2009-03-13, 01:07 AM #1 هل رد السلام الموجه من الكاتب أو المذيع وغيره ، واجب ؟
رد السلام الموجه من الكاتب أو المذيع وغيره الأخ (ع. ص. ز) من الباحة يقول في سؤاله: ( إذا قال الكاتب في مقاله في الصحيفة أو المجلة أو المؤلف في كتابه، أو المذيع في الإذاعة أو التلفاز: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فهل يلزم السامع له الرد عليه من باب أن رد السلام واجب؟ أفتونا مأجورين).
هل رد السلام على على الواتساب واجب أو لا - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
2009-03-14, 03:10 PM #3 رد: هل رد السلام الموجه من الكاتب أو المذيع وغيره ، واجب ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك... بارك الله فيك...
2009-03-20, 12:49 AM #4 رد: هل رد السلام الموجه من الكاتب أو المذيع وغيره ، واجب ؟
ملاحظة يا اخوان:
قد يكون الكاتب والمذيع شيوعيا.. أو ديمقراطيا حتى العظم.. أو ليبراليا -وما أكثرهم في هذا الزمان-.. أو درزيا.. هل رد السلام على على الواتساب واجب أو لا - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. أو نصرانيا..!! لِمَ لم يؤخذ بنظر الاعتبار دين "المسلِّم" وحاله. ؟! 2010-07-21, 11:35 AM #5 رد: هل رد السلام الموجه من الكاتب أو المذيع وغيره ، واجب ؟
جزاك الله خيرا على التوضيح الذي استفدت منه كثيرا حيث أني لما كنت أرد السلام على المذيع أو الشيخ ( قنوات اسلامية ولله الحمد) كان بعضهم يضحك علي. فالحمد لله.
ملخص مادة اللغة الفرنسية لبكالوريا 2021 Pdf
> ماذا عن جهود السودان بشأن عودة عضويته فى الاتحاد الأفريقى؟
ــ السودان يبذل جهودا حثيثة لإعادة عضويته فى الاتحاد الأفريقى على كل المستويات الدبلوماسية والسياسية ومجلس السيادة، ومن هذا المنطلق، أتقدم بالشكر إلى الأشقاء فى كل من «مصر، الجزائر، وجيبوتى» والعديد من الدول الأفريقية الصديقة التى تدعم جهود السودان فى فك تجميد عضويته فى الاتحاد، وتوضيح الحقائق الصحيحة فى اجتماعات مجلس السلم والأمن الأفريقى وفى كل المحافل الدولية. > ما هى محددات السودان الراهنة فى علاقاتها مع دول الغرب، وروسيا؟
السودان يسعى لتطبيع علاقاته مع جميع دول الغرب بصورة تامة ونبذل جهدا كبيرا فى ذلك الاتجاه، وأيضا علاقتنا بروسيا طبيعية ومتميزة، بما يعمل على تحقيق مصلحة الشعب السودانى، فهذا هو المحدد المشترك فى علاقتنا مع أى دولة. الشروق المصرية
هل يجب رد السلام على الرسائل المكتوبة عبر الإنترنت أو من خلال رسائل الهواتف؟ | النهج الواضح
لغة عربية سنة ثانية متوسط مادة اللغة العربية للسنة الثانية 2 متوسط الجيل الثاني 2017/2018: مذكرة تحضير درس: تحضير نص فضائل الأخلاق السنة الثانية متوسط الجيل الثاني: المقطع التعليمي: الأخلاق و المجتمع ص77 من الكتاب المدرسي الجديد.
هل يجب ردّ السلام الذي يكون عبر الكتابة المباشرة (الدردشة)؟ |
#
العنوان
تاريخ النشر
التعليقات
الزائرين
175
هل يجب ردّ السلام الذي يكون عبر الكتابة المباشرة (الدردشة)؟
2014-05-12
0
2362
السؤال: قبل أيّام دار حديث بين بعض الاخوة حول مسألة ردّ السلام بالدردشة الكتابيّة، هل هو واجب أم لا؟ وهل يختلف عن السلام بالمباشرة والمسموع من قبل الطرفين؟ (الجناتي). الجواب: يذهب بعض الفقهاء إلى حصر وجوب ردّ السلام بما كان تحيّةً مسموعة، وما يبدو لي من وجهة نظري المتواضعة، أنّه لو حصل السلام بالكتابة المباشرة وجب الردّ بالكتابة، ولا يجب الردّ باللفظ، بل لا معنى له؛ لعدم سماع الطرف الآخر؛ فإنّ نصّ القرآن الكريم عامّ شامل ويصدق عرفاً عنوان أنّني حُيّيت بتحيّة من خلال الكتابة. هل يجب ردّ السلام الذي يكون عبر الكتابة المباشرة (الدردشة)؟ |. نعم لو قلنا بالوجوب في الرسائل غير المباشرة فلا تجب الفورية في الردّ في مثلها؛ لعدم صدق ترك الردّ مع عدم الفوريّة إلا مع الإهمال لزمن طويل. ومسألة التحيّة ـ بحسب روحها ومقصدها ـ لا تختلف بين المشافهة وغيرها، ما لم يكن عدم المشافهة موجباً لتغيّر عنوان إلقاء التحيّة أو عدم صدق عنوان ردّ التحيّة على الجواب، بل قد يترجّح وجوب ردّ التحية ولو لم تكن بالسلام ـ خلافاً لكثير من الفقهاء ـ مثل مرحبا وصباح الخير ومسّاكم الله بالخير ونحو ذلك.
"المنتقى من فتاوى الفوزان" (63/8). وقد
توقف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في القول بوجوب رد السلام ، نظراً لأن المسلِّم لا
يسمع الرد ، غير أنه قال: إنه يرد احتياطا. فقد
سئل رحمه الله:
ما
حكم لو سمع المسلم إلقاء المذيع أو الشيخ السلام هل يجب عليه رد السلام ؟
فقال الشيخ: هل هو صوت مباشر ؟
السائل: نعم ، هو يسمع من الإذاعة الشيخ أو المذيع. الشيخ: أحياناً يكون مسجلاً ويضعونه على الشريط ويسحبون عليه ، إن كان مسجلاً فلا
يجب أن ترد ؛ لأن هذا حكاية صوت ، أما إذا كان غير مسجل وهو مباشر فهذا قد أقول
بالوجوب وقد لا أقول ، أما إذا قلت بالوجوب فالأصل أن هذا سلم إلى كل من يصل إليه
خطابه فيجب أن يرد عليه ، وأما إذا قلت بعدم الوجوب فلأن المسلِّم لا يسمع الإجابة
، ولا يتوقعها أيضاً ، حتى المسلِّم في الإذاعة لا يتوقع أن الناس يردون عليه ،
ولكن الاحتياط أن نرد السلام فيقول: وعليك السلام. السائل: هذا الأحوط يا شيخ ؟
الشيخ: هذا الأحوط ، وليس بواجب " انتهى. "لقاء الباب المفتوح" (229/28).
إلى هنا نكون قد وصلنا لنهاية مقال الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح ، والذي سلّط الضوء على مفهوم النكاح وتعريفه، ووضّح شروط النكاح وتعمّق في الحديث عن الشّروط في النكاح، وختم ببيان أركان النّكاح وعقد الزواج.
الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح في
الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح من اللأمور التي يبحث عنها المسلمين، فهي معلوماتٌ مهمّة ترتبط وتتعلّق بواحدة من أهمّ الأشياء في حياة الإنسان المسلم وهو النّكاح، والذي يعدّ اللبنة الأولى لإنشاء الأسرة، والخطوة الأولى لبناء المجتمع، وهو علاقة مقدّسة تجمع الرّجل بالمرأة، والمرأة بالرّجل، وسبيل استمرار الحياة البشرية لحكمةٍ بالغة من الله -سبحانه وتعالى- وعبر موقع المرجع وتحديدًا في هذا المقال سيتمّ توضيح ومقارنة الفروق بين شروط النكاح والشروط في النكاح وبيان مفهوم النكاح وأركانه. مفهوم النكاح
قبل الخوض في الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح، لا بدّ من تعريف النكاح وبيان مفهومه، ويقال في اللغة تناكحت الأشجار أي انضمّت لبعضها، ويسمّى العقد لأنّها يُجاز بالعقد، ويعني في كلام العرب الوطء والعقد معًا، وقالت العرب نكح فلانة أي عقد عليها، أما لمّا قالوا نكح امرأته فتأتي بمعنى وطأها، أمّا شرعًا واواصطلاحًا فإنّ النكاح يعرف أنّه عقد الزّواج الذي يأتي فيه لفط التزويج والنكاح، وهو ما يجعل العقد حقيقة ويجيز الوطء ويكثر وروده في الكتاب والسنة، أمّا الشافعية فقالوا أنّه حقيقة في الوطء مجاز في العقد، والنكاح بالعقد أي الرّضا بقبول وإيجاب من طرفي العقد.
الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح عند الشيعة
الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح ، عقد النكاح من أسمي العقود التي يعقدها الأنسان ، فهو يربط حياة اثنين بها أحل الله لهما وقد حث الله والنبي صل الله عليه وسلم على النكاح لما يشمل من سكينة ووقار ورحمة وألفة بين الزوجين ، ولكن هذا العقد له شروط وأركان وواجبات لابد ان يعلمها الانسان ويتعرف عليها
نستعرض معكم ما هو عقد النكاح وشروطه وما هي الشروط في النكاح حيث يتسائل الكثير من الناس عن الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح. الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح يمكن إجماله في أمرين أولهما: أنّ شروط النكاح هي تلك القيود التي وضعها الشرع وما يسمى بأركان النكاح، ومن غير الممكن أن يتم إبطالها أمّا في الحديث عن الشروط في النكاح فهي شروط تم وضعها منقبل أحد العاقدَين أو كليهما. ومن الممكن إبطالها ولا مشكلة في ذلك، وثانيهما: أنّه تتوقف صحة العقد على شروط النكاح، أمّا بالنسبة إلى الشروط في النكاح فيصحّ العقد بدونها ولكن على العاقدَين الوفاء بها إذا ما تمّ الاتفاق عليها، وسيتم توضحها بشكل تفصيلي في هذا المقال. ما هي شروط النكاح ؟
شروط النكاح هي أركانه نفسها والركن في اللغة هو الجانب القوي من الأمر، أمّا في الشرع والاصطلاح فهو ما لا تكون العبادة صحيحة إلّا به، وأركان الزواج أو النكاح هي ما لا يكون عقد النكاح صحيحًا إلّا به، وهي أركان ثلاثة:
ألّا توجد موانع تمنع من صحة الزواج لدى كلّ من الزوجين، كأنّ تكون المرأة من محارم الرجل في النسب، كعمته أو أخته أو خالته، وألّا تكون من محارمه برضاع، وألّا تكون امرأةً معتدّة فلا يجوز العقد على معتدّة، ومن الموانع أن تكون المرأة مسلمة والرجل كافرًا.
الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح ناجز
الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح فكما تعلمون ان النكاح في الدين الإسلامي يجب أن يتم وفق شروط وشهود وبرضا الزوجين وغيرها من الشروط التي شرعها الله سبحانه وتعالى من أجل الزواج، ولكي تكون العلاقة ما بين الزوجين قائمة على سنة الله ورسوله، ولكن هناك إشكالية في التعرف على الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح التي يخلط الكثير منا بينها ولا يستطيع التفريق ما بينهما وهو ما سنتعرف عليه في الفقرة القادمة. نلخص الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح في الأمور التالية /
شروط النكاح من وضع الله سبحناه وتعالى، بينما الشروط في النكاح هي من وضع العاقد؟
شروط النكاح يتوقف عليها صحة النكاح، بينما الشروط في النكاح لا يتوقف عليها صحة العقد ولكن يتوقف عليها لزومه وفسخ العقد في حالة الاخلال بها. لا يمكن التخلي عن شروط النكاح بينما الشروط في النكاح يمكن أن تسقط. شروط النكاح جميعها صحيحة بينما الشروط في النكاح منها ما هو صحيح ومنها ما هو فاسد.
الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح مترجم
الشاهدان فلا يصحّ عقد النكاح إلّا بوجودهما. [3]
الشروط في النكاح
الشروط في النكاح هي إمّا شروط صحيحة فهي تصحّ أن تُشترط في العقد ولا تؤثّر على صحته، وشروط فاسدة لا تصح في العقد ولا يتأثر بها النكاح ويبقى صحيحًا ولكن لا يلزم العمل بها، وشروط فاسدة وتفسد العقد فهي تخلّ بصحة العقد، وفيما يأتي أمثلة على كل نوع من الأنواع الثلاثة:
الشروط الصحيحة في النكاح كأن تشترط الزوجة على زوجها ألّا يتم دخوله بها إلّا بعد مدّة معينة من الزمن، أو أن تشترط ألّا يخرجها من بلدها فهي شروط صحيحة. [4]
الشروط الفاسدة غير المفسدة أن تشترط المرأة على زوجها أن يكون الطلاق بيدها فيكون النكاح هنا صحيحًا ولكنّ الشرط باطل فقد خالف ما يقتضي العقد، فعقد الزواج ينص بأنّ العصمة للزوج. [5]
الشروط الفاسدة والمفسدة للعقد كنكاح الشغار هو أن يزوج الولي موليته لرجلٍ ما مقابل أن يزوجه هذا الرجل من موليته دون وجود مهر، فلو كان ذلك فالنكاحان باطلاW ودليل ذلك حديث عبد الله بن عمر عن رسول الله: "أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ الشِّغَارِ"، [6] والله تعالى أعلم. [7]
وهكذا تمّ الإجابة على قارن بين شروط النكاح والشروط في النكاح ومعرفة تفاصيل كلّ منها وما يصح عقد الزواج به منها، وما لا يصح، لنجد أن هناك فرقًا كبيرًا بينها ويؤثر على لبّ عقد الزواج لذلك لا بدّ من التفريق بينها.
الفرق بين شروط النكاح والشروط في النكاح من
فإذا كانت حاملًا من المطلق أو الميت، فليس لها أن تتزوج حتى تضع الحمل، وإذا كانت حاملة من الزنا، فليس لها أن تتزوج لا بالزاني ولا بغيره حتى تضع؛ لأن حملها مشوب بنطفة لا تنسب للزاني ولا لغيره، ينسب لأمه، فالزاني لا ينسب إليه الطفل، مثلما قال النبي ﷺ: الولد للفراش وللعاهر الحجر. فالولد لأمه إذا كانت ليست فراش، وإن كانت فراشًا فالولد لزوجها والزاني يأخذ الحد الشرعي، فإذا حملت وهي ليست ذات زوج فإنها لا يجوز تزوجها مطلقًا في أي بلاد الله حتى تضع الحمل، فإذا وضعت الحمل جاز لها التزوج بعد التوبة والرجوع إلى الله والإنابة، فيجوز للمسلم أن يتزوجها بعد التوبة. والله أعلم. في بلاده يعقد النكاح بلا ولي فهل يلزمه تجديد العقد - الإسلام سؤال وجواب
تختيم كراش سوني 4
طريقة العثور على الايفون وهو مغلق
الشذوذ الجنسي بين البنات في المدارس
طريقة تنظيف ثلاجة المكيف لجميع انواع السيارات (شاهد الوصف) والشرح - YouTube
الفرق بين حقن البلازما والميزوثيرابي
من هو صاحب شركه دار الاركان
مسلسل اليوم الأسود الحلقة 2 الثانية
الفرق بين bim و cad
Power balance الفرق بين الاصلي والتقليد
الفرق بين محركات الديزل والبنزين pdf
الفرق بين z1 و z2
نعم.
أن يكون راشد وعالم بأحكام عقد النكاح؛ وذلك كي لا يضيع حق المرأة. 2-أن يتساوى المرأة والولي على دين واحد؛ لأنّ الولاية تنقطع بين المختلفين في الدين. 3-أن يكون عدل ومستقيم في دينه. _ الشهادة على عقد النكاح. _ إشهار الزواج: وهو من شروط صحة النكاح حيث لابد من إشهاره وإذاعة صيته لدفع الشبهات والظنون. أركان الزواج
يتكون الزواج من خمسة أركان ، وهي:
_ صيغة الزواج: والمقصود منها الإيجاب والقبول من ولي الزوجة ، وتكون بقول: زوجتك ابنتي أو أنكحتك ابنتي ، ثم القبول من الزوج وقول: تزوجت أو نكحت. _ الزوج: ويشترط بعض الأمور ، وهي:
1-ألا يكون من المحرمين على الزوجة ، بأن يحل زوجاً للفتاة. 2-أن يتم تعيين الزوج وتحديده. 3- أن لا يكون الزوج محرماً بحج أو عمرة. _ الزوجة ، وهناك بعد الشروط التي يجب توافرها في الزوجة ، وهي:
1-خلوها من موانع النكاح. 2-تكون الزوجة معينة. 3-أن تكون الزوجة غير محرمة بحج وعمرة. _ الولي: حيث لا يمكن للزوجة تزويج نفسها حتى وإن كانت كبيرة بالسن ، وذلك لما جاء في حديث الرسول – صل الله عليه وسلم –: (لا تُزوّجُ المرأةُ المرأةَ ، ولا تزوجُ المرأةُ نفسَها، وكنّا نقولُ إنّ التي تزوّجُ نفسَها هي الزانية).