إن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنزل عليه القرآن فكانت سنته هي تطبيقه للقرآن، قولًا، وعملًا، وتقريرًا، وقد سار على سنته الصحابة ومن بعدهم من المسلمين، لكنا في هذه الفترة الأخيرة التي نعيشها نجد أن نار الهجوم الحاقدة على السنة قد أوقدت بخبث وتنطع، والعجب أن أهل هذه النار يدّعون الصلاح والإصلاح! منزلة السنة النبوية من القرآن الكريم وعلاقتها به. ويُــزال هذا العجب عندما تسمع ما حكاه الله عن الشيطان بفعله الخبيث في تزيين الباطل لآدم عليه السلام حين قال له: «هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ»! فوجب علينا معرفة مكانة سنة نبينا الشريفة وقوتها في التشريع والاتباع. ونرجو أن يكون الجميع كما قال البوصيري في بردته:
وكلهم من رسول الله ملتمس ** غرفًا من البحر أو رشفًا من الدِّيَم
مفهوم السنة
عرفها المحدثين بأنها: كل ما صدر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خِـلقية أو خُــلقية، وسائر أخباره، سواء أكان ذلك قبل البعثة أو بعدها. أهمية دراسة السنة
تعد دراسة السنة أمرًا ضروريًّا لطلاب العلم في مجالات كثيرة منها العربية والتاريخ، وأما ضرورته للتخصص في الشريعة فواضحة، حيث يعرفنا على كثير من أمور اللغة العربية التي هي لغة القرآن الكريم ولغة النبي صلى الله عليه وسلم.
بين مكانة السنة النبوية الإلكتروني
* رئيس الهيئة الإسلامية العليا في القدس
بين مكانه السنه النبويه في التشريع الاسلامي
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلم الصحابي المسيء في صلاته -: "إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها" [7]. بين مكانة السنة النبوية - عربي نت. كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم بين إقامة الصلاة بفعله، فصلى وقال: "صلوا كما رأيتموني أصلي" [8]. ففي هذا كله وغيره تفصيل لمجمل القرآن، وهو لون من ألوان البيان لما نزل عليه. المطلب الثالث: السنة النبوية تخصص عام القرآن أحياناً:
ففي قوله تعالى: ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ﴾ [النساء: 11]، جاء الحكم بأن الأولاد جميعاً يرثون من آبائهم وأمهاتهم، ولكن السنة النبوية خصصت هذا العموم (لا يتوارث أهل ملتين ولا يرث مسلم كافراً، ولا كافر مسلماً) [9] فلو كان الأب كافراً والابن مسلماً أو العكس فلا توارث بينهما، وكذلك إذا كان الزوج مسلماً والمرأة كتابية. وفي قوله تعالى: ﴿ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ﴾ [النساء: 24]، أحل الله تعالى النكاح بالنساء غير اللاتي ذكرن في آيات المحرمات من النساء، وهذا الحكم خصصته السنة النبوية.
بين مكانه السنه النبويه الشريفه
وجاء تقرير هذه العبادات وتوكيدها في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان" [2] إلى أحاديث كثيرة تؤكد كلَّ عبادة منها؛ كقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد" [3] وقوله عن أهمية الزكاة والتأكيد على إخراجها "من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعاً أقرع له زبيبتان يُطوِّقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه -يعني: شدقيه- ثم يقول: أنا مالك أنا كنزك" [4]. وعن الصوم يقول عليه الصلاة والسلام: "من أفطر يوماً من رمضان بغير عذر ولا مرض لم يَقْضِه صيام الدهر وإن صامه" [5]. مكانة السّـنة النبويّة. وعن الحج يقول صلى الله عليه وسلم: "من ملك زاداً وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج فلا عليه أن يموت يهودياً أو نصرانياً" [6]. المطلب الثاني: السنة النبوية مفصِّلة لما أُجمِل في القرآن:
لقد جاءت آيات القرآن في كثير من القضايا مجملة، ففصلها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله أو بتطبيقه العملي لما ورد في القرآن الكريم. فمثلاً في قوله تعالى: ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [النور: 56].
السنة الفعلية
– السنة الفعلية تأتي في المرتبة الثانية بعد السنة القولية ، و هي كل ما ورد عن النبي -عليه الصّلاة والسّلام- من أفعال تُشير إلى أحكام شرعية ، و من الأمثلة على ذلك ما رواه أبو قتادة الأنصاريّ -رضي الله عنه- قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في سفرٍ ، فعرَّسَ بليلٍ ، اضطجعَ على يمينِه ، وإذا عرَّسَ قبيلَ الصبحِ ، نصبَ ذراعَه، و وضع رأسَه على كفَّهِ). السنة التقريرية
– السنة التقريرية هي أن يرى النبي -عليه الصّلاة والسّلام- من أحد الصحابة أو من جماعة منهم فعلاً يتعلق به حكم شرعي ، فيقرهم على فعله و ذلك بأن يسكت و لا ينكر عليهم فعلهم ، أو يسمع قولاً من أحدهم مما يكون للأحكام الشرعية تأثير فيه فيقره عليه. – و تعد السنة التقريرية حُجة ، لكنها ليست بمنزلة السنة القولية و السنة الفعلية ، و من الأمثلة على السنة التقريريّة ما رواه عكرمة بن خالد رضي الله عنه حيث قال: (إنَّ عِكرمةَ بنَ أبي جهلٍ فرَّ يومَ الفتحِ فكتبتْ إليه امرأتُه فردَّته فأسلمَ وكانت قد أسلمَت قبل ذلك فأقرَّهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نكاحِهما).
الرضع في الأعمار الصغيرة وخصوص ا في الثلاثة أشهر الأولى يحتاجون إلى عناية خاصة ولا يمكن التعامل معهم كالأطفال الأكبر عمر ا فلا تزال مناعتهم ضعيفة ويحتاجون للاهتمام الشديد ومع هذا قد يصابون. يعد من أدوية الحساسية للرضع فهو يعد من الجيل الأول من علاج مضاد الهستامين. يعطى للأطفال من عمر عام 2 5 ميلي جرام وذلك في اليوم الواحد. فيمكن أن تسبب أدوية السعال والبرد الآمنة للبالغين آثار ا جانبية خطيرة يمكن أن تكون مهددة للحياة في الأطفال دون سن الثانية. علاج الكحة عند الرضع 4 شهور الشتاء. علاج الكحة عند الاطفال الرضع الكحة مرض يؤرق الاطفال وتجعلهم يشعرون بعدم الراحة وفي اغلب الاحيان قد تحرمهم من النوم ويوجد انواع كثيرة من الكحة منها الكحة المفاجك والكحة الليلية والسعال الديكي والكحة الحادة والمزمنة. أسباب الكحه عند الرضع تعرض الأطفال لنزلات البرد والتهاب القصيبات والربو والتعرض لدخان السجائر عن طريق التدخين غير المباشر مثل تدخين المحيطين به من أب أو أم أو أقارب وأصدقاء لأهل الطفل.
علاج الكحة عند الرضع 4 شهور الشتاء
أدوية السعال عند الرضع
يجوز إعطاء الرضيع عددًا من الأدوية العلاجية لتخفيف السعال بناءً على وصفة الطبيب ، ومنها:
أدوية لتوسيع القصبة الهوائية عند الإصابة بالربو أو حساسية الصدر. الستيرويدات القشرية ، عندما تكون مصابًا بالربو أو التهاب الشعب الهوائية. مضاد حيوي في حالة الإصابة بعدوى بكتيرية. الكحة عند الرضع.. الأعراض والأسباب وطرق العلاج. يمكن أيضًا وصف أدوية الحموضة إذا كان سبب السعال هو ارتجاع المريء. تتوفر مزيلات الاحتقان على شكل قطرات تؤخذ عن طريق الأنف أو على شكل محلول يؤخذ عن طريق الفم ، كما يوصى بألا تتجاوز فترة الاستخدام 3-5 أيام. مضادات الهيستامين لعلاج السعال عند الرضع ، ويجب مراعاة أن لها بعض الآثار الجانبية مثل الخمول والنوم المفرط. يتوقع أن يعالج السعال عند الأطفال والرضع ، ويعتبر آمنًا تمامًا للرضع ، حيث يستخدم غالبًا لعلاج السعال وطرد البلغم.
-الحمى (ارتفاع درجة حرارة جسم الرضع). -ازرقاق الجلد. -النوم كثيرًا وعدم القدرة على الاستيقاظ. -تغيرات في نبرة الصوت. -ازدياد الكحة سوءًا.