والإمامة تنال بالنص كما يقوله طائفة من أهل السنّة في أبي بكر. أو بالإيماء إليه كما يقول آخرون منهم، أو باستخلاف الخليفة آخر بعده كما فعل الصدّيق بعمر بن الخطاب، أو بتركه مشورة في جماعة صالحين كذلك كما فعله عمر، أو باجتماع أهل الحل والعقد على مبايعته أو بمبايعة واحد منهم له، فيجب التزامها عند الجمهور، وحكى على ذلك إمام الحرمين الإجماع، واللّه أعلم. واذ قال ربك للملايكه اني جاعل في الارض خليفه. ويجب أن يكون ذكراً، حراً، بالغاً، عاقلاً، مسلماً، عدلاً، مجتهداً، بصيراً، سليم الأعضاء، خبيراً بالحروب والآراء، قرشياً على الصحيح؛ ولا يشترط الهاشمي ولا المعصوم من الخطأ خلافاً للغلاة والروافض. ولو فسق الإمام هل ينعزل أم لا؟ فيه خلاف، والصحيح أنه لا ينعزل لقوله عليه الصلاة والسلام: (إلا أن تروا كفراً بواحاً: قال ابن الأثير: أي جهار من باح بالشيء يبوح به إذا أعلنه. النهاية في غريب الحديث عندكم من اللّه فيه برهان)، فأما نصب إمامين في الأرض أو أكثر فلا يجوز لقوله عليه الصلاة والسلام: (من جاءكم وأمْرُكم جَميعٌ يريد أن يفرِّق بينكم فاقتلوه كائنا من كان) وهذا قول الجمهور.
- أعظم ما ينافي التوحيد ويناقضه - عربي نت
- أعظم ما ينافي التوحيد ويناقضه - موقع سؤالي
وقيل: معنى قوله تعالى: {إني أعلم ما لا تعلمون} إني لي حكمة مفصلة في خلق هؤلاء والحالة ما ذكرتم لا تعلمونها، وقيل: إنه جواب {ونحن نسبِح بحمدك ونقدس لك}، فقال: {إني أعلم ما لا تعلمون} أي من وجود إبليس بينكم وليس هو كما وصفتم أنفسكم به. وقيل: بل تضمن قولهم: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبِّح بحمدك ونقدس لك} طلباً منهم أن يسكنوا الأرض بدل بني آدم، فقال اللّه تعالى ذلك: {إني أعلم ما لا تعلمون} من أن بقاءكم في السماء أصلح لكم وأليق بكم. ذكرها الرازي مع غيرها من الأجوبة واللّه أعلم. ذكر أقوال المفسرين قال السدي في تفسيره: إن اللّه تعالى قال للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة، قالوا: ربنا وما يكون ذاك الخليفة؟ قال: يكون له ذرية يفسدون في الأرض، ويقتل بعضهم بعضاً: قال ابن جرير: وإنما معنى الخلافة التي ذكرها اللّه إنما هي خلافة قرن منهم قرناً قال: والخليفة الفعيلة من قوله: خلف فلان فلاناً في هذا الأمر، إذا قام مقامه فيه بعده، كما قال تعالى: {ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون}. ومن ذلك قيل للسلطان الأعظم خليفة، لأنه خلف الذي كان قبله فقام بالأمر فكان منه خلفاً. قال ابن جرير عن ابن عباس: إن أول من سكن الأرض الجن، فأفسدوا فيها، وسفكوا فيها الدماء، وقتل بعضهم بعضاً قال: فبعث اللّه إليهم إبليس، فقتلهم إبليس ومن معه حتى ألحقهم بجزائر البحور وأطراف الجبال ثم خلق آدم فأسكنه إياها، فلذلك قال: {إني جاعل في الأرض خليفة}.
{ الخليفة}: من يخلف غيره ، والمراد به هنا آدم عليه السلام. { يفسد فيها}: الافساد فى الأرض يكون بالكفر وارتكاب المعاصى. { يسفك}: يسيل الدماء بالقَتْلِ وَالجَرْحِ. { نسبح بحمدك}: نقول سبحان الله وبحمده. والتسبيح: التنزيه عما لا يليق بالله تعالى. { ونقدس لك}: فننزهك عما لا يليق بك. والتقديس: التطهير والبعد عما لا ينبغى. واللام فى لك زائدة لتقوية المعنى إذ فعل قدس يتعدى بنفسه يقال قدّسَه. { آدم}: نبىّ الله أبو البشر عليه السلام. { الأسماء}: أسماء الأجناس كلها كالماء والنبات والحيوان والانسان. { عرضهم}: عرض المسميات أمامهم ، ولما كان بينهم العقلاء غلب جانبهم ، وإلا لقال عرضها
{ أنبئونى}: أخبرونى. { هؤلاء}: المعروضين عليهم من سائر المخلوقات. { سبحانك}: تنزيها لك وتقديساً. { غيب السموات}: ما غاب عن الأنظار فى السموات والأرض. { تبدون}: تظهرون من قولهم { أتجعل فيها من يُفسد فيها} الآية. { تكتمون}: تبطنون وتخفون يريد ما أضمره إبليس من مخالفة أمر الله تعالى وعدم طاعته. { الحكيم}: الحكيم الذى يضع كل شىء فى موضعه ، ولا يفعل ولا يترك الا لحكمه. التفسير:
يأمر تعالى رسوله أن يذكر قوله للملائكة انى جاعل فى الأرض خليفة يخلفه فى إجراء أحكامه فى الأرض ، وان الملائكة تساءلت متخوفة من أن يكون هذا الخليفة ممن يسفك الدماء ويفسد فى الأرض بالكفر والمعاصى قياساً على خلق من الجن حصل
منهم ما تخوفوه.
