و ابغض عدو علي وأهل بيته عليهم السلام..
اللهم احشرنا مع شيعة علي
اسماء الامام على موقع
من المؤكّد أنّه لم يكن بيت من بيوت القرشيّين لم ينله سيف الإمام (عليه السلام) في تلك المعركة وهذه أسماء من حصد رؤوسهم وهم:
1 ـ الوليد بن عتبة كان جريئا فتّاكا تهابه الرجال وهو أخو هند أمّ معاوية وزوجة أبي سفيان. 2 ـ حنظلة بن أبي سفيان. 3 ـ العاص بن سعيد وكان هولا تهابه الأبطال. 4 ـ نوفل بن خويلد وكان من أشدّ المشركين عداوة لرسول الله (صلى الله عليه واله) وكانت قريش تقدّمه وتعظّمه وتطيعه وهو من بني نوفل بن عبد مناف. 5 ـ زمعة بن الأسود. 6 ـ النضر بن الحارث بن كلدة من بني عبد الدار. 7 ـ طعيمة بن عدي بن نوفل كان من رءوس أهل الضلال. 8 ـ عمير بن عثمان بن كعب بن تيم عمّ طلحة بن عبيد الله. 9 ـ عثمان بن عبيد الله. 10 ـ مالك بن عبيد الله أخو عثمان. 11 ـ مسعود بن أميّة بن المغيرة من بني مخزوم. 12 ـ حذيفة بن أبي حذيفة بن المغيرة. 13 ـ قيس بن الفاكه بن المغيرة. 14 ـ أبو قيس بن الوليد بن المغيرة. اسماء الامام علي والقابه. 15 ـ عمر بن مخزوم. 16 ـ الحارث بن زمعة. 17 ـ أبو المنذر بن أبي رفاعة. 18 ـ منبه بن الحجّاج السهمي. 19 ـ العاص بن منبه من بني سهم. 20 ـ علقمة بن كلدة. 21 ـ أبو العاص بن قيس بن عدي. 22 ـ معاوية بن المغيرة بن أبي العاص.
03. 10 21:23 سلاماً سلاماً.. على المنتدى وصاحب المنتدى وكل جاهل يصدق الكلام اللى قاله لانه جاهل وهؤلاء اهل بيت النبوة قبل لا تتكلم اذهب واسال من هؤلاء الطهر الذين خلق الكون من نورهم (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً). (الفرقان: من الآية63) ئ سومر زائر موضوع: خذو الجواهر لو من على المزابل 15. 04. 10 4:42 من العنوان رح تستنتج ايها الجاهل ان الكلام الذي تفوهت به هو الجواهر. أما المصدر فهو مزبلة من مزابل هذه الدنيا الكثيرة. لن أساويك بالبقر فأعتقد أني اذا فعلت ذلك فقد أنقصت من رتبة البقر. ورفعتك الى رتبة لا تستحقها القايد زائر موضوع: رد فقط 15. 05. اسماء الامام الحجة (عليه السلام) والقابه. 10 1:24 رافضيون نسمى ولنا كل فخر ان رفضنا الخبثاء موتوا قهر يا نواصب يا خنااااااازييييييييررررر خخخخ المعتدل زائر موضوع: الحلم سيد الأخلاق 14. 07. 10 9:03 قل لي من تحب أقول لك من أنت من أحب حجرا حشر معه ليس من الدين أن نسفه بعضنا البعض إن من يبغض أهل البيت يبغضه الله أجماع سنه وشيعة والصحابة المؤمنون لهم كل التوقير والأحترام ومن عاداهم فقد عاده الله والرسول إنما المؤمنون إخوة الشيعي يعني الناصر والسني من اتبع سنة النبي أسألكم بالله هل علي من الصحابة أم لا من هو نفس الرسول وزوج البتول ومن قال في حقه الرسول علي مع الحق والحق مع علي أقضاكم علي أفقهكم علي من كنت مولاه فهذا علي مولاه.
كم عدد الاحاديث التي رواها ابو هريرة رضي الله عنه، سؤال من الأسئلة الشرعية المهمة والتي تتطلب البحث في صلب حياة أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه، وفي سطور هذا المقال سوف نسلِّط الضوء في البداية على من هو أبو هريرة ثمَّ سوف نتحدث عن متى ولد أبو هريرة ثمَّ سنجيب عن سؤال كم عدد الاحاديث التي رواها ابو هريرة ثمَّ إسلام أبي هريرة وسوف نتحدث أيضًا عن سبب تسمية أبي هريرة -رضي الله عنه- بهذا الاسم وعن السنة التي توفي فيها هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه.
كم روى ابو هريره حديث – المعلمين العرب
فعندما يلقي عليه الرسول أي حديث كان يتسارع لفهمه واستيعابه جيدًا ويبحث وراء الهدف من الحديث الذي يقوله الرسول حتى يتعلم منه. ويشير البخاري وهو يتحدث عن أبي هريرة أنه ساعد الكثير من الرجال أن يقوموا بروي الحديث ويبلغ عددهم فوق المئات. قام بالدخول في الإسلام سريعًا دون تردد فاتسم بالتقوى والإيمان وكان يخاف الله في كل أمور حياته. حيث انه عرف بالالتزام الشديد فلا يترك أي فرض إلا أن يقوم به في موعده دون تأخير أو تكاسل عنه. كم روى ابو هريره حديث – المعلمين العرب. حرص أبي هريرة على أداء صلاة قيام الليل دائمًا بعد أن عرف ثواب هذه الصلاة فهو لم يقطع يومًا بدون أن يصليها. كان هو وعائلته ملتزمين بالصلاة فهو من كان يشجع زوجته وجميع الخدم لديه على أداء فرائض الله في أوقاتها وصلاة قيام الليل وكان هو من يقوم بإيقاظهم للقيام بالصلاة. عرف أبو هريرة بين أهله والناس جميعًا بأنه متواضع ويتعامل مع الناس بتواضع شديد. وكان يحرص أن يساوي بينهم جميعًا ولا يجعل وجود تفارق بينهم كان شديد الاهتمام بخادمه ويعطف عليهم ويساعدهم كثيرًا. قد يهمك: الذوق العام فى الكتاب والسنة
فترة جهاد وولاية أبي هريرة
لقد جاهد أبو هريرة مع جيوش المسلمين أكثر من غزوة وكان يلازم الرسول.
كم حديثا روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - الحلول السريعة
سادسها: أنه تصدى للتحديث عن قصد ؛ لأنه كان يحفظ الحديث لأجل أن ينشره ، وأكثر
الصحابة كانوا ينشرون الحديث عند الحاجة إلى ذكره في حكم أو فتوى أو استدلال ،
والمتصدي للشيء يكون أشد تذكرًا له ، ويذكره بمناسبة وبغير مناسبة ؛ لأنه يقصد
التعليم لذاته ، وهذا السبب لازم للسبب الأول من أسباب كثرة حديثه. سابعها: أنه كان يحدث بما سمعه وبما رواه عن غيره من الصحابة كما تقدم ، فقد ثبت
عنه أنه كان يتحرى رواية الحديث عن قدماء الصحابة ، فروى عن أبي بكر وعمر ، والفضل
بن العباس وأُبيّ بن كعب ، وأسامة بن زيد وعائشة ، وأبي بصرة الغفاري ، أي: أنه
صرح بالرواية عن هؤلاء، ومن المقطوع به أن بعض أحاديثه التي لم يصرح فيها باسم
صحابي كانت مراسيل ؛ لأنها في وقائع كانت قبل إسلامه ، ومراسيل الصحابة حجة عند
الجمهور. فمن
تدبر هذه الأسباب لم يستغرب كثرة رواية أبي هريرة ، ولم ير استنكار أفراد من أهل
عصره لها موجبًا للارتياب في عدالته وصدقه ؛ إذ علم أن سبب ذلك الاستنكار عدم
الوقوف على هذه الأسباب. على
أن جميع ما أخرجه البخاري في صحيحه له (446) حديثًا ، بعضها من سماعه ، وبعضها من
روايته عن بعض الصحابة ، وهي لو جمعت لأمكن قراءتها في مجلس واحد ؛ لأن أكثر
الأحاديث النبوية جمل مختصرة.
[٤]
المراجع [+] ↑ محمد عجاج الخطيب، كتاب أبو هريرة راوية الإسلام ، صفحة 137-138. بتصرّف. ^ أ ب ت ث محمد صالح المنجد، كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 171. بتصرّف. ^ أ ب ت ث محمد عجاج الخطيب، كتاب أبو هريرة راوية الإسلام ، صفحة 136. بتصرّف. ^ أ ب ت ث عبد المحسن العباد، كتاب شرح الأربعين النووية العباد ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ محمد عجاج الخطيب، كتاب أبو هريرة راوية الإسلام ، صفحة 137. بتصرّف. ↑ محمد عجاج الخطيب، كتاب أبو هريرة راوية الإسلام ، صفحة 173. بتصرّف.