– إقامة وتطوير العلاقات الخارجية لتعزيز إشغال فرص العمل في الصندوق. – تطوير طرق جديدة لجذب الموظفين المحتملين إلى موقع الصندوق على الانترنت. – إعداد معايير نشر الوظائف في وسائل التواصل الاجتماعي ومراقبتها ومراجعتها. طريقة التقديم:
يبدأ التقديم من اليوم الإثنين 1443/7/6هـ عن طريق الرابط:
شاهد أيضاً
صندوق الاستثمارات العامة يعلن وظيفة بمسمى مساعد تنفيذي للدبلوم فأعلى
يعلن صندوق الاستثمارات العامة بالرياض عن توفر وظيفة إدارية بمسمى مساعد تنفيذي (Executive Assistant) لحملة …
صندوق الاستثمارات العامة ف فلل
تماشيًا مع رؤية 2030 ودعمًا لجهود التحول الاقتصادي في المملكة، يهدف برنامج صندوق الاستثمارات العامة ولوسِد للتدريب لبناء قدرات رواد المستقبل في مجال صناعة السيارات وذلك تحقيقًا لأهداف استراتيجية الصندوق التي تدعم القطاعات الجديدة والواعدة، حيث يقدم البرنامج الفرصة للعمل مع أفضل الكفاءات في هذه الصناعة والحصول على الخبرة في بيئة محفزة للإبداع وحاضنة للراغبين في إحداث تأثير إيجابي كبير لمستقبل مستدام. حقق برنامج صندوق الاستثمارات العامة ولوسِد للتدريب نجاحًا كبيرًا في دورته الأولى عام 2019، وقد شمل خمسة عشر متدربًا حصل سبعة منهم على عروض وظيفية بدوام كامل لدى لوسِد عند نهاية فترة التدريب. ملفات هامة:
- الملف التعريفي الخاص بالبرنامج (PDF):
- ( اضغط هـنـا)
التقديم:
- التقديم متاح الآن إعتباراً من اليوم الأربعاء 24 محرم 1443هـ (1 سبتمبر 2021م).
رابط بوابة التوظيف مباشرة اضغط هنا
42- مصرف الإنماء رابط بوابة التوظيف اضغط هنا
43- مصرف الإنماء رابط بوابة التوظيف اضغط هنا
44- شركة طيبة للاستثمار استثمار وتطوير الممتلكات العقارية بالمدينة المنورة والمملكة العربية السعودية بصفتها مطوّراً عقارياً معروفاً بمشاريعه التجارية. رابط بوابة التوظيف مباشرة اضغط هنا
45- شركة أعمال المياه والطاقة الدولية أكوا باور مطوّر ومستثمر ومشغل لمحطات توليد الكهرباء وتحلية المياه. رابط بوابة التوظيف مباشرة اضغط هنا
46- شركة الاتصالات السعودية stc رابط بوابة التوظيف اضغط هنا
47- الشركة العربية السعودية للاستثمارات الصناعية "دسر" أسست دسر بموجب مرسوم ملكي من قبل ثلاثة من أكبر الكيانات في المملكة وهي: صندوق الاستثمارات العامة، وشركة أرامكو السعودية، والشركة السعودية للصناعات الأساسية سابك. رابط بوابة التوظيف اضغط هنا
48- الشركة السعودية للكهرباء
49- ارسيلور ميتال الجبيل ركة عالمية رائدة في مجال إنتاج أنابيب الصلب الغير ملحومة ويقع مركزها في مدينة الجبيل الصناعية تعمل الشركة في أكثر من ستون موقعا حول العالم لخدمة أسواق الطاقة. 50- الشركة العربية للألياف الصناعية (ابن رشد) شركة ابن رشد تابعة لشركة سابك ونشاطها إنتاج البولي إيثلين ترفثاليت بجودة قياسيّة تلبي احتياجات وتطلعات الزبائن وكافة الأطراف ذات العلاقة من خلال الاستخدام الأمثل للموارد.
وقيل ان معناها ما تعملون به من تبدل في الإيمان والعمل ما أمركم به الله سبحانه وتعالى بالإعراض عن أوامره ونواهيه بإسم الفسوق والعصيان الذي هو تنابز بالألقاب وهو أمر منهي عنه، فهو أمر واجب على العباد من يقوم بالتنابز بالألقاب بالتوبة إلى الله وعدم الإساءة لغيره من المسلمين.
ولفظ أنفسكم يدل على أن المسلم مثله مثل أخيه المسلم. فكما يحب أن يمنع نفسه من إيذاء نفسه ، فإنه يمنع أخيه من ذلك. ومعنى آخر لهذه الآية أن المسلم لا يفعل ما يجعله عرضة لهذا العار. فيعفي نفسه من هذه التصرفات التي يستحق بها القذف ، ومن معانيها أنه عندما يشتم إنسان على آخر ، فإن ذلك يعيده إلى القذف بنفس الطريقة. سيكون الأمر كما لو أنه خدع نفسه. أي سبب بالمزحة. وقوله العلي: "أنفسكم" تحذير منه أن المؤمنين مثل جسد واحد. بئس الاسم الفسوق بعد الايمان تفسيرها. إذا كان جزء منها يعاني ، فإن الأجزاء الأخرى تعاني. لأنهم مرتبطون ببعضهم البعض ، وألمهم وسعادتهم واحد ؛ إهانة المسلم لغيره هو إهانة لنفسه ، وإهانة أخيه المسلم إهانة لنفسه. اسم المتصل نداء الاسم هو من ينادي غيره باسم أو صفة يكرهها ، وعندما نهى الله تعالى عن التسمي كان المنع عامًا على جميع الألقاب ولم يحدد شيئًا منها ، وهذا دليل على أن الاسم – النهي عن الدعاء بين المسلمين. ولا يجوز للمسلم أن ينادي بأخيه المسلم باسم أو باسم مكروه. وقد ذكر سبب نزولها ما قاله أبو جبير الأنصاري: (نزلت هذه الآية عنا في بني سلمة (ولا نسمي بعضنا البعض فجورًا شريرًا بعد إيمان) ، ولا يوجد إنسان قد يكون. صلى الله عليه وسلم ، فبدأ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يا فلان ، فيقولون: يا رسول الله ، يغضب على هذا الاسم.
هذا المضمون وهذه الغاية هي روحف كل العبادات حتى في تلاوة القرآن الكريم، ففي الحديث الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ربَّ تالٍ للقرآن، والقرآن يلعنه».. فكم هي الآيات التي تلعن الظالمين والمعتدين والكاذبين وأمثالهم، فإذا كان التالي منهم فلا يلومنَّ إلا نفسه.. تفسير اية بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. وفي الحج يقال فيمن لم يُدرك تلكم الحقيقة (ولكن حجت العير)..
صحيح ان العبادات والفرائض لا بدّ من ادائها بالشروط الفقهية حتى تكون صحيحة.. لكن لا بدّ من التزام مضامينها حتى تكون مأجورة ومقبولة..
لذلك نهى الرب الحكيم عنه، لما له أثر على الرابط الاجتماعى والإنساني. لاتجسسوا – لاتتبعوا عورات الناس ومحاولة الكشف عن أسرارهم وسرائرهم لتسقيطهم ورشقهم بحجر الكراهية والحقد، وذلك يقطع الروابط بين الناس، ويسلب الثقة والأمان بينهم. لايغتب – وصفه الباري بوصف مقزز، فقد شبهه بأكل لحم أخيك، وهذا دليل على أنه سلوك بغيض. إن تركي الآخرين في غيابهم بسهام التجريم والتجريح والتسقيط من عيون الآخرين، ومحاولة زرع الضغينة والكراهية في قلوب الحاضرين على الغائب بينهم، وذكر كل مايشوه شخصه وماينسب له من رائحة نتنه تتسرب من أفواه المغتابين. ليتعارفوا – من سنن الحياة الطبيعية الأختلاف على صعد شتى في التربية، في التعاليم، في اللغة، في الثقافة، في الملبس والمأكل. ولكن الغريب الذي ينافي الفطرة السليمة أن نصنع من الاختلاف أزمة وخلاف، ولذلك أخبرنا جل وعلا أنه أوجدنا مختلفين لنتعارف ونتعايش ونستقبل اختلافنا لنرتقي بحياتنا على الصعيد الاجتماعي والانساني. بعد كل تطرقنا له من وحي المدبر الخالق هل من منصت؟! تفسير ايه بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. أم على قلوبهم أقفالها؟
هو أول المطلوب لسلوك طريق التدين.. وفي الحديث الصحيح: «اتقِ المحارم تكن أعبد الناس».. نعم أعبدهم وأقربهم من الله تعالى هو ذاك الذي يتحرج من مشاركة الآخرين في خوضهم في اعراض النّاس وكراماتهم التي باتت جزءاً من السلوى وقضاء الوقت.. يصلون، ويصومون.. ويلتحون ويعتمرون.. ويحجون وربما يتصدقون ويزكون.. ولكنهم مرضى اللسان.. ومدمنو الغيبة والنميمة.. والقيل والقال.. هذا كلّه ولم نتحدث بعد عن البهتان وتفجير الاحقاد.. والفجور في الخصومات.. وربما تتبُّع عورات الآخرين حتى وإن كانت لا قدر الله.