ولحسن الحظ أيضًا، تستضيف القرية العديد من البرامج والفعاليات السياحية والترويجية التي تجذب جميع أفراد العائلة، مثل استضافة عروض الفنون الشعبية التي تلاقي إقبالًا جماهيريًا حيث تضفي هذه العروض أجواء من المتعة والمرح على الرحلة. ركوب التلفريك
يفضل جميع المتجهين إلى قرية الكر السياحية ركوب التلفريك (العربات المعلقة) وتوجد المحطة العلوية للتلفريك أعلى جبل الهدا بارتفاع 2800 متر فوق مستوى سطح البحر، ومن خلالها يجلس الزائر داخل عربة معلقة تتجه إلى المحطة السفلية عبر طريق يمتد لنحو 4200 متر ومن خلال هذه الجولة يمكن للزائر مشاهدة المسارات التاريخية السابق ذكرها بوضوح. بعض بيانات قرية الكر السياحية
أسعار الدخول: 90 ريال للفرد (شاملة التلفريك والألعاب المائية فقط)
الأطفال تحت سن 7 سنوات مجانًا
ساعات العمل: من الحادية عشر صباحًا حتى الحادية عشر ونصف مساءً
رقم الهاتف: 1760 634 56 966+
اوقات دوام القرية المائية بالطائف
وأوضح بيان للمحافظة، أن الشركة سحبت 5837 عينة مياه شرب من مصادر المياه الخام للمآخذ لتحليلها بالمعامل ومتابعة جودة المياه، كما تم سحب 8668 عينة من شبكات المياه ومن محطات المياه، فضلا عن سحب 9982 عينة بإجمالي عينات من المحطات والشبكات تصل الى 18650 عينة. أسعار القرية المائية . تطهير خزانات مياه المدارس وبحسب بيان محافظة الدقهلية، استمرت أعمال التطهير الدورية لخزانات مياه الشرب أعلى المدارس والمصالح والمنشآت الحكومية والمستشفيات، بإجمالي عدد خزانات 1236خزانا بالمصالح والمنشآت كما تابعت فرق العمل للعينات الخاصة بأعمال مراحل معالجة مياه الصرف الصحي بمحطات مياه الصرف الصحي بنطاق المحافظة حيث بلغت العينات التي تم سحبها 2818عينة من محطات المعالجة بنطاق المحافظة. الجمعة 15/أكتوبر/2021 - 08:54 م
الدكتور أحمد الأنصاري محافظ الفيوم
قال الدكتور أحمد الأنصاري محافظ الفيوم ، إنه لا صحة لما تردد عن إزالة السواقي التاريخية بالمحافظة. حقيقة إزالة السواقي الأثرية بالفيوم وأكد خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "المصري أفندي" الذي يقدمه الإعلامي محمد علي خير بقناة "المحور": السواقي الأثرية التاريخية لن يتم تدميرها أو إزالتها. مخطط منطقة السواقي بالفيوم ولفت إلى أن هناك مخططا لتطوير منطقة السواقي بشكل حضاري، وسيتم الانتهاء من الأعمال الإنشائية بنهاية شهر نوفمبر المقبل.
أسعار القرية المائية الكر - Jocelynfcerty
يتكون تلفريك الهدا من 52 عربة معلقة وتبلغ سعة العربة الواحدة حوالى 8 أشخاص، ويسير التلفريك فى الإتجاه الواحد فى مدة زمنية تقدر ب17 دقيقة. وطالب وزير التعليم إدارات التعليم بالرفع بتقرير قبل نهاية الفصل الدراسي الحالي إلى وكالة الوزارة للتعليم الأهلي، بما تم اتخاذه بذلك الخصوص، إلى جانب إبلاغ جميع المدارس الأهلية والعالمية للعمل بموجب التعميم.
اسعار تليفريك الطائف بخصومات غير مسبوقة
07-07-2010, 12:44 AM
# 14
والله عجيب المشكله اللي يقولون مو حلوه ويذمونها.. تلقاهم السنه هذي بيروحون فيها.. هههههههههه
على العموم انا جالس الحين عند الباب والجووو هبوووب ويهبل يكفي الجو هذا.. حتى برد شوي هههههه
1
07-07-2010, 01:20 PM
# 15
السنة الماضية رحت قرية العاب Atlants في دبي..
وهي قرية العاب مائية مع فارق التشبيه بينها وبين الكر.. تقريبا كانت تذكرة الفرد ب 250 ريال
وتلعب طول اليوم.. وكل الاسعار غالية... لكن ابدا ما قلت عليهم انهم مستغلين او نـ صـابين!! لأن باين ان المشروع مكلفهم ملايين متلتلة!!.. واذا ما رفعو الاسعار.. المشروع حيقفل بعد فترة بيسطة!! استغرب بصراحة من بعض الناس اللي يقولو المتنزهات عندنا استغلال وسرقة.. اسعار تليفريك الطائف بخصومات غير مسبوقة. الخ
واذا طلع برة السعودية.. يصرف قد اللي يصرفه في السعودية وزيادة مرتين..
واحيانا الناس ينصبو عليه ويسرقوه هناك عيني عينك.. ( ازيك يا بيه!!.. تحت أمرك يا بيه) وعادي جدا مبسوط ما يقول شئ!! عموما.. السياحة الداخلية.. مهما غلت.. أعتقد انها الخيار الأمثل لفئات كثيرة من الناس ، مثل:
- محدودي ومتوسطي الدخل. لأنها توفر عليهم ثمن التذاكر الدولية والفنادق والفيزا ومصاريف السفر!.
الكر أكبر مدينة للألعاب المائية بالطائف
تعد مدينة الكر السياحية أكبر مدينة للألعاب المائية بالطائف، حيث تضم مجموعة متنوعة من الألعاب المائية الترفيهية التي تجذب جميع أفراد الأسرة في جو ترفيهي مليء بالمرح مثل الزلاجات المائية السريعة والحلزونات التي تضيف جو من المتعة والمغامرة وكذلك الدوامة المائية بالإضافة إلى مسابح الأطفال المتعددة والمتنوعة التي تتيح لهم فرصة أكبر من اللعب في الماء مع الأطفال من نفس العمر والتسابق معهم واللعب بمسدسات المياه. مغامرات لا تنتهي في قرية الكر السياحية:
إذا كنت من عشاق المغامرة فالقرية توفر لك مجموعة من الألعاب التي تجعلك تعيش في تجربة مثيرة مثل:
لعبة التوباجان التي تمنحك قيادة السيارة في مغامرة ضمن المسارات المتعرجة لساحة السباق في جبل النعمان
لعبة الهداف والتي تتشاركها مع الأسرة والأصدقاء
لعبة تحدي الحبال وألعاب الليزر كذلك
لعبة قذائف الألوان وهي لعبة جماعية تضيف جو من المرح والفكاهة في مغامرة من التخفي والقفز والجري لتفادي كرات الألوان التي يقذفها عليك الفريق الآخر. فعاليات وعروض مسرحية:
تستضيف القرية مجموعة من العروض المسرحية، والفعاليات وعروض الفنون الشعبية، في محاولة لإرضاء جميع الأذواق، ولإضافة جو من الترفيه شامل كافة أنواع الفنون والتي يتفاعل معها جميع الفئات العمرية، خاصةً من الأطفال كذلك رؤية شخصياتهم الكرتونية المحببة في المجسمات التي يرتديها ممثلي العروض وسماع أغاني الأطفال تضيف جو من المرح للأطفال من خلال التفاعل والرقص، وكذلك عروض الفنون الشعبية والاستمتاع بالأغاني التراثية القديمة ورؤية الزي الشعبي الجميل الذي يتمتع بالذوق الراقي والفن الأصيل وهي فقرة محببة لدى الكبار والصغار.
يغشى الناس هذا عذاب أليم قال: فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقيل: يا رسول الله ، استسق الله لمضر فإنها قد هلكت. قال: ( لمضر! إنك لجرئ) فاستسقى فسقوا ، فنزلت إنكم عائدون. فلما أصابتهم الرفاهية عادوا إلى حالهم حين أصابتهم الرفاهية ، فأنزل الله - عز وجل -: يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون قال: يعني يوم بدر. قال أبو عبيدة: والدخان الجدب. القتبي سمي دخانا ليبس الأرض منه حين يرتفع منها كالدخان. القول الثالث: إنه يوم فتح مكة لما حجبت السماء الغبرة ، قاله عبد الرحمن الأعرج ( يغشى الناس) في موضع الصفة للدخان ، فإن كان قد مضى على ما قال ابن مسعود فهو خاص بالمشركين من أهل مكة ، وإن كان من أشراط الساعة فهو عام على ما تقدم. هذا عذاب أليم أي: يقول الله لهم: ( هذا عذاب أليم) فمن قال: إن الدخان قد مضى فقوله: ( هذا عذاب أليم) حكاية حال ماضية ، ومن جعله مستقبلا. فهو حكاية حال آتية. وقيل: ( هذا) بمعنى ذلك. فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين. وقيل: أي: يقول الناس لذلك الدخان: ( هذا عذاب أليم) وقيل: هو إخبار عن دنو الأمر ، كما تقول: هذا الشتاء فأعد له. [ ص: 123] قوله تعالى:
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
بل تجدها مطابقة لهما أتم المطابقة وهذا الذي يظهر عندي ويترجح والله أعلم. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
1
0
21, 172
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الدخان - قوله تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين- الجزء رقم13
[الدخان 6-16] قال السعدي في تفسيره: { { رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا}} أي: خالق ذلك ومدبره والمتصرف فيه بما شاء. تفسير سورة الدخان - معنى قوله تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين. { { إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ}} أي: عالمين بذلك علما مفيدا لليقين فاعلموا أن الرب للمخلوقات هو إلهها الحق ولهذا قال: { { لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ}} أي: لا معبود إلا وجهه، { { يُحْيِي وَيُمِيتُ}} أي: هو المتصرف وحده بالإحياء والإماتة وسيجمعكم بعد موتكم فيجزيكم بعملكم إن خيرا فخير وإن شرا فشر، { { رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ}} أي: رب الأولين والآخرين مربيهم بالنعم الدافع عنهم النقم. فلما قرر تعالى ربوبيته وألوهيته بما يوجب العلم التام ويدفع الشك أخبر أن الكافرين مع هذا البيان { { فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ}} أي: منغمرون في الشكوك والشبهات غافلون عما خلقوا له قد اشتغلوا باللعب الباطل، الذي لا يجدي عليهم إلا الضرر. { { فَارْتَقِبْ}} أي: انتظر فيهم العذاب فإنه قد قرب وآن أوانه، { { يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ}} أي: يعمهم ذلك الدخان ويقال لهم: { { هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ}} واختلف المفسرون في المراد بهذا الدخان، فقيل: إنه الدخان الذي يغشى الناس ويعمهم حين تقرب النار من المجرمين في يوم القيامة وأن الله توعدهم بعذاب يوم القيامة وأمر نبيه أن ينتظر بهم ذلك اليوم.
تفسير سورة الدخان - معنى قوله تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
القول في تأويل قوله تعالى: فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ (10) يعني تعالى ذكره بقوله ( فَارْتَقِبْ) فانتظر يا محمد بهؤلاء المشركين من قومك الذين هم في شكّ يلعبون, وإنما هو افتعل, من رقبته: إذا انتظرته وحرسته. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال ثنا سعيد, عن قتادة ( فَارْتَقِبْ): أي فانتظر. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الدخان - قوله تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين- الجزء رقم13. وقوله ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ) اختلف أهل التأويل في هذا الذي أمر الله عزّ وجلّ نبيه صلى الله عليه وسلم أن يرتقبه, وأخبره أن السماء تأتي فيه بدخان مبين: أي يوم هو, ومتى هو؟ وفي معنى الدخان الذي ذُكر في هذا الموضع, فقال بعضهم: ذلك حين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على قريش ربه تبارك وتعالى أن يأخذهم بسنين كسني يوسف, فأخذوا بالمجاعة, قالوا: وعنى بالدخان ما كان يصيبهم حينئذ في أبصارهم من شدّة الجوع من الظلمة كهيئة الدخان. * ذكر من قال ذلك: حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي, قال: ثنا يحيى بن عيسى, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, قال: دخلنا المسجد, فإذا رجل يقص على أصحابه.
ثم قال تعالى: ( إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون) أي كما يكشف العذاب عنكم تعودون في الحال إلى ما كنتم عليه من الشرك ، والمقصود التنبيه على أنهم لا يوفون بعهدهم ، وأنهم في حال العجز يتضرعون إلى الله تعالى ، فإذا زال الخوف عادوا إلى الكفر والتقليد لمذاهب الأسلاف. ثم قال تعالى: ( يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون) ، قال صاحب " الكشاف ": وقرئ نبطش بضم الطاء ، وقرأ الحسن نبطش بضم النون كأنه تعالى يأمر الملائكة بأن يبطشوا بهم ، والبطش الأخذ بشدة ، وأكثر ما يكون بوقع الضرب المتتابع ثم صار بحيث يستعمل في إيصال الآلام المتتابعة ، وفي المراد بهذا اليوم قولان:
القول الأول: أنه يوم بدر ، وهو قول ابن مسعود وابن عباس ومجاهد ومقاتل وأبي العالية رضي الله تعالى عنهم ، قالوا: إن كفار مكة لما أزال الله تعالى عنهم القحط والجوع عادوا إلى التكذيب فانتقم الله منهم يوم بدر. والقول الثاني: أنه يوم القيامة ، روى عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أنه قال: قال ابن مسعود: البطشة الكبرى يوم بدر ، وأنا أقول: هي يوم القيامة ، وهذا القول أصح لأن يوم بدر لا يبلغ هذا المبلغ الذي يوصف بهذا الوصف العظيم ، ولأن الانتقام التام إنما يحصل يوم القيامة لقوله تعالى: ( اليوم تجزى كل نفس بما كسبت) [ غافر: 17] ، ولأن هذه البطشة لما وصفت بكونها كبرى على الإطلاق وجب أن تكون أعظم أنواع البطش ، وذلك ليس إلا في القيامة ، ولفظ الانتقام في حق الله تعالى من المتشابهات كالغضب والحياء والتعجب ، والمعنى معلوم والله أعلم.