في الوقت الذي يمر العالم بجائحة كورونا، وشهد بعض الدول نقصا في المواد الغذائية وعجزا في توفير المنتجات، شهدت أسواق المملكة التموينية وفرة في جميع السلع الغذائية التموينية والاستهلاكية بكميات كبيرة، مع توفر المنتجات الاستهلاكية، مما قد يمكن المملكة من التقدم في مؤشر الأمن الغذائي العالمي 2020، كما يؤكد على تقدم المملكة في مؤشر الأمن الغذائي العالمي الصادر من Economist Intelligence Unit)EIU)، بعد أن قفزت من المرتبة الـ32 في 2016 إلى الـ30 في 2019، وذلك من أصل 113 دولة، ويكون تعريف نقاط القوة بأي مؤشر درجة أعلى من 75. يذكر أن المملكة تمتلك أكبر مخزون غذائي في الشرق الأوسط، وذلك بحسب ما أكدت عليه وزارة التجارة، والتي قالت إن مخازن الدقيق التابعة للمؤسسة العامة للحبوب تنتج كل أنواع المخبوزات بطاقة تخزينية إجمالية بأكثر من 3. تصريح رئيس لجنة الامن الغذائي في المملكه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. 3 ملايين طن قمح. نقاط القوة والدرجة التي حصلت عليها جودة برامج شبكة سلامة الأغذية 100 الوصول إلى التمويل للمزارعين 100 المعايير الغذائية 100 سلامة الغذاء 100 التغيير في متوسط تكاليف الغذاء 99. 5 فقدان الطعام 91. 5 التعريفات الجمركية على الواردات الزراعية 88. 5 3معايير رئيسة مرتبطة بالأمن الغذائي 01 القدرة على تحمل التكاليف 02 توفر الغذاء 03 جودة وسلامة الغذاء السعودية في مؤشر قياس الموارد الطبيعية ومرونتها الترتيب 102 الدرجة 44.
تصريح رئيس لجنة الامن الغذائي في المملكه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
أعلنت جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية (كاوست) إطلاق مشروعها التعاوني مع وزارة البيئة والمياه والزراعة لتطوير تقنيات وتطبيقات صناعة الطحالب في المملكة العربية السعودية. ويهدف المشروع - الذي يشرف عليه البرنامج الوطني لتطوير قطاع الثروة السمكية التابع للوزارة ومقره حرم جامعة كاوست - لتطوير تقنيات مستدامة لإنتاج الأعلاف الحيوانية في المملكة العربية السعودية باستخدام الطحالب المحلية الدقيقة والكبيرة، فضلاً عن فتح مشاريع اقتصادية جديدة لصناعة الاستزراع المائي في البلاد. تربية الأحياء المائية وتعدّ الأعلاف الحيوانية أمراً حيوياً للأمن الغذائي العالمي، ولكنها في الوقت نفسه تؤثر سلباً على البيئة نظراً للكمية الكبيرة من انبعاثات الغازات الدفيئة المرتبطة بإنتاجها ومعالجتها، إلا أن الابتكارات والتقنيات الجديدة يمكنها أن تقدم حلولاً مستدامة ونظيفة في هذا المجال. وأحد هذه الحلول هو تطوير تربية الأحياء المائية واستخدام الأعشاب البحرية المنتشرة على سواحل المملكة العربية السعودية في البحر الأحمر والخليج العربي والتي تمتد لمسافة 3400 كيلومتر، وهذه الثروة الطبيعية تقدم فرصاً كبيرة للابتكار. وسيشهد هذا المشروع الإستراتيجي تصميم وبناء وتشغيل مصنع لإنتاج الطحالب في كاوست يتوافق مع رؤية 2030 ومبادرة السعودية الخضراء لتحقيق الأمن الغذائي، فضلاً عن العائد الاقتصادي الكبير المتوقع من إنتاج المواد الخام كالبروتينات والدهون محلياً لتصنيع الأعلاف الحيوانية والذي سيساهم في تقليل اعتماد المملكة على الاستيراد من الخارج.
ويرى الدكتور بهجت أن هناك حلولاً أخرى غير الاتجاه للزراعة خارج المملكة وتكمن هذه الحلول - حسب قوله - في التخطيط لتقنية زراعية ومائية متقدمة، فيقول: "بإمكاننا أن نطور تقنية استصلاح مياه الصرف الصحي لتصبح صالحة كليا للزراعة, كما أنه بإمكان الجهة المسؤولة تكثيف دراساتها لاستغلال المواسم الممطرة وبناء السدود لتجميع مياه الأمطار, كذلك يمكننا أن نستفيد من دول أجنبية ودول شقيقة من خلال تجاربها في موضوع توفير المياه, كما يجب أن نلتفت لمسألة مهمة وهي أنه توجد لدينا تقنية تحلية مياه البحر, التي رغم تكلفتها إلا أنها موجودة ومن الممكن تطويرها لتصبح اقتصادية بشكلٍ أكبر". وبشكل رسمي يؤكد المهندس جابر الشهري المتحدث الرسمي باسم وزارة الزراعة، على كون طبيعة المملكة الصحراوية وشح المياه هي التي أثرت في الزراعة المحلية بشكل كلي ومحتم.
والمعنى أَنَّ حُصَينًا شَدَّ على الرجلِ العَبْسيّ فقتله بعد الصلحِ، وحيث حطَّتْ رحلَها الحربُ ووضعتْ أَوزارها وسكنَتْ. يقال: هو دعاءٌ على حُصينٍ، أي: عدا على الرجل بعدَ الصلحِ وخالفَ الجماعةَ، فصيَّره اللهُ إلى هذه الشدةِ. الى حيث ألقت رحلها أم قشعم - YouTube. ويكون معنى "أَلقتْ رحلَها" على هذا: ثَبَتَتْ وتمَكَّنت. جدير بالذكر أن القرشي في (جمهرة أشعار العرب، ص 109) أورد الصدر:
فشدَّ فلم ينظر بيوتًا كثيرة. بمعنى أنه لم ينظر قومه حتى يساعدوه. تردد المثل في الشعر، فقال بعضهم:
فَخَرَّ صَريعاً لليدين وللفَمِ
إِلى حيثُ أَلقَتْ رحلَها أُمُّ قَشْعَمِ
قال ابن المؤدِّب:
سأحمل نفسي في لظى الحرب جملة
تبلغها من خَطبهـا كـل مـُعْـظـم
فإن سلمتْ عاشت بعزٍّ وإن تـمُـت
إلى حيث ألقت رحلهـا أم قـشـعـم
قال أبو الحباب الغرناطي:
فيا سلوةَ الأيامِ لا كنت فابعدي
إلى حيث ألقت رحلها أم قشعمِ
ابن نُباتة المصري:
فإن شاء فليسكت وإن شاء فليقمْ
إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم
وثمة أبيات أخرى تدل على هذا المعنى الذي نقوله في الدارجة (الله لا يردّه). كنت ذكرت بدءًا أن هناك من يكتفي بـ: "إلى حيث ألقت رحلها"، ومنهم من يكتفي- "إلى حيث ألقت"، وكذلك "إلى حيث"، بل هناك ابن الورديّ يكتفي بـ "إلى"، فيقول:
لا تَحْمِلَنْ إِهَانَةً
مِنْ صَاحِبٍ وَإِنْ عَلا
فَمَنْ أَتَى فَمَرْحَبًا
وَمَنْ تَوَلَّى فإِلَى
لكني وأنا أبحث فوجئت بشرحين:
الأول ورد في كتاب (الحيوان) للجاحظ ، ج4، ص21.
الى حيث ألقت رحلها أم قشعم - Youtube
هذا بالنسبة إلى القبور الطاهرة، أما الكتب الكثيرة الثمينة المخطوطة التي أذهبوها بالإحراق ونحو ذلك فلا يمكن إعادتها حتى بعد اسقاط السيف من أيديهم. وهكذا الكثير من آثار رسول الله (ص) والتراث الإسلامي ك- (باب خيبر) الذي قلعه أمير المؤمنين علي (ع)، وقد كان الباب موجوداً إلى قبل تسلطهم على هذه البلاد الطاهرة. أدلة العقل في الأزمان باقية * وليس يذهب إلّا السيف والحجر
إن هارون والمتوكل ومن إليهما أعملوا كل ما لديهم من سلاح ومال لهدم قبة الحسين (ع) لكنهم ذهبوا إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم، والقبة النوراء باقية بأجلى مظاهرها وستبقى إلى يوم يبعثون.
سئلت عن هذا المثل، حيث أن بعضنا يقول اكتفاء: "إلى حيث ألقت"، وبعضنا يقول القول كما في الأصل:
"إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم". والقول من شعر زهير بن أبي سُلمى:
فشدَّ فلم تَفْزَعْ بيوت ٌ كثيرة
لدى حيث ألقت رحلها أم قَشْعَمِ
(أم قشعم) هي المنيّة أو الحرب، وتستعمل شطرة بيت زهير في الدعاء على الغائب ألا يرجع، أوهي دعاءٌ على الذي يسوءك ليذهب عنك إلى غير رجعة، أو على من ينصرف عنا بعد أن كان ثقيلاً. (في العامية- ستين قلعة)! ويستعمل أحيانًا بمعنى= إلى الداهية أو إلى جهنم، وقد ذكرت سابقًا على غرار ذلك حكاية أم عمرو، والقول:
فلا رجعت ولا رجع الحمار! قال الزّوزَنِي في (شرح المعلقات السبع): أم قشعم: كنية المنيّة. وقد روى صدر البيت: فشدَّ فلم يُفزِع بيوتًا كثيرةً...
ومَلْقى الرَّحْل: المنزل؛ لأن المسافرَ يُلقي به رَحْلَه، أَرادَ: عندَ مَنزِلِ المَنِـيَّـةِ...
أورد الزَّمَخْشَري في (المستقصَى، ج2، ص 151)- "طرقته أم قشعم" أي أصابته المنيّة. أورد البغدادي في (خزانة الأدب- الشاهد 502ج7، ص 15) حكاية المثل:
"لدى حيث ألقت رحلها... - حيثُ كان شِدةُ الأَمرِ، يعني: موضعَ الحربِ. وأُم قشعم هي الحربُ، ويقال: هي المنَيَّةُ.