تاريخ النشر: الإثنين 10 رمضان 1427 هـ - 2-10-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 77718
48555
0
336
السؤال
ما هو حكم مفاخذة الصغار؟ أرجو الإجابة سريعاً.. وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان المقصود بالسؤال مفاخذة الرجل زوجته الصغيرة فهذا جائز كما بيناه في الفتوى رقم: 56312. الاستمتاع بالإليتين وما حولهما - فقه. وأما إن كان المقصود بالسؤال مفاخذة غير الزوجة فهذا محرم سواءً كان المفاخذ صغيراً أو كبيراً ذكراً أو أنثى، وهو من مقدمات الوطء الحرام، ولا نظن أن حكم هذا الفعل يخفى على عاقل. وانظر في ذلك الفتوى رقم: 35464. والله أعلم.
حكم مفاخذة الزوجة الصالحة
تتابع الفتوى: وجاء فى الفتاوى الهندية: أكثر المشايخ على أنه لا عبرة للسن فى هذا الباب، وإنما العبرة للطاقة، إن كانت ضخمة سمينة تطيق الرجال ولا يخاف عليها المرض من ذلك، كان للزوج أن يدخل بها وإن لم تبلغ تسع سنين، وإن كانت نحيفة مهزولة لا تطيق الجماع، ويخاف عليها المرض لا يحل للزوج أن يدخل بها وإن كبر سنها، وهو الصحيح. ودخول النبى، صلى الله عليه وسلم، بأمنا عائشة كان بعد بلوغها هذا المبلغ، ولذلك تأخر بعد العقد عليها بنحو ثلاث سنوات، كما فى الصحيحين عن عائشة أن النبى، صلى الله عليه وسلم، «تزوجها وهى بنت ست سنين، وبنى بها وهى بنت تسع سنين»، قال الداودى: كانت عائشة قد شبت شبابا حسنا. حكم التفخيذ • اليمن الغد. ومما يؤكد مراعاة هذا المعنى قبل زفاف عائشة، أنها قالت: أرادت أمى أن تسمننى لدخولى على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فلم أُقبل عليها بشىء مما تريد حتى أطعمتنى القثاء بالرطب، فسمنت عليه كأحسن السمن، رواه أبو داود وابن ماجة، وصححه الألبانى. وهنا نؤكد على أن الصغر الذى هو مانع من التسليم ليس هو الصغر المقابل للبلوغ، وإنما هو بمعنى عدم القدرة على الوطء. اختتمت الفتوى: «قال شيخ الإسلام ابن تيمية فى (الفتاوى الكبرى): وإذا كان موجب العقد من التقابض مرده إلى العرف، فليس العرف أن المرأة تسلم إليه صغيرة، ولا يستحق ذلك لعدم التمكن من الانتفاع».
وأما تقبيل أخواتك بالفم فلا ينبغي إذا كن في حال لا يأمن على نفسه من أن يكون التقبيل بالفم لشهوة، وهذا من باب سد الذرائع. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(17/303- 304)
عبد الله بن سليمان بن منيع... عضو
عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس
حكم مفاخذة الزوجة في
( قال الشافعي) فأما التلذذ بغير إبلاغ الفرج بين الإليتين وجميع الجسد فلا بأس به إن شاء الله تعالى. حكم مفاخذة الزوجة في. ومما يدل على التحريم كذلك الأحاديث التالية:- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أتى حائضا، أو امرأة في دبرها، أو كاهنا فصدقه، كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم). صححه الشيخ الألباني ، وقال: رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وأبو داود إلا أنه قال فقد برىء مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. وعَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد. و عن ابن عباس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر)) أخرجه ابن أبي شيبة والترمذي وحسنه.
وكانت الإجابة بالفتوى التى حملت رقم 35464 كالتالى: مسألة وطء الصغيرة أو الدخول بها، فقد نص أكثر أهل العلم على أن الصِّغَر الذى لا تطيق معه الوطء، مانع من موانع تسليمها لزوجها، ووافقهم الحنابلة فى من لم تبلغ تسع سنين، قال النووى: أما وقت زفاف الصغيرة المزوجة والدخول بها، فإن اتفق الزوج والولى على شىء لا ضرر فيه على الصغيرة عمل به، وإن اختلفا فقال أحمد وأبو عبيد: تجبر على ذلك بنت تسع سنين دون غيرها، وقال مالك والشافعى وأبو حنيفة: حد ذلك أن تطيق الجماع، ويختلف ذلك باختلافهن ولا يضبط بسن، وهذا هو الصحيح. وجاء فى (الموسوعة الفقهية): ذهب الفقهاء إلى أن من موانع التسليم الصغر، فلا تسلم صغيرة لا تحتمل الوطء إلى زوجها حتى تكبر ويزول هذا المانع؛ لأنه قد يحمله فرط الشهوة على الجماع فتتضرر به، وذهب المالكية والشافعية إلى زوال مانع الصغر بتحملها للوطء. قال الشافعية: ولو قال الزوج: سلموها لى ولا أطؤها حتى تحتمله، فإنه لا تسلم له وإن كان ثقة؛ إذ لا يؤمن من هيجان الشهوة. حكم مفاخذة الزوجة الصالحة. وأما عند الحنفية، فقال ابن نجيم فى (البحر الرائق): اختلفوا فى وقت الدخول بالصغيرة، فقيل: لا يدخل بها ما لم تبلغ، وقيل: يدخل بها إذا بلغت تسع سنين، وقيل: إن كانت سمينة جسيمة تطيق الجماع يدخل بها، وإلا فلا.
حكم مفاخذة الزوجة الرابعة
الحمد لله.
أما أن يستمتع بين الإليتين أي حول الدبر ، و في أي مكان آخر فهذا مباح ، بل يرغب فيه حتى يتمكن الرجل من أن يستمتع وحتى تتمكن المرأة في أن تستمتع أيضا بزوجها. انتهى. وقعت في المعصية مع أخيها فهل تخبر زوجها - الإسلام سؤال وجواب. وجاء في كتاب الأم:-
باب إتيان النساء في أدبارهن
( قال الشافعي): رحمه الله تعالى قال الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم الآية ( قال الشافعي) وبين أن موضع الحرث موضع الولد وأن الله تعالى أباح الإتيان فيه إلا في وقت المحيض، وأنى شئتم من أين شئتم ( قال الشافعي) وإباحة الإتيان في موضع الحرث يشبه أن يكون تحريم إتيان في غيره، فالإتيان في الدبر حتى يبلغ منه مبلغ الإتيان في القبل محرم بدلالة الكتاب ثم السنة. أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن السائب عن عمرو بن أحيحة أو عن عمرو بن فلان بن أحيحة الأنصاري، قال: قال محمد بن علي وكان ثقة عن خزيمة بن ثابت أن سائلا سأل رسول الله عن إتيان النساء في أدبارهن، فقال رسول الله حلال، ثم دعاه أو أمر به فدعي، فقال كيف قلت، في أي الخربتين، أو في أي الخرزتين، أو في الخصفتين، أما دبرها في قبلها فنعم، أما من دبرها في دبرها فلا، إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن.
05-07-2011, 12:10 PM
# 1
المراقبة العامة
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 355
تاريخ التسجيل: Apr 2011
أخر زيارة: 01-04-2016 (05:33 PM)
المشاركات:
20, 756 [
التقييم: 6450
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 164
تم شكره 321 مرة في 281 مشاركة
طريقه عمل الخبز ( الرغيف العربي) خطوه خطوه!! بدون مقدمات قولوا ماشاء الله اول شي طريقه عمل الخبز ( الرغيف العربي) خطوه خطوه!! بسم الله نبدأ المقادير
2ونص كاس دقيق ابيض. 1 كاس ماء. ربع كاس ماء مضاف اليه ملعقه صغيره ونص خميره + ملعقه سكر. ملعقه صغيره ملح. ملعقه بكنج بودر. هذي المقادير كلها ونلاحط الخميره تخمرت وارتفعت لازم نخليها 10 دقايق عشان تتخمر!! الطريقه
اول شي نضع الدقيق والملح والبكنج بودر بإناء العجن بعدين نعمل حفره صغيره بالدقيق ونكب كاس الماء وكاس الخميره بالوسط ونعجنهم لمده 10 دقايق لازم تكون العجينه قاسيه شوي اقسى من عجينة الفطاير
بعد ماخلصنا عجنها نغلفها بالبلاستك ونلفها بمنشفه ونحطها بمكان دافي لمدة ساعة وحده فقط لاتزيد ولا تنقص........!! ممكن نحمي الفرن ونحطها فيه
هذا شكلها بعد العجن ملساء مايله للقساوه!!!!! بعد ساعه لاحظي كيف صارت
شغلي الفرن الان من فوق وتحت وخلييه على درجه حراره عااااااليه جدا وارفعي الصاج!!!
طريقة عمل الخبز العربية
خبز العربي في المقلاه بدون فرن بأقل تكلفة بعجينة أسفنجية قطنية أكثر من روعة العيش العربي بطراوة فائقة واسهل طريقة مع رباح محمد الحلقة 836. Jan 02 2021 طريقة عمل خبز عربي في البيت منفوخ وهش مثل الأفران بطعم رائع الخبز العربي المميز هو الخبز الخفيف المكون من الدقيق الأبيض والماء وهو سهل وبسيط ويمكن أن يؤكل إلى جانب أي نوع من المأكولات وهو مناسب الوجبة اليومية. Feb 25 2021 انقر للمشاركة على فيسبوك فتح في نافذة جديدة انقر للمشاركة على WhatsApp فتح في نافذة جديدة. تعد طريقة عمل الخبز العربي على الصاج أو المقلاة سهلة بخلاف ما هو شائع ومتوقع. طريقة عمل خبز القمح العربي. طريقة عمل عيش الصاج في المنزل اكتشف اسرار المخابز في طبخ خبز وكيفية تحضير مكونات ومقادير الخبز سان فرانسيسكو باجيل باقل تكلفة والمزيد. تفقدي هذه الطريقة السهلة الآن على موقع أطيب طبخة وجربيها. طريقة عمل الخبز العربي. ربة المنزل المبدعة هي التي تحرص على إلمامها بتقديم أشهى أنواع الغذاء إلى أسرتها لذلك يجب تعلم أكثر أنواع الأطباق تقديما ألا وهو الخبز العربي وفيما يأتي خطوات.
طريقه عمل الخبز العربي منال العالم
طريقة عمل القرص الجنوبي. الخبز الجنوبي هو نوع من أنواع الخبز التي لا يمكن الاستغناء عنها في الخليج العربي على مائدة الطعام، إذ يمكن تحضيره بمكونات اقتصادية من السهل توافرها في كل منزل، وفي هذا المقال عزيزي القارئ إليك طريقة تحضير الخبز. طريقة عمل القرص الطرية باللبن والزيت. طريقة عمل القرص الطرية القرص الفلاحى YouTube from
قال الرئيس الكوري الجنوبي، مون جيه، إنه اتفق خلال المباحثات مع الرئيس عبدالفتاح عمل الخبز, وصفة عمل الخبز, موضوع عن عمل الخبز, موقع موسوعة الطبخ العربي المصور, أول وأكبر موقع طبخ عربي arabic cooking recipes, طريقة الطبخ بالصور, فن الطبخ بالصور, عالم المطبخ. حضري الاقراص الشهية لوجبة الفطور وقدميها الى جانب كوب من الحليب الساخن لأطفالك. فيديو طريقة عمل القرص الطرية
اكتشف الفيديوهات القصيرة المتعلقة بـ طريقة القرص المفروك على tiktok. طور فريق من الباحثين في اليابان أقراص مرنة يمكن استخدامها لتحسين كفاءة الروبوتات التي تعمل على خطوط. طريقة عمل القرص الفلاحي الطرية بالصور على أصولها هل الصداع من اعراض الحمل وكيف يكون شكل صداع الحمل؟ الفرق بين مغص الدورة ومغص الحمل بالتفصيل.
طريقة عمل الخبز العربية العربية
ذات صلة طريقة صنع الخبز العربي كيف تصنع الخبز العربي
الخبز العربي
يعد هذا الخبز من أشهر أنواع الخبز بالوطن العربي، حيث لا يمكن الاستغناء عنه على مائدة الطعام بجميع الوجبات، يمتاز هذا الخبز بقوامه الطري ورائحته الشهيّة التي لا يمكن مقاومتها أبداً، كما ويتم تحضير بعض الوجبات بالخبز العربي مثل عرايس اللحمة فطائر الجبنة والزعتر والبيض، غير إنه يتم تناوله مع الأطعمة المختلفة بجميع الأوقات ويتم تحضير جميع أنواع الساندويشات وتكون بغاية الروعة واللذة. ةفي هذا الموضوع نقدّم لك طريقة تحضير الخبز العربي، لتستمتعي برائحته الشهيّة أثناء خبزه مع الجودة العالية والنظافة الأكيدة. طريقة عمل الخبز العربي
المكوّنات
كيلو من الدقيق المتعدّد الاستعمالات. ملعقة ملح كبيرة. نصف ملعقة سكر. ملعقة كبيرة خميرة فورية. كأسان من الماء الدافئ. طريقة التحضير
بدايةً نقوم بتحضير الدقيق وذلك من خلال تنخيله ووضعه بوعاء كبير. نضيف عليه الملح ونعاود تنخيله مرّة أخرى. نحضّر الخميرة حيث نقوم بوضعها مع نصف كأس من الماء الدافئ مع السكر، مع تركها بمكان دافئ حتّى تصدر الفقاعات، أمّا إذا كان الجو بارداً، يفضّل وضع كأس الخميرة بحمام من الماء الدافئ لتعجيل عملية التخمير.
نُحضِر الدقيق ونقوم بوضع الخميرة عليه والقليل من الماء، مع القيام بعمليّة العجن من خلال الاستعانة براحة اليد، ومن ثمّ نضيف الماء بشكل تدريجي حتّى يتكوّن لدينا عجينة متماسكة لا تلتصق بأطراف الوعاء أو بأصابع اليد. يتم تغطية العجين بقطعة من القماش، من ثمّ نقوم بوضعه بمكان دافئ حتى يتضاعف حجمه. نقوم بتقطيع العجينة إلى كرات دائرية متوسطة الحجم، من ثمّ نقوم بوضعها على سطح مرشوش بالدقيق، وتركها لمدّة عشرين دقيقة. نفرد كرات العجين التي قمنا بتشكيلها بواسطة النشابة على سطح مرشوش بالدقيق. يتم وضع القليل من الدقيق بصينية الخبز، من ثم نضع الخبز بعد فرده بالفرن من الأسفل على درجة حرارة عالية حتى ينضج، مع تحمير الوجه لاحقاً. عند الانتهاء من عمليّة الخبز، نضع الخبز جانباً حتّى يبرد، ومن ثمّ نقوم بتغطيته بطبقة من الشاش وذلك من أجل الحفاظ على طراوته ورطوبته لأطول وقت ممكن. ونشير هنا إلى إمكانية حفظ الخبز بمجمد الثلاجة بعد أن يبرد تماماً، حيث يتم إخراجه عند الحاجة فيعود كأنه طازجاً، مع إمكانيّة الاحتفاظ بالعجينة أيضاً بالمجمد، وذلك من بعد أن يتم تخمرها، مع إخراجها من المجمد قبل يوم واحد من الاستعمال لتذوب بشكل طبيعي، حيث يتم تحضيرها بنفس الطريقة التي ذُكرت لتجهيز الخبز.