[3]
وفي الختام تم التعرف إلى اول ما اكل ادم عندما هبط الى الأرض، وقد تبين أن النبي آدم أكل من شجرة النبق بعد نزوله إلى الأرض بعد أن أغواها الشيطان وزوجته لعصيان الخالق، كما تم ذكر الآيات الكريمة التي تتكلم عن خلق آدم عليه السلام. المراجع
^
عن أوس بن أوس ، الصفحة أو الرقم:1373، صحيح, رواه الألباني ، في صحيح النسائي
سورة البقرة, الآية 30
^, قصة آدم عليه السلام في القرآن, 19/4/2022
[4]
أنواع الشرك
إنَّ للشرك بالله تعالى نوعان هما الشرك الأصغر و الشرك الأكبر، وإنَّ كلا النوعين هما من عظائم الذنوب وكبائرها، وفيما يلي نشرح أنواع الشرك: [5]
الشرك الأكبر: الشرك الأكبر هو أن يقوم المرء بإشراك الله تعالى بالعبادة وأن يجعل له ندًا ومثيلًا، وذلك من خلال أن يصف شيء ما أو شخص ما بصفات الله تعالى ويُسمِّه بأسمائه، أو يتخذَّ سوى الله تعالى مصدرًا للتشريع، وهو شرك يُخرج صاحبه من ملَّة الإسلام، فلا يُصلى عليه، ولا يدفن في مقابر المُسلمين، لا يورث من ماله، وعقوبته الخلود في نار جهنم. الشرك الأصغر: الشرك الأصغر هو الشرك الذي قد يصل بصاحبه إلى الشرك الأكبر، حيث يُعدّ الشرك الأصغر وسيلة للعبور إلى الشرك الأكبر، ومن أمثلة هذا الشرك الحلف بغير الله تعالى، أو الرياء للناس وذلك من خلال تحسين العبادة وإطالتها عند وجود الناس، وإنَّ في ذلك قصد لإرضاء الناس ونيل إعجابهم، لا قصد نيل رضا الله تعالى، والشرك الأصغر هو شرك لا يُخرج صاحبه من ملَّة الإسلام، لكنَّه أكبر الكبائر التي تلي الشرك الأكبر. شاهد أيضًا: حكم من تاب من الشرك وما حكم من مات وهو مشرك
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي ذكر أنَّ أعظم ما ينافي التوحيد ويناقضه هو الشرك بالله تعالى، كما عرَّف ما هو الشرك بالله تعالى، وعدد أنواعه وشرحها.
أعظم ما ينافي التوحيد ويناقضه - عربي نت
[3]والله أعلم. [4] أنواع الشرك الشرك بالله نوعان ، هما الشرك الأصغر ، والشرك الأكبر ، وكلاهما من الذنوب الكبرى والكبائر. فيما يلي شرح لأنواع الشرك:[5] الرائد شرك: الرائد الشرك أن يقوم الإنسان بإشراك الله تعالى في العبادة وجعله مساويا له ومثله ، وذلك بوصف شيء أو شخص له صفات الله سبحانه وتعالى وتسميته بأسمائه ، أو اتخاذ الله سبحانه وتعالى مصدرًا للتشريع. وهو شرك يخرج صاحبه عن الإسلام. أعظم ما ينافي التوحيد ويناقضه - موقع سؤالي. لا يصلي عليه ، ولا يدفن في قبور المسلمين ، ولا يرث من ماله ، وعقابه الخلود في نار جهنم. الشرك الصغرى: الشرك الصغرى هو الشرك الذي قد يقود صاحبه إلى الشرك الأكبر ، حيث يكون الشرك الصغير سبيلا للعبور إلى الشرك الأكبر ، ومن أمثلة هذا الشرك الحلف بغير الله تعالى ، أو الرياء بالناس من خلال التحسين والإطالة. العبادة عند حضور الناس ، وذلك بقصد إرضاء الناس وإعجابهم ، لا لنيل رضا الله تعالى ، والشرك الأصغر هو الشرك بالآلهة الذي لا يستبعد صاحبه من دين الإسلام ولكنه أكبر. من الكبائر التي تتبع الشرك الأكبر. حكم من تاب من الشرك وما حكم من مات مشركاً؟ وبذلك توصلنا إلى خاتمة المقال الذي جاء فيه أن أعظم ما يتعارض مع التوحيد ومخالفه هو الشرك بالله تعالى ، حيث حدد ما هو الشرك بالله تعالى وعدد أنواعه وتفسيره.
أعظم ما ينافي التوحيد ويناقضه - موقع سؤالي
المصدر:
المراجع
^
سورة المائدة, الآية 72. ^, الشرك.. تعريفه.. أنواعه.. وأمثلة واقعية معاصرة, 07/10/2021
سورة النساء, الآية 48. ^, الشرك بالله وأنواعه, 07/10/2021
^, ما الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر؟, 07/10/2021