السعي بين الصفا والمروة، أنه ركن من أركان الحج، ووجوبه وركنيته جاءا من أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام منها: «اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي»، ومن فعل النبي صلى الله عليه وسلم، أنه سعى بين الصفا والمروة سبعاً.
قصة السيدة هاجر والسعي بين... - ستات دوت كوم: دليلك في عالم المرأة
وكلمة "صفا" معناها الحجر الأملس، وأصبح كذلك من كثرة الملامسين له على مر الزمان، وقيل: إن الصفا منسوبة إلى اصطفاء آدم، وقيل: إن المروة منسوبة إلى المرأة التي هي حواء، لكنه كلام يقال لا نتوقف عنده كثيرا، لأنه علم لا ينفع وجهل لا يضر، فالمهم بالنسبة لنا أنه مكان ترددت بينه هاجر وهي تطلب الماء لابنها، إن الحق جعل السعي بينهما من شعائر الله، والشعائر هي معالم العبادة، وتطلق دائما على المعالم المكانية، ويقال: هذا مطاف، وهذا مسعى، وهذا مرمى الجمرات، وهذا المشعر الحرام. إن كلمة "المشعر" تعني المكان الذي له عبادة مخصوصة، وبما أن الصفا والمروة مكانان فقد جاء وصفهما بأنهما "من شعائر الله". قصة السيدة هاجر والسعي بين... - ستات دوت كوم: دليلك في عالم المرأة. "فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما" كأن الحج والعمرة لهما شيء يجعلهما في مقام الفرضية ولهما شيء آخر يجعلهما في مقام التطوع، فإن أدى المسلم الحج والعمرة مرة يكون قد أدى الفرض، وهذا لا يمنع من أن تكرار الحج والعمرة هو تطوع مقبول بإذن الله، له شكر من الله. وساعة نقول: "لا جناح عليك أن تفعل كذا" فمعنى ذلك أنك إن فعلت فلا إثم عليك، لكن ليس خطأ في أن تفعلن وهذا ما جعل بعض الناس يقولون: إن السعي بين الصفا والمروة ليس ركنا من أركان الحج، ونقول لهؤلاء: هذه آية جاءت لسبب، وهو أنهم كانوا يتحرجون من الطواف في مكان يطوف فيه المشركون فقال لهم: "فلا جناح عليه أن يطوف بهما".
قصة السيدة هاجر و السعي بين الصفي و المروة و معجزة بئر زمزم - Youtube
جبريل عليه السلام وماء زمزم ولما بلغ منها التعب منتهاه بعث الله جبريل عليه السلام، فضرب الأرض بجناحه، فظهر الماء بجوار إسماعيل، لتهرول هاجر نحوه حامدةً وشاكرةً الله، وهي تغرف وتسقي ولدها كي تنقذه، قائلة: "زمّ الماء، زمّ الماء"، أي جرى الماء، ومن هنا كانت تسمية هذه العين بـ"زمزم". وقد جعل الله تعالى من مسعى هاجر بين جبلي الصفا والمروة، شعيرة وركنا من أركان الحج. قريش وأساف ونائلة وقمة الجبلين من بين الأصنام، كانت قريش تضع الصنم "أساف" على قمة جبل الصفا، فيما "نائلة" فوق المروة، ويطوف القرشيون بالصفا والمروة، ويتمسحون بـ"أساف ونائلة"، ويتبركون بهما، ولما قدم الأنصار في السنة التاسعة من الهجرة مع الرسول للحج، كرهوا الطواف بين الصفا والمروة، لأنهما كانا من مشاعر قريش قبل الإسلام، فأنزل في سورة البقرة الآية الكريمة: "إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما". قصي بن كلاب ودار الندوة وكان قصي بن كلاب، أشهر كبار قبيلة قريش قبل الإسلام، هو أول من بنى البيوت حول الكعبة قبل #الإسلام ، فبنى بيوتاً بين الصفا والمروة، وأقام "دار الندوة" في الجانب الشمالي، لتكون هذه الدار مقراً لاجتماعات شيوخ القبيلة وحكمائها للتشاور وإدارة شؤونهم.
قصة السعي بين الصفا والمروة - منتدى الكفيل
جبل الصفا والمروة
محمد الطوخى
نشر مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية بعض المعلومات الهامة حول جبل الصفا والمروة وهما شعيرة عظيمة من شعائر الحج ، والصَّفا والمروة جبلان يقعان شرقي المسجد الحرام ، فالصفا ، جبل صغير يقع أسفل جبل أبي قبيس، أما جبل المروة ، جبل صغير يقع في الجهة الشمالية الشرقية من الكعبة، وهو متصل بجبل قعيقعان، و يسعى المسلمون في الحج والعمرة بين جبلي الصفا والمروة ، ويبدأ الساعي بالصفا وينتهي بالمروة ، ويكون سعيه سبعة أشواط. وقال الأزهر إن أول من سعى بين الجبلين الصفا والمروة هى السيدة هاجر عليها السلام زوج سيدنا إبراهيم وأمّ سيدنا إسماعيل عليهما السلام هي أول من بدأت السعي بين الصفا والمروة ، ثم صار السعي بعد ذلك شعيرة من شعائر الحج والعمرة، مضيفا أن الجبلين يبعدان عن بعضهما مسافة 395 متراً تقريباً ، وقد جعل الله تعالى من مسعى هاجر بين جبلي الصفا والمروة ، شعيرة وركنا من أركان الحج. كفاح السيدة هاجر
وتعود جذور الصفا والمروة ، تخليداً لكفاح السيدة هاجر زوجة النبي إبراهيم و أم الذبيح إسماعيل، من أجل ولدها ، فقد تركها النبي إبراهيم ومعها الطفل الصغير إسماعيل ، وشيء من الزاد طعاماً وشراباً في صحراء مكة حيث لا زرع ولا ماء، ومضى نفاذاً لأمر إلهي تلقاه.
فسمعت صوتا فقالت في نفسها: صه، ثم تسمعت فسمعت أيضاً، فقالت: قد أسمعت إن كان عندك غُوَاثٌ، فإذا هي بالملك عند موضع زمزم، فبحث بعقبه حتى ظهر الماء، فشربت وأرضعت ولدها. والله أعلم.
وظلت تتردد بين الصفا والمروة سبعة أشواط. ولنا أن نتصور حالتها، امرأة في مثل سنها، وفي مثل وحدتها، وفي مثل عدم وجود ماء عندها، ولابد أنها عطشت كما عطش وليدها، وعندما بلغ منها الجهد، انتهت محاولاتها، وعادت إلى حيث يوجد الوليد. ولو أن سعيها بين الصفا والمروة أجدى، فرأت ماء لقلنا: إن السعي وحده قد جاء لها بالماء، لكنها هي التي قالت من قبل: "إذن لن يضيعنا"، وهي بهذا القول قد ارتبطت بالمسبب لا بالسبب، فلو أنه أعطاها بالسبب المباشر وهو بحثها عن الماء لما كان عندها حجة على صدقها في قولها: "إذن لن يضيعنا". ويريد الحق أن ينتهي سعيها سبع مرات بلا نتيجة، وتعود إلى وليدها؛ فتجد الماء عند قدم الوليد. وهكذا صدقت هاجر في يقينها، عندما وثقت أن الله لن يضيعها، وأراد الله أن يقول لها: نعلم لن أضيعك، وليس بسعيك؛ ولكن بقدم طفلك الرضيع؛ يضرب بها الأرض، فينبع منها الماء. وضرب الوليد للأرض بقدمه سبب غير فاعل في العادة، لكن الله أراده سببا حتى يستبقى السببية ولو لم تؤد إلى الغرض. وحين وجدت هاجر الماء عند قدم رضيعها أيقنت حقا أن الله لم يضيعها. وظل السعي شعيرة من شعائر الحج إلى بيت الله الحرام، استدامة لإيمان المرء بالمسبب وعدم إهماله للسبب، وحتى يقبل الإنسان على كل عمل وهو يؤمن بالمسبب.