ما حكم الصيام لها؟ هل هو واجب؟.. المزيد
الإفطار وتأجيل قضاء الصوم بسبب الحمل وخوف عودة المرض رقم الفتوى 416455 المشاهدات: 5330 تاريخ النشر 1-4-2020
مريضة بداء بوت منذ سنة، وأكملت العلاج منذ الأمس، وكنت مفطرة رمضان الفائت، ولم أقض ما عليَّ من رمضان الذي قبله.
في حكم إفطار الحامل والمُرْضِع | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
الفتوى رقم: ٤٧٠
الصنف: فتاوى الصيام - أحكام الصيام
السؤال:
هل على الحامل والمُرْضِع إذا أفطرَتَا في رمضانَ القضاءُ أم الفدية؟ وجزاكم الله خيرًا.
أحكام إفطار الحامل - إسلام ويب - مركز الفتوى
هل يجب الصيام على الحامل؟
إنّ الأصل في هذه المسألة هو أنّ الحامل يجب عليها الصيام في رمضان، إلّا أنّ الشرع قد رخص للحامل أن تفطر في عدة حالات حتى لا تكون الأمور شاقة عليها. [١]
للتعرّف إلى بقية تفصيلات صيام الحامل والمرضع يمكنك الاطلاع على هذا المقال: حكم صيام الحامل والمرضع
حكم إفطار الحامل في رمضان بلا حاجة
هل توهم المرض يجيز الإفطار للحامل؟
لا يجوز للحامل أن تفطر في رمضان إن لم تتيقن بأنّ صيامها سيكون له أثر سلبي عليها أو على جنينها أو عليهما معّا؛ وأنّ الصيام سيلحق بأحدهما أو كليهما الضرر الأكيد، فلا يجوز للحامل أن تفطر لمجرد الوهم أو لمخافة الضرر دون أن تتحقق؛ وكذلك لا يجوز لها الإفطار بناءً على طلبٍ من زوجها أو غيره دون سبب. [٢]
حكم إفطار الحامل في رمضان خوفًا على نفسها
لو ألحق الصيام ضررًا في الأم فما يكون حكمه؟
فيما يأتي بيان رأي المذاهب الأربعة في حكم إفطار الحامل الخائفة على نفسها: [٣]
المالكية: ذكر المالكية أنّ الحامل يجوز لها أن تفطر إن خافت أن يكون صيامها سببًا في مرضها أو أن يزيد من مرضها، أمّا إن كان الصيام سيؤدي إلى ضررٍ شديد بها أو سيكون سببًا في هلاك الحامل فعندئذ يكون إفطارها واجب عليها.
وانسجاما مع هذا الرأي، ورد في فتاوى اللجنة الدائمة السعودية عدد (10/220) ما مفاده أن الحامل أو المرضع إذا خافت على نفسها أو جنينها أو طفلها من صوم رمضان وأفطرت وجب عليها القضاء فقط، شأنها في ذلك شأن المريض الذي لا يقوى على الصوم أو يخشى منه على نفسه مضرة. وفي ذات السياق ترى اللجنة الدائمة للإفتاء أن الصوم واجب على الحامل حال حملها إلا إذا خشيت من الصوم على نفسها أو جنينها فيرخص لها أن تفطر وتقضي بعد أن تضع حملها وتطهر من النفاس. ولا تجزئها الكفارة عن الصيام، بل لا بد من القضاء ويكفيها عن الكفارة. أحكام إفطار الحامل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعلى النقيض من هذا الرأي، يرى فضيلة الإمام الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في الشريط (25) من سلسلة فتاوى جدة، أن الحامل أو المرضع إذا أفطرت في رمضان لا يجب عليها القضاء وإنما يجب عليها الكفارة عن كل يوم مسكيناً، ويعتقد فضيلته ان الاعتماد على مسألة خوف الحامل والمرضع على نفسيهما أو ولديهما كشرط للقضاء دون الكفارة مجرد اجتهاد من العلماء. ويستشهد فضيلته على هذا الحكم بقول النبي الكريم: (إن الله - تبارك وتعالى- قد وضع الصيام عن الحامل والمرضع) وقول ابن عباس في تفسير قوله تعالى: [... وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين]، "أن الحامل والمرضع عليها الإطعام فقط".
^ Plato's Timaeus. Greek text: نسخة محفوظة 2018-10-24 على موقع واي باك مشين. مصادر [ عدل]
Bandstra, Barry L. (2009)، Reading the Old Testament: an introduction to the Hebrew Bible (ط. 4th)، Belmont, CA: Wadsworth/ Cengage Learning، ص. 59–62، ISBN 0495391050 ، مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2020.
انتفاضة الطوفان تنقذ بطاقة التأهل
وهنا نلاحظ:
أ. يرى البعض أن نوحًا بقى مئة وعشرين عامًا في إنذار الأشرار،
وهو يبني الفلك أمام أعينهم ليؤكد لكم صدق إنذارات الله. ويعتمد القائلون بهذا على
العبارة: "وتكون أيامه مئة وعشرين سنة" (6: 3)، وقد أخذ
بهذا الرأي كثيرون حتى في أيام
القديس أغسطينوس (183). انتفاضة الطوفان تنقذ بطاقة التأهل. على أي الأحوال كان نوح وهو في سن الستمائة موضع سخرية الناس، إذ يصنع فلكًا بهذا
الحجم في شيخوخته ليهرب من طوفان في رأيهم من وحي خياله وللأسف اشترك كثيرون في
صنعه لحساب هذا الشيخ البار لكنهم في غباوة طلبوا الأجرة عن تعب أيديهم ولم يفكروا
في الدخول لخلاص أنفسهم، وهم في هذا يمثلون بعض خدام الكلمة الذي يكرزون بالحق
الإنجيلي كعمل وظيفي يقتاتون به وإذ لا يعيشونه يهلكون بينما يخلص الذين يتقبلون
الكلمة منه بإيمان! لهذا السبب كان الرسول بولس يسلك في كرازته بحذر، قائلًا:
"أقمع جسدي واستعبده حتى بعدما كرزت للآخرين لا أصير أنا نفسي مرفوضًا"
(1 كو 9: 27). ب. حدد الله لنوح أن يدخل من الحيوانات الطاهرة سبعة ذكرًا
وأنثى ومن غير الطاهرة أثنين ذكرًا وأنثى، ومن طيور السماء أيضًا سبعة سبعة ذكرًا
وأنثى [3]. يرى البعض أنه بهذا يكون العدد كبيرًا جدًا لا يسعه الفلك، لهذا
قال بعض الدارسين أن الطوفان كان محليًا وليس شاملًا لكل الأرض في العالم، لهذا التزم
نوح بالحيوانات والطيور التي في منطقته وحدها، أما القارات الشاسعة والبعيدة والتي
لم يسكنها إنسان بعد فقد ضمت حيوانات وطيور بقيت إلى ما بعد الطوفان.
الطوفان | تفسير التكوين 7 - تفسير سفر التكوين الأصحاح السابع - تفسير العهد القديم - القمص تادرس يعقوب | St-Takla.Org
49، ISBN 0814650406 ، مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2016. ^ Cline, Eric H. (2007)، From Eden to Exile: Unraveling Mysteries of the Bible ، National Geographic، ISBN 978-1-4262-0084-7 ، مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2020. ^ جيمس بي. بريتشارد (ed. ), Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1955, 1969). 1950 1st edition at Google Books. p. 44: "... a flood [will sweep] over the cult-centers; to destroy the seed of mankind; is the decision, the word of the assembly [of the gods]. الطوفان | تفسير التكوين 7 - تفسير سفر التكوين الأصحاح السابع - تفسير العهد القديم - القمص تادرس يعقوب | St-Takla.org. " نسخة محفوظة 30 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ^ The great flood – Hindu style (Satapatha Brahmana). نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ Matsya موسوعة بريتانيكا نسخة محفوظة 30 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين. ^ Klostermaier, Klaus K. (2007)، A Survey of Hinduism ، SUNY Press، ص. 97، ISBN 0-7914-7082-2 ، مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2016. ^ Sehgal, Sunil (1999)، Encyclopaedia of Hinduism: T–Z, Volume 5 ، Sarup & Sons، ص. 401، ISBN 81-7625-064-3 ، مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2016.
خرائط ما قبل الطوفان: دليل على الحضارات المتقدمة قبل التاريخ المكتوب | Mru Media
_____
الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في
موقع الأنبا تكلاهيمانوت:
(183) Cf. City of God 15: 27
(186) Edersheim, P. خرائط ما قبل الطوفان: دليل على الحضارات المتقدمة قبل التاريخ المكتوب | MRU MEDIA. 45. ← تفاسير أصحاحات
التكوين:
مقدمة |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
32 |
33 |
34 |
35 |
36 |
37 |
38 |
39 |
40 |
41 |
42 |
43 |
44 |
45 |
46 |
47 |
48 |
49 |
50
الكتاب المقدس المسموع:
استمع لهذا الأصحاح
ومن هذه الحضارات القديمة، التى ذكرت الطوفان، بابل والصين وويلز وروسيا والهند وأمريكا وهاواى، والدول الاسكندينافية وسومطرة وبيرو، وكل حضارة من هذه الحضارات تناولت الطوفان الهائل الذى أغرق الأرض بطريقتها ونسختها الخاصة. إذن الطوفان، ووفقا لإجماع كل الحضارات، وتناول أكثر من 500 قصة بشكل مختلف، لا مجال لنكرانه، ويكاد يكون الحدث الوحيد الذى أجمعت عليه الكتب المقدسة، والقصص والروايات التاريخية، كل بطريقتها الخاصة، مع اختلاف طفيف فى التفاصيل، واعتبر علماء الآثار والتاريخ، أن الطوفان، يمثل حدا ما بين حضارتين لبعض الشعوب، حضارة ما قبل الطوفان، التى غرقت واندثرت، ثم حضارة ما بعد الطوفان، والنجاة، وقد أبرزت ملحمة «جلجامش» على سبيل المثال هذا الحدث بعدة أسماء أهمها اتراحسس اوتونابشتم، وترجمتهما «الرجل الخالد» والمعروف فى النصوص الدينية، أن نوح عليه السلام صاحب حدث الطوفان عاش قرابة الألف عام، وهى أطول فترة عاشها إنسان. ورغم ذلك، ويا للعجب، فإن الحضارة المصرية لم تذكر شيئا عن هذا الطوفان، بل ذهب بعض الباحثين والمؤرخين إلى تأكيد أن الطوفان لم ينل من مصر، بدليل أن التواريخ التى سجلتها القصص والروايات، الدينية والتاريخية، خاصة سفر التكوين، تؤكد أن الطوفان قد حدث تقريبا عام 2460 قبل الميلاد، وهو تاريخ إن صح، فإنه يأتى بعد بناء الهرم الأكبر بعدة قرون، فكيف لطوفان أغرق الأرض ومن عليها، لم يصل لمصر، ولم يغرق كل الآثار المهمة للدولة القديمة على رأسها الأهرامات وأبوالهول، ومن ثم فإن مصر تكون قد نجت من غرق الطوفان.. ؟!
يُظهر مخطط Zeno أيضًا خط الطول وخط العرض الدقيق للعديد من الجزر. لماذا هو مهم؟ لم تكن هناك معدات متاحة في ذلك الوقت لإجراء مثل هذه القياسات الدقيقة. والأمر الأكثر إثارة للإعجاب أن خريطة زينو تبدو وكأنها تصور تضاريس جرينلاند الحديثة بدون أنهار جليدية ، مما يعني أن شخصًا ما يجب أن يكون قد زار جرينلاند قبل العصر الجليدي. يبدو أن المعرفة قد تم نقلها من شخص لآخر. يبدو أن مخططات التنقل قد نشأت مع أشخاص مجهولين ونقلوا بواسطتهم ؛ ربما كان المينويون والفينيقيون هم أفضل الملاحين في العصور القديمة لآلاف السنين. تشير الأدلة إلى أنه تم جمعها وفحصها في مكتبة الإسكندرية العظيمة (مصر) ، وأن مجموعات منها تم إنشاؤها بواسطة الجغرافيين الذين عملوا هناك. من المرجح أن بيري ريس أنقذ الرسائل لأنها كانت في مكتبة الإسكندرية ، أشهر وأهم مكتبة في العصور القديمة. "الدكتور. تشارلز هابجود - خرائط ملوك البحر القدماء "(مقدمة لكتب تورنستون ، لندن ، 1979). خريطة ابن بن زارة (1487). © ️ Wikimedia Commons
الصور التي التقطها رسامو الخرائط يهودي بن بن زارة هي أكثر إثارة للاهتمام. تصور خريطته ، التي تم إنشاؤها عام 1487 ، بعض الأجزاء المغطاة بالثلوج في بريتاني.