الحمد لله. الكتب التي عنيت بتاريخ العرب قبل الإسلام وبعده على أنواع:
النوع الأول: كتب التاريخ العامة التي عنيت بذكر الأحداث التي وقعت عبر الزمان ، ومنها:
1- البداية والنهاية ، لابن كثير، وهو كتاب سرد الأحداث الواقعة منذ خلق السماوات والأرض إلى سنة 768 هـ ، وذكر فيه فتن وملاحم آخر الزمان ، وأشراط الساعة. 2- الكامل في التاريخ ، لابن الأثير ، وهو كسابقه ، ذكر الأحداث منذ ابتداء الخلق إلى سنة 628 هـ. 3- تاريخ الرسل والملوك ، لابن جرير الطبري ، وهو كالكتابين السابقين ، ذكر الأحداث منذ ابتداء الخلق إلى سنة 302 هـ. وله تكملة. 4- المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، لابن الجوزي. وذكر فيه الأحداث منذ ابتداء الخلق حتى سنة 574 هـ. وله تكملة. 5- التاريخ الإسلامي ، لمحمود شاكر ، وهو من أفضل الكتب المعاصرة التي عنيت بالتاريخ الإسلامي القديم والمعاصر ، فبدأ بذكر الأحداث منذ قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم إلى العقد الماضي تقريبا. النوع الثاني: كتب عنيت بآداب العرب، وتاريخهم، ومثل هذه الكتب تحتفي بأحوال العرب في الجاهلية ، وآدابهم ، وعاداتهم ، ومن أهمها:
نهاية الأرب في فنون الأدب، للعلامة شهاب الدين النويري.
تاريخ العرب قبل الإسلام أحمد شلبي
م، صوّر اليونانيون تاريخهم تصويراً فنياً خيالياً بأسلوب أدبي نجح في تقريب التاريخ إلى إدراك المعاصرين (3). وهكذا يظهر أن قصة الإنسان مع الحضارة والفكر بدأت منذ ستة آلاف سنة ق. م. لكن الإغريق برزوا في صناعة التاريخ وبرز منهم العديد من المؤرخين أمثال إتاليس وهكيتوس وهيرودوتس ثم هيلانيكوس وتوسيديد، إلى أن ظهر كزينوفون وإفوروس وثيومبيوس ثم بوليبوس. وبذلك يكون المفهوم التاريخي قد توضح مع آراء الفيثاغوريين والأورفيين وفلسفة أفلاطون والمدرسة السفسطائية (4). إن إهتمام الإنسان بتدوين شؤون حياته بدأ منذ ظهرت أولى الحضارات الإنسانية، لا سيما في وادي الرافدين ومصر، حين إخترع الحرف المسماري والكتابة الهيروغليفية وبدأت المدونات التاريخية تظهر لتؤكد الحس التاريخي الذي يظهر جلياً في إهتمام سكان وادي الرافدين بأحداث الماضي وتدوينها (5). وهكذا فإن الإنسان تعرف على تاريخه في بداياته الحضارية الأولى عند مراكز تجمعاته وسكناه ومن ثم مدنه وحواضره. وعملت كل أمة على تشكيل تراثها التاريخي وتدوين أحداثها ومحطاتها التاريخية وأخبار آلهتها وزعمائها، وبالتالي حروبها وتنقلاتها وغير ذلك من شؤونها. وبالإشارة إلى بدايات تطور علم التاريخ في العالم فإن العرب إهتموا بالتاريخ قبل ظهور الإسام وكان شفاهياً في الأساس لندرة الكتابة، وكان الرواة والإخباريين هم حفظة التاريخ والأنساب ولم تترك الفترة الجاهلية أدبا مكتوباً، فهي فترة ثقافية شفوية.
المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام
فلما بعث محمد r بالحق، هدم نكاح الجاهلية كله إلا نكاح الناس اليوم. وأد البنات قبل الإسلام وهي عادة بشعة غاية البشاعة، ومعناها: دفن البنت حيةً، وكان هذا الوأد يفعل لأسباب كثيرة أهمها: * خشية الفقر؛ لذا قال تعالى: { وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا} [الإسراء: 31]. * خوف العار. * العيوب الخلقية أو اختلاف اللون، كمن ولدت سوداء. *ادعاؤهم أن الملائكة بنات الله -سبحانه عما يقولون- فقالوا: ألحقوا البنات به تعالى، فهو أحق بهن، يقول سبحانه: { وَإِذَا المَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ} [التَّكوير: 8، 9]. وحتى الذي لم يكن يئد ابنته كان يحزن حزنًا شديدًا إذا ذكروا له أنه رزق ببنت: { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ القَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} [النحل: 58، 59]. وكانوا يئدون البنات أحيانًا وهن يعقلن، وفي بعض الأحيان كانوا يلقوهن من شاهقٍ. روى البخاري في صحيحه عن عبد الله مسعود t أنه سأل رسول الله r فقال: "أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ.
(4) فاطمة قدورة الشامي، علم التاريخ، المرجع السابق، ص26. (5) عبد الإله ذنون طه، أصول البحث التاريخي، دار المدار الإسلامي، بيروت – لبنان، 2004، ص 68. (6) عبد العزيز الدوري، بحث في نشأة علم التاريخ عند العرب، المطبعة الكاثوليكية، بيروت 1960، ص 18. (7) وجيه كوثراني، تاريخ التاريخ، المرجع السابق، ص 46. (8) خالد مصطفى مرعب، تطور علم التاريخ، المرجع السابق 68. (9) ر. ج،كولنجوود، فكرة التأريخ، ترجمة محمد بكير خليل، القاهرة، لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1961 ،ص 52-69. (10) عبد الإله ذنون طه، أصول البحث التاريخي، المرجع السابق ص 68. (11) جميل موسى النجار، فلسفة التاريخ، مكتبة مدبولي، 2011، ص 74. (12) ج. هرنشو، علم التاريخ، ترجمة عبد الحميد العبادي، ط 1، دار الحداثة، بيروت 1986، ص 25
(13) V. ، A short Introduction to Archaeology، Fredrick Muccer LTd. Third Impression ، LONDON،1960،P9
طلب المتهمون الـ13 في قضية سقوط رافعة الحرم المكي، من المحكمة الجزائية في مكة المكرمة، إدخال الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة، طرفًا في الدعوى، باعتبارها مسؤولة عن رصد الحالة الجوية ومتابعتها. جاء ذلك خلال جلسة المحاكمة التي جرت الأربعاء (20 سبتمبر 2017) بمحكمة مكة المكرمة الجزائية؛ حيث أكد المتهمون أن هيئة الأرصاد لم تقدم المعلومات الهامة حيال الطقس، والتحذيرات اللازمة؛ ما يثبت تقصيرها وإهمالها في أداء مهامها، ويجعلها مسؤولة مسؤولية مباشرة عما حدث في سقوط الرافعة، على حد قولهم وفقا لموقع عاجل. وقررت المحكمة تأجيل الجلسة لنظرها نهاية الأسبوع المقبل؛ حيث تقدم المتهمون بمذكرة ختامية تم تسليم النيابة العامة نسخة منها للرد عليها. وسبق أن أكد النائب العام، خلال جلسة المحاكمة الماضية، ثبوت المسؤولية التقصيرية للشركة المنفذة لمشروع توسعة الحرم (بن لادن)، وقرر الاكتفاء بما سبق تقديمه من مذكرات جوابية في هذا الشأن. وكان المتهمون قد دفعوا بانتفاء مسؤوليتهم عن حادثة سقوط الرافعة، خلال الجلسات الماضية، فيما قدمت شركة بن لادن دفوعًا أكدت فيها أن حالة الطقس، وقت الحادث، كانت غير عادية، والتغير المفاجئ فيها لم يكن مألوفًا ولا طبيعيًّا، مرجعةً ذلك إلى ظاهرة نادرة الوقوع تمثلت في الرياح الهابطة التي نتجت عنها دوامات هوائية شديدة، وكانت سببًا في سقوط الرافعة، إضافة إلى رصد 50 صاعقة في مكة المكرمة خلال ساعة واحدة فقط.
حادثة سقوط رافعة في الحرم المكي
وأظهر الفيديو الرافعة عقب سقوطها أسفل أحد المباني الشاهقة وقد...
الأمير خالد الفيصل يزور المصابين في حادثة سقوط رافعه الحرم
242, 820
بالصور.. خالد الفيصل والفريق العمرو يصلان الحرم المكي ويقفان على موقع الحادث
11 سبتمبر 2015
366, 894
وصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل إلى الحرم المكي، وذلك لمباشرة حادث سقوط رافعة على جزء من المسعى والمطاف بنفسه.
سقوط الرافعة تعد من الحوادث التي تشملها بوليصة التأمين الشاملة للمشروع
14 سبتمبر 2015 10:04 ص
توقع خبراء في شؤون التأمين أن يحصل ذوو المتوفين في حادثة سقوط رافعة للبناء في الحرم المكي الجمعة والبالغة 107 متوفين على تعويضات، أكدوا أن وثائق تأمين المشاريع الحكومية تنص عليها. وقدّر عاملون في شركات التأمين إجمالي الديات للوفيات الناجمة عن حادثة سقوط الرافعة بنحو 32 مليون ريال، بناء على مقدار الدية لحالات الوفاة في الكوارث الطبيعة والحوادث، التي تبلغ 300 ألف ريال لكل وفاة. وتشمل بوليصات التأمين في المشاريع الحكومية تغطية جميع الأضرار والخسائر التي تحدث نتيجة الكوارث الطبيعية، سواء أكانت مادية أم بشرية. وتشترط القوانين السعودية لدخول مناقصات المشاريع الحكومية وجود وثيقة تأمين شاملة لكل شيء يتعلق بالمشروع، سواء أكانت الإنشاءات أم المعدات، والأرواح والكوادر البشرية العاملة في المشروع، وهو بند لا بد من توافره لترسية المناقصة. واعتبر المتخصصون حادثة سقوط الرافعة من الكوارث الطبيعية بالمقاييس كافة، وتُغطَّى من بوليصة التأمين للمشاريع الحكومية. وقال أحدهم "إن حادثة سقوط الرافعة تعد من الحوادث التي تشملها بوليصة التأمين الشاملة للمشروع، التي تُعد شرطاً أساسياً لقبول العرض ودخول المناقصات للمشاريع الحكومية"، مشيراً إلى أن مجلس الوزراء السعودي أصدر قراراً العام الماضي نص على تطبيق التأمين الطبي على زائري السعودية.
لحظات سقوط رافعة الحرم المكي الشريف فيديو كامل Crane Collapse At Mecca'S - Youtube
وقعت حادثة سقوط آلة رافعة في الحرم المكي الساعة 5:10 مساءً يوم الجمعة 11 سبتمبر 2015 في مشروع توسعة المسجد الحرام في مكة المكرمة غرب السعودية. خلفت هذه الحادثة أكثر من 108 قتلى وحوالي 238 جريحاً حسب ما أعلن عنه الدفاع المدني السعودي. وقد أشارت العديد من المواقع الإخبارية أن سبب هذه الحادثة قد يعود إلى الحالة الجوية السائدة، حيث تعرّضت المدينة لعواصف رملية ورياح عاتية وأمطار شديدة. ومن الجدير بالذكر أن هذه الحادثة تزامنت مع بداية موسم الحج في مكة المكرمة فضلاً عن وجود عدد كبير من المعتمرين الذين يتوافدون بكثافة أيام الجُمَع. وأعلنت السعودية الاستنفار بعد سقوط الآلة الرافعة داخل الحرم المكي، وقالت وسائل إعلام محلية إنّ الأجهزة المعنية هيأت 39 سيارة إسعاف لنقل المصابين، كما أعلنت التأهب في كافة المستشفيات. خلفية عامة توسعة المسجد الحرام المصدر:
وأشار البيان إلى أن وضعية الرافعة كانت مخالفة لتعليمات التشغيل التصنيعية. وصدرت عدة أوامر من الملك سلمان بن عبد العزيز هي: إيقاف تصنيف مجموعة بن لادن السعودية ، ومنعها من دخول أي مشاريع جديدة، ومنع سفر جميع أعضاء مجموعة بن لادن السعودية إلى نهاية التحقيق. وتضمنت الأوامر تكليف وزارة المالية والجهات المعنية عاجلاً بمراجعة جميع المشاريع التي تنفذها مجموعة بن لادن السعودية. ووجه الملك سلمان بن عبد العزيز بصرف مليون ريال لكل ذوي شهيد من شهداء حادثة سقوط الرافعة بالمسجد الحرام، وصرف مليون ريال (266, 622 دولار) لكل مصاب بإصابات تسبب إعاقة دائمة، إضافة إلى 500 ألف ريال (133, 311 دولار) لكل مصاب من بقية المصابين في الحادثة. وأكد التوجيه أن ذلك لا يمنع من مطالبة ذوي الشهداء والمصابين بالتعويضات. وجاء في بيان الديوان الملكي أن الملك وجه باستضافة اثنين من ذوي كل متوفى من حجاج الخارج لحج عام 1437 هـ، كما وجه بمنح ذوي المصابين في المستشفيات تأشيرات زيارة خاصة. [33] [34]
ردود الفعل
مراجع
ع ن ت حوادث مشاعر المسلمين المقدسة
حادثة منى 1975
حادثة مكة (1979)
حادثة مكة 1987
حادثة الحرم المكي 1989
حادثة منى 1990
حادثة منى 1994
حادثة منى 1995
حادثة منى (1997)
حادثة منى 1998
حادثة منى 2001
حادثة منى 2003
حادثة منى 2004
حادثة منى 2005
حادثة انهيار فندق لؤلؤة الخير 2006
حادثة منى (2015)
تفجيرات السعودية 2016
محاولة قصف مكة (2016)
محاولة تفجير المسجد الحرام (2017)
محاولة قصف مكة (2017)
ما هي التعويضات المتوقعة لحادث &Quot;رافعة الحرم المكي&Quot; ؟
يشهد الحرم المكي والمسجد الحرام أعمال التوسعة السعودية الثالثة ، التي سترفع طاقته الاستيعابية لأكثر من 2. 3 مليون مصل للفرض الواحد، و105 آلاف طائف بالكعبة الشريفة في الساعة الواحدة. وتتركز توسعة الحرم المكي الشريف في الساحات الشمالية من المسجد على مساحة أكثر من 1. 47 مليون متر مربع. ويمكن أن تحتوي على نحو 1. 85 مليون مصلّ إضافي، ومن أجل إنهاء المشروع الضخم تم نزع نحو 5882 ملكية. تقام التوسعة التي يتكون مبناها من ثلاثة أدوار على مسطح تزيد مساحته عن 320 ألف متر مربع، ويستوعب 300 ألف مصل. [7] [8] [9] وقد تولت مجموعة بن لادن السعودية مهام تنفيذ مشروع توسعة الحرم المكي الشريف. [10] [11] تعتبر هذه الآلة الرافعة واحدة من الرافعات المستخدمة في توسعة الحرم المكي وهي أكبر الرافعات حديدية وأضخمها على مستوى الشرق الأوسط. [12] يبلغ ارتفاعها أكثر من 200م، وقد استخدمت في فترة سابقة للحادثة في ساحات الحرم المكي الشرقية والشمالية، وكانت تستخدم مساحة تقدر بحوالي 250 م 2. [13] والآلة الرافعة العملاقة هي ألمانية الصنع، ولا يوجد منها إلا قطعتان فقط في العالم كله، إحداهما في السعودية ، والمسؤول عن تشغيلها في الحرم هو فني ألماني.
[6]
خلفية عامة
توسعة المسجد الحرام
لقطة تبيّن العمل في مشروع توسعة المطاف كجزء من توسعة المسجد الحرام، ويظهر المطاف المؤقت. المسجد الحرام هو أعظم مسجد في الإسلام ، وأكبر مسجد في العالم، يقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية ، تتوسطه الكعبة المشرفة ، وهو قبلة المسلمين في صلاتهم، وإليه يحجون. سمي بالمسجد الحرام لحرمة القتال فيه منذ دخول النبي محمد إلى مكة المكرمة منتصراً. ويؤمن المسلمون أن الصلاة فيه تعادل مائة ألف صلاة. يشهد الحرم المكي والمسجد الحرام أعمال التوسعة السعودية الثالثة ، التي سترفع طاقته الاستيعابية لأكثر من 2. 3 مليون مصل للفرض الواحد، و105 آلاف طائف بالكعبة الشريفة في الساعة الواحدة. وتتركز توسعة الحرم المكي الشريف في الساحات الشمالية من المسجد على مساحة أكثر من 1. 47 مليون متر مربع. ويمكن أن تحتوي على نحو 1. 85 مليون مصلّ إضافي، ومن أجل إنهاء المشروع الضخم تم نزع نحو 5882 ملكية. تقام التوسعة التي يتكون مبناها من ثلاثة أدوار على مسطح تزيد مساحته عن 320 ألف متر مربع، ويستوعب 300 ألف مصل. [7] [8] [9]
وقد تولت مجموعة بن لادن السعودية مهام تنفيذ مشروع توسعة الحرم المكي الشريف.