قال الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء، إن الله أمرنا بالوفاء بالعقود؛ أمرنا أيضًا بألا نخلف العهد؛ حيث أمرنا النبي قائلاً: «ثلاث من خصال النفاق؛ من كان فيه واحدة منهن فهو على شعبة من شعب النفاق حتى يدعها». الشيخ صالح الفوزان : هل حديث أن المؤمن يسرق ويزني ولكنه لا يكذب صحيح ؟! وما معناه ؟! - YouTube. النفاق العملي وأضاف عضو هيئة كبار العلماء، خلال تقديم برنامجه «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن العلماء سموه النفاق السلوكي أو النفاق العملي «إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا عاهد غدر، وفي رواية أخرى وإذا خاصم فجر»، لافتًا إلى أن المؤمن لا يكذب. المؤمن وتابع أن المؤمن قد يزني، وقد يسرق لأن هذه الأمور قد تحدث تحت وطأة الشهوة؛ إلا أنه لا يكذب «ومن هنا كان الصدق صفة من صفات المؤمن، والوفاء وعدم التمادي في الخصومة صفة من صفات المؤمن؛ رحم الله رجلاً سمحًا إذا باع سمحًا إذا اشترى سمحًا إذا تقاضى؛ كل هذا في مبدأ الوفاء في العهد». الميثاق وأوضح أن الله عز وجل يقول «ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم إثنى عشر نقيبا، وقال الله إني معكم، لأن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة، وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضًا حسنا، لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار، فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل»؛ والله يتكلم هنا عن الميثاق الذي يجب أن نوفيه (عهد الله مع إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد)؛ وهو العهد الذي بيننا وبين الله العهد الذي بيننا وبين الناس العهد الذي بيننا وبين الكون.
أضرار الكذب - موضوع
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، إن الله أمرنا بالوفاء بالعقود؛ أمرنا أيضًا بألا نخلف العهد؛ حيث أمرنا النبي قائلاً: «ثلاث من خصال النفاق؛ من كان فيه واحدة منهن فهو على شعبة من شعب النفاق حتى يدعها». أضرار الكذب - موضوع. وأضاف عضو هيئة كبار العلماء، خلال تقديم برنامجه «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن العلماء سموه النفاق السلوكي أو النفاق العملي «إذا حدّث كذب، وإذا أؤتمن خان، وإذا عاهد غدر، وفي رواية أخرى وإذا خاصم فجر»، لافتًا إلى أن المؤمن لا يكذب. وتابع أن المؤمن قد يزني، وقد يسرق لأن هذه الأمور قد تحدث تحت وطأة الشهوة؛ إلا أنه لا يكذب «ومن هنا كان الصدق صفة من صفات المؤمن، والوفاء وعدم التمادي في الخصومة صفة من صفات المؤمن؛ رحم الله رجلاً سمحًا إذا باع سمحًا إذا اشترى سمحًا إذا تقاضى؛ كل هذا في مبدأ الوفاء في العهد». وأوضح أن الله عز وجل يقول «ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم إثنى عشر نقيبا، وقال الله إني معكم، لأن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة، وآمنتم برسلي وعذرتموهم وأقرضتم الله قرضًا حسنا، لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار، فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل»؛ والله يتكلم هنا عن الميثاق الذي يجب أن نوفيه (عهد الله مع إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد)؛ وهو العهد الذي بيننا وبين الله العهد الذي بيننا وبين الناس العهد الذي بيننا وبين الكون.
الكذب يحرم صاحبه هداية الله -تعالى- وتوفيقه، ودليل ذلك قول الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ). [٩]
الكذب سببٌ لحلول اللعنة على صاحبه، فتكون النتيجة بذلك، الطرد من رحمة الله عزّ وجلّ، ودليل ذلك قول الله تعالى: (ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِين). المؤمن لا يكذب. [١٠]
الكذب يوصل صاحبه إلى الفجور؛ وهو الميل عن الحقّ، والاحتيال في رده، ويرشد الكذب إلى سوء الخاتمة، بسبب العادة السيئة التي تمسك بها صاحبها على الدوام، فكانت عاقبة الكاذب أن يُختم له بسوء جزاءً؛ لقبح عمله، وما من شكّ أنّ تلك الدلالات توصل إلى خاتمة العذاب في الآخرة أيضاً، فإنّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قرن في حديثه بين من يكذب، ويكون الكذب ديدنه، وبين خاتمة السوء في الآخرة؛ وهو عذاب جهنم، ودليل ذلك قول النبي: (وإنَّ الكذِبَ يَهدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ ليَكذِبُ، حتَّى يُكتَبَ عندَ اللَّهِ كذَّابًا). [١١]
إنّ الله -تعالى- لا يكلم الكاذب، ولا ينظر إليه يوم القيامة ؛ بغضاً له، ولقبيح صنيعه، ودليل ذلك قول الله تعالى: (ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ يومَ القيامةِ، ولا ينظرُ إليهم: رجلٌ حلف على سلعةٍ لقد أعطى بها أكثرَ مما أعطى وهو كاذبٌ، ورجلٌ حلف على يمينٍ كاذبةٍ بعد العصرِ ليقتطعَ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ).
علي جمعة: الله أمرنا بعدم نقض العهد.. والمؤمن لا يكذب - بوابة الأهرام
[١٤]
الكذب في البيع والشراء؛ لتسويق سلعةٍ، أو كسب ربحٍ دون وجه حقٍ، وقد ذُكر في ذلك ما يوضح عظم ذلك النوع من الكذب وتحريمه. علي جمعة: الله أمرنا بعدم نقض العهد.. والمؤمن لا يكذب - بوابة الأهرام. شهادة الزور في المحاكم، وإنّ ذلك من أشد أنواع الكذب؛ لأنّ تلك الشهادة يترتب عليها إصدار أحكامٍ بحقّ أشخاصٍ، فقد تُجرّم بريئاً، أو تبرّئ مجرماً، فتقلب الباطل حقاً، ولقد عدّ النبي -صلى الله عليه وسلم- ذلك النوع من الكذب من أكبر الكبائر التي قد يأتيها المرء. كذب الحاكم على رعيته، وعدم بسْط الأمور بواقعيتها أمامهم، فتقع الشعوب في الفتن والشائعات التي تضر بمصالحهم، فيكون بذلك حاكمهم غاشاً لهم، وقد حذّر النبي -عليه الصلاة والسلام- ولاة الأمور من ذلك الكذب والغشّ ، حيث قال: (ما مِن عبدٍ يَسترعيهِ اللَّهُ رعيَّةً يموتُ يومَ يموتُ وَهوَ غاشٌّ لرعيَّتِهِ إلَّا حرَّمَ اللَّهُ علَيهِ الجنَّةَ). [١٥]
الكذب في الرؤيا ، فبعض الناس يروي كذباً أنّه رأى رؤيةً، وذلك محرّمٌ في الإسلام؛ لأنّه كذبٌ على الله عزّ وجلّ، والرؤيا الصادقة هي رؤى الصالحين والمؤمنين ، فهي تعد جزءاً من ستٍ وأربعين جزءاً من النبوة، فلا يجوز لأحدٍ أن يتأولها، وهو لم يرها، ودليل ذلك قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ من أَفْرَى الفِرَى أن يُرِي عينَه ما لم تَرَ).
الشيخ صالح الفوزان: هل حديث أن المؤمن يسرق ويزني ولكنه لا يكذب صحيح ؟! وما معناه ؟! - YouTube
الشيخ صالح الفوزان : هل حديث أن المؤمن يسرق ويزني ولكنه لا يكذب صحيح ؟! وما معناه ؟! - Youtube
قالت الدكتورة نادية عمارة ، الداعية الإسلامية، إن من جوهرة معانى القرآن جوهرة الصدق، فالصدق مطابقة الكلام للواقع فلا يوجد به غش أو تدليس وهو بخلاف الكذب ويكون الصدق في النية والقول والفعل. وأضافت الدكتورة نادية عمارة، خلال برنامج قلوب عامرة، المذاع على قناة on ، أن الله سبحانه وتعالى دعا عباده المؤمنين أن يكونوا مع الصادقين، ولا نبالغ عندما نقول إن الصدق عنوان المؤمن وطريق المؤمن للفوز والنجاة، ونطق بهذا المعنى الكثير من الأحاديث النبوية. وتابعت الدكتورة نادية عمارة: المؤمن كامل الإيمان حقا لا يكون كاذبا بأي حال من الأحوال، فمن يكذب يعتقد أن الكذب هو من سيحل له موقفا من المواقف وستكتب له بها النجاة وبالتالي يوجد لديه خلل، بينما الإيمان يجعل المؤمن يقول الصدق ويتوكل على الله ويقول الصدق مهما كان شدة الموقف.
فالواجب تحري الصدق والحذر من الكذب أينما كان إلا في الأوجه التي يجوز فيها الكذب، تقول أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها: " لم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث في الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها " [أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة والأدب، باب تحريم الكذب وبيان المباح منه، برقم 2605]، في هذا لا بأس في الثلاث إذا كذب للمصلحة، في هذه الثلاث فلا بأس، الإصلاح بين الناس، وفي الحرب من غير أن يغدر، وفي حديث الرجل مع امرأته والمرأة مع زوجها. سؤال موجه لسماحته بعد الدرس الذي ألقاه في المسجد الحرام بتاريخ 27/12/1418هـ. 5
0
18, 913
من أنواع الصدق في القول
شاهد أيضاً يتمتع مواطنو المملكة العربية السعودية بكامل حقوقهم صح أو خطأ
نرحب بكم زوارنا الكرام في موقع أفواج الثقافة الذي يقدم كافة الحلول والإجابات الصحيحة للواجبات المنزلية والامتحانات ويقوم بالإجابة على جميع إسئلتكم لجميع استفساراتكم اطرح سؤالاً أو تعليق على المقال ونحن نقوم بالحل بنفس الوقت
نقدم لكم حل السؤال
الإجابة الصحيحة هي:
التأكد من الخبر قبل نقله
من انواع الصدق في القول والاخلاص في العمل
من أنواع الصدق في القول:
حل سؤال:من أنواع الصدق في القول:
مرحب بكم اعزائنا الطلاب والطالبات من كل بلدان وبالأخص طلاب المملكة العربية السعودية
حيث يسرنا أن نقدم لكم أفضل الاسئلة التي يحتاجها الزائرين من كل المعلمومات التي تسالو عنها من مناهج دراسية1443 "الثانوية" والمتوسطة" والابتدائيه" واكاديمية" أرحب بكم أجمل ترحيب عبر موقعنا الرائد {موقع بحر الإجابات} كما أود أن اشارككم حل هذا السؤال... :::::::
عزيزي الزائر اطرح سؤالك عبر التعليق وسوف يتم الاجابة علية في اسرع وقت يوجد لدينا كادر تدريسي لجميع الصفوف في المدارس السعودية..
السؤل التالي يقول. ///
والاجابة الصحيحة هي::-
التأكد من الخبر قبل نقله
من انواع الصدق في القول السنه الثانيه ابتدايي
0 تصويتات
3 مشاهدات
سُئل
يناير 2
بواسطة
tg
( 74.
من أنواع الصدق في القول 1 نقطة بكل الاحترام والتقدير طلابنا الأعزاء نطل عليكم من خلال موقعنا المقصود ونقدم لكم المفيد والجديد من المواضيع الهادفة وحل الاسئلة الدراسية لكآفة الطلاب التي تتواجد في دروسهم وواجباتهم اليومية ، ونسأل من الله التوفيق و النجاح للطلاب و الطالبات، ويسرنا من خلال موقعنا ان نقدم لكم حل سؤال من أنواع الصدق في القول إجابة السؤال هي التأكد من الخبر قبل نقله.