Home
كتب dr7amood في الفصل الاول - المرحله الابتدائيه - مناهج ثالث ابتدائي تاريخ النشر منذ سنتين منذ سنتين عدد المشاهدات 396
أوراق عمل درس عام دراسي جديد الصف الثالث الابتدائي الفصل الاول 1442 هـ – 2021 م
في المرفقات
المرفقات
#
ملف
التنزيلات
1
أوراق درس عام دراسي جديد ص3
تحميل الملف
198
1442 هـ – 2021 م أوراق عمل الصف الثالث الابتدائي الفصل الاول درس عام دراسي جديد
التعليقات
اترك رد
عام دراسي جديد ثالث ابتدائي الفصل
قراءة نص عام دراسي جديد لغتي ثالث ابتدائي ف1 عام 1442هـ - YouTube
و لشراء المادة بالكامل يرجي الضغط علي هذا الرابط
الأهداف التعليمية العامة لمادة لغتي الصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الاول 1443 هـ:
تعهد العقيدة الإسلامية الصحيحة في نفس الطفل ورعايته بتربية إسلامية متكاملة في خلقه،وجسمه وعقله ولغته وانتمائه إلى أمة الإسلام. تدريبه على إقامة الصلاة وأخذه بآداب السلوك والفضائل. تنمية المهارات الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية والمهارة العددية والمهارات الحركية. تزويده بالقدر المناسب من المعلومات في مختلف الموضوعات. تعريفه بنعم الله عليه في نفسه، و في بيئته الاجتماعية والجغرافية لكي يحسن استخدام النعم وينفع نفسه وبيئته. تربية ذوقه البديعي، وتعهد نشاطه الإبتكاري وتنمية تقدير العمل اليدوي لديه
تنمية وعيه حتي يدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحلة التي يمر بها
اليوم نعرف الأهداف الخاصة لمادة لغتي الصف الثالث الابتدائي منها مايلي:
– صون اللسان عن الخطأ وحفظ القلم من الزلل وتكوين عادات لغوية سليمة. – تعويد التلاميذ على قوة الملاحظة والتفكير المنطقي المرتب. عام دراسي جديد ثالث ابتدائي ف1. – تربية ملكة الاستنباط والحكم والتعليل وغير ذلك من الفوائد العقلية التي تعود عليه الاتباع أسلوب الاستقراء في دراسة القواعد.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) لرجل وهو يعظه: " اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك "
أخرجه الحاكم في المستدرك رقم ( 7846) 4 / 341 وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وابن أبي شيبة رقم ( 34319) 7 / 77 ، والقضاعي في مسند الشهاب رقم ( 729) 1/425، وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم ( 1077) ، وفي صحيح الترغيب والترهيب رقم ( 3355). وقال غنيم بن قيس: " كنا نتواعظ في أول الإسلام: ابن آدم اعمل في فراغك قبل شغلك وفي شبابك لكبرك وفي صحتك لمرضك وفي دنياك لآخرتك وفي حياتك لموتك " جامع العلوم والحكم لابن رجب ( 1 / 385).
حديث اغتنم خمسا قبل خمس
بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبد الله بن عباس ، الصفحة أو الرقم:6412، صحيح. ↑ محمد الشنقيطي ، دروس للشيخ محمد المختار الشنقيطي ، صفحة 20، جزء 37. بتصرّف.
فهذهِ الخمسةُ لا يُعْرَفُ قَدْرُهَا إلا بعدَ زوالِهَا ، ولهذا جاء في خَبَرٍ: نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فيهما كثيرٌ منَ الناسِ: الصِّحَّةُ والفَرَاغُ".
شرح حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده - موقع شرح الحديث
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية 1 / 493
لفظ الحديث في حديث مسلم " أي المسلمين أفضل " لهذا جاء الجواب" من سلم المسلمون من لسانه ويده " والحديث في هذه الرواية (رواية البخاري) " أي الإسلام أفضل " فيه محذوف مقدَّر دلت عليه الرواية الأخرى وهو أي ذوي الإسلام أو أي أهل الإسلام أفضل فجاء الجواب من سلم المسلمون من لسانه ويده وقول الصحابة في هذا السؤال هذا فيه دليل على تفاضل أهل الإسلام وأنهم في الإسلام ليسوا على مرتبة واحدة بل هم درجات بعضهم أفضل من بعض وتفاضلهم في الإسلام بحسب حالهم وحظهم من خصال الإسلام وخلاله. ف إذن المسلمون متفاوتون في إسلامهم يقول سبحانه وتعالى " ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ. " فهم ليسوا على مرتبة واحدة، لم يذكر-ﷺ- مباني الإسلام مع أنها أفضل الإسلام ومبانيه الخمسة التي عليها يبنى ولا شك أن ما بُني عليها الإسلام أفضل من الأمور الأخرى التي يكمل بها صرح الدين وبنائه وعدم ذكر النبي -ﷺ- من مباني الإسلام هنا وقوله من سلم المسلمون من لسانه ويده.
حديث اغتنم خمسا قبل خمس | , خلطتي
بسم الله الرحمن الرحيم
كنتُ أسمعُ كثيراً ، من خطباء الجمعة ومن مجالس الوعظ ، قولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه: " اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ " ، وكنت أسمع هذه الموعظة ، لكن سرعان ما يأتي عليها النسيان ، وقد أتذكرها حين يعتريني مرض ، أو بعض المتاعب. لكنَّ تَقَدُّمَ العمر بي ، وما صِرْتُ أَتَقَلَّبُ فيه من أحوال ، جعلني أتذكر هذه الموعظة العظيمة حيناً بعد حين ، وأحْبَبْتُ أن أُذَكِّرَ إخواني بها ، فإنها قد جمعتْ معاني عظيمة تصلح أن تكون دستوراً لحياة المرء يسير عليه ، ولا عجب في ذلك فرسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوتي جوامع الكلم ، من المعاني العظيمة في اللفظ الوجيز. وقد نظرتُ وأنا أكتب هذه السطور في كتب الحديث للتثبت من صحة هذا الحديث فوجدت أنه قد رُوِيَ من طريقين ، فقد رواه عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد (رقم 2) من طريق عمرو بن ميمون الأَوْدِيِّ ، وهو معدود من كبار التابعين ، ورواه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما (رقم 7846) ، وقال: " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يُخْرِجَاهُ " ، وأَقَرَّهُ الذهبي.
[١٠] [١١]
وصايا الحديث
أمّا الأمور التي أوصى الحديث النبوي باغتنامها والمسارعة إلى القيام بها، فهي على النحو الآتي:
الحياة قبل الموت فإن الإنسان في الحياة كالغريب أو المسافر، يحرص على التزود منها بما ينفعه ويكون معيناً له بعد موته، كما يحرص المسافر على التزود في الاستراحة لما يعينه على إكمال المسير في سفره. [١٢] والإنسان يوم القيامة يعرف قدر الوقت الذي وهبه الله في حياته ثمّ إنّه كان من المضيعين له، فيندم يوم لا ينفعه ندمه، [١٣] فليحرص المسلم على اغتنام أيام حياته بالطاعات قبل أن يحول الموت بينه وبينها، فينقطع حينها العمل، [٦] ثمّ إنّ أعرابياً سأل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (يا رسولَ اللَّهِ مَن خيرُ النَّاسِ؟ قالَ: مَن طالَ عمرُهُ، وحَسُنَ عملُهُ). [١٤] [١٥]
الصحّة قبل المرض فإنّ المرض هو مصير كلّ صحيح، [١٦] فليحرص المسلم على اغتنام وقت صحته للقيام بالطاعات والقربات، قبل أن يمرض فيكون المرض حائلاً بينه وبين القيام بما يكسبه الأجر والثواب. حديث رسول الله اغتنم خمسا قبل خمس. [٢]
الفراغ قبل الانشغال إن الفراغ الذي يعيشه الإنسان في الوقت الحالي قد ينتهي في لحظة، ويصير الإنسان إلى الانشغال الذي يمنعه من الطاعات؛ التي لربما لو استغل وقت فراغه وقام بها كانت له نجاةً من النار وفوزاً بالجنّة